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1、1高二政治月考考试试题文化生活1-2 单元1、下列属于文化现象的是 （ ）西双版纳的植物王国 张家寨、九寨沟的自然风光 敦煌、莫高窟的飞天壁画 大汶口文化遗址 宗教活动、宗教教义和宗教建筑 克隆技术 伦理道德观念 生产资料所有制和分配制度 乡镇企业 军队、警察、法庭、监狱等国家统治机器A. B. C. D.2、专家指出，南京本身就是一本很好的历史教科书，中山陵、夫子庙、秦淮河等，均带有浓厚的 文化色彩。这说明A南京文化是人们社会实践的产物 B南京文化能促进经济社会发展C精神产品具有继承性 D精神产品离不开物质载体3、 国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020 年） 提出到 2012
2、 年实现教育财政性支出占国内生产总值 4%的目标，这表明了党和政府推动教育改革和发展的坚定决心。教育发展需要财政支持说明A.经济发展了文化才能发展 B.经济发展是文化发展的基础C.增加教育支出有利于实现教育公平 D.政府“以人为本”执政理念在教育领域的体现4、(09 天津卷 9)某校开展了以“纪念新中国成立 60 周年 ”为主题的读书活动，开展这项活动，有利于激发学生的爱国热情，增强其历史使命感和责任感，有利于引导学生把握人生道理，实践人生追求。这是因为（ ）文化能促进社会的全面发展 文化对人具有潜移默化的影响 有文化知识才会有崇高的道德 文化作为精神力量能转化为物质力量A. B. C. D.
3、5、每当中华民族处于重大困难的当头，中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城。在遭受巨大洪涝灾害、 “非典” 、 “5.12 汶川特大地震” 、 “、搞分裂”时，中华民族就会“万众一心，众志成城” ，并最终夺取胜利。这表明A文化是人所创造的 B文化是社会实践的产物 C文化力量决定综合国力 D文化越来越成为民族创造力和凝聚力的重要源泉，越来越成为综合国力的重要因素6、中科院院士杨叔子说：“一个国家，一个民族，如果没有现代科学、先进技术，一打就垮。一个国家，一个民族，没有优秀传统，没有民族人文精神，不打自垮。 ” “一打就垮”和“不打自垮”都说明了A必须提高
4、国家的安全实力 B必须提高国家的综合国力C必须提高国家的科技水平 D必须提高国家的文化竞争力7、 阿凡达是一部运用 3D 技术制作的电影，目前已创造了超过 27 亿美元的全球票房，并带动了 3D 相关产业的发展。这体现了文化对经济的重大影响 文化是政治经济的反映文化生产力的日趋重要 文化以经济发展为基础A. B. C. D.8、春秋战国时期，社会经济发展比较落后，但当时的诸子百家，群星灿烂，是中国文化史上的一个黄金时代。 孙子兵法至今为兵家经典，甚至被应用于当代企业管理。这一事实主要说明2A文化是经济的集中表现 B文化对社会生产方式产生重大影响 C文化具有相对独立性 D一定的文化由一定的经济、
5、政治所决定9、 （08 山东卷 19）某校通过举办“青春风采“校园文化艺术节，营造了浓厚的文化氛围，陶冶了学生的情操。这体现的文化生活道理是（ ）A、文化对人的影响来自特定的文化环境 B、文化建设是思想道德建设的中心环节C、.文化决定人的交往行为和交往方式 D、文化是人类全部精神活动及其产品10英国人认为人应该随时保持绅士作风，所以与人讲话时总会刻意保留一段距离，而阿拉伯人认为朋友之间应亲密无间，所以与朋友在一起时总不由自主地靠近朋友，这说明了A文化影响人们的社会活动 B文化影响人们的交往方式C文化影响人们的实践活动 D文化影响人们的思维方式11.文化对人的影响表现在方方面面。下列表述能体现文
6、化对人的影响的是：（ ）A、风和日丽 B、鸟语花香 C、枯木逢春 D、乡音难改中国茶和茶文化历史悠久，享誉全球。 “一个地球，一个联合国，一杯中国茶”成为 2010年上海世博会上彰显中国茶文化魅力的流行语。12.上海世博会福建馆茶文化的展示让许多游客叹为观止。一位美籍华人欣赏了茶艺表演后，感叹道：“太精彩了！这一表演让我们享受到了美，也让我们感受到祖国茶文亿的博大精深。 ”这反映A文化对人的影响是潜移默化的 B优秀文化在交流与借鉴中创新C文化对人的影响是深远持久的 D优秀文化能增强人们的精神力量13.（09 江苏卷 21）2008 年 2 月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京，苏州等
7、8 个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是（ ）优秀文化能够丰富人的精神世界 传统文化是健康有益的 传统文化是文化发展的源泉 教育是文化传承的重要途径A. B. C. D.14随着中国综合国力的不断提升，中国传统节日春节，也逐渐得到了世界各国的认可和重视，比如韩国、越南也同中国一样在同一天过春节，但三个国家的春节习俗各不相同。中国是对联、爆竹、饺子；韩国是祭拜祖先、米糕汤；越南是祭祖祭神、粽子、炙肉。由此可见( )文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物世界文化具有多样性传统文化具有鲜明的民族性春节已经成为世界性的节日A B C D15. “各美其美，美人之美
8、，美美与共，天下大同。 ”费孝通的这句话告诉我们对待文化多样性的正确态度是 ( )A既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 B只要本民族文化，拒绝外来文化C推崇外来文化，否定本民族文化 D既要拒绝外来文化，又要反对文化创新16近年来，中国民乐在欧洲的主流音乐厅多次上演，为欧洲听众带去了充满中国韵味的音乐享受，受到了较高的评价。这表明A.不同国家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的C.世界各国的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的17 当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化创新，应如何看待继承和发展的关系 继承和发展是同一过程的两个方面 继承是发展的必要前提 发展是继承
9、的必然要求 对传统文化应辩证地继承A B C D3182010 年 2 月 28 日， 国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020) 征求意见稿公布，向社会各界征集意见建议。国家之所以高度重视教育，是因为教育A是影响文化发展的决定因素 B是文化传播的主要手段C是文化创新的根本途径 D具有选择、传递、创造文化的特定功能19经济全球化极大地推动了世界各国的商品流通。而商品往往带有其自身的文化属性，如流行世界的牛仔裤和可口可乐，都被视为美国文化的代表，这说明商品贸易A是文化传播的一种途径 B决定文化传播的发展C导致强势文化侵略和吞并弱势文化 D是文化传播的最重要的途径20下列属于文化遗产的足
10、( )中国的长城九寨沟自然风景区埃及的金字塔司马迁写的史记A B C D21高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花” “上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林” 。这说明科学技术的进步能够 改变文化的存在形式 方便人们的文化交流 更新文化的传播方式 扩展人们的文化视野A. B. C. D.22大众传媒的出现是以 为标志的A语言的产生 B电视的广泛推广C网络的普及 D印刷媒体的推广23社会生活中用精炼的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性特点的文化传播方式是A手机短信 B电视广播 C互联网 D人际传播24我们今天丰富多彩的文化离不开对前人
11、的继承，文化的继承性，主要体现在传统文艺 传统建筑 传统思想 传统道德A、 B、 C、 D、25北京奥运会会徽是传统文化与现代艺术的巧妙结合，是动和静的有机融合。它的设计别出心裁、独树一帜，是目前最有神、最完美的奥运会会徽。由此可见.文化创新的灵感来自社会实践 .既要继承传统文化，又要积极进行文化创新.文化创作的检验标准在于社会实践 .文化创新是民族文化繁荣的根本动力26白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风，创作了舞蹈云南映象 ，风靡全国。这说明A实践是文化创新的源泉 B实践是文化创新的动力C文化发展的实质在于文化创新 D采风是一种实践性的活动27.孟浩然与诸子登岘山诗：“人事有代谢，往来成古今。
12、江山留胜迹，我辈复登临羊公碑字在，读罢泪沾襟。 ”该诗句可以体现文化是人类社会实践的产物 文化是由文人创造的文化具有继承性 文化影响人的精神世界A. B C. D.28中央电视台开播百家讲坛以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易 懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明A传统文化的具体内涵能够因时而变 B传统文化对人的发展具有积极作用C各族人民对中华文化具有认同感 D中华传统文化具有鲜明的民族性292010 年产生的网络新词，像“给力” 、 “涨时代” 、 “神马都是浮云”等，多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明 A.文化具有丰富的表现形式 B.文化创新是文化发展的目的4C.人们
13、在社会实践中创造文化 D.文化创新来源于创作者的灵感302010 年 9 月，网上开始盛传“给力”一词，类似于“ 带劲 ”、 “酷”，顾名思义则是给予力量的意思。素以严肃正统著称的人民日报在头版头条也使用了网络热词“给力”，让不少网民大呼意外。 人民日报的做法A肯定了网络文化是一种优秀文化 B尊重了人民群众的文化创新C将推动网络语言的全面推广 D有利于中华文化与世界的融合 非选择题31.上海世博会上，各国展馆纷纷展示本民族文化的独特风采，如丹麦“小美人鱼” 、卢森堡的“金色少女”像同时，许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素，如意大利馆的“福”字，挪威馆的“中国红”结合材料，从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的，又是世界的？（5 分）32、 .材料一：始于春秋时期的清明节至今已经有 2500 年的历史了。扫墓是最早的清明祭拜的形式，这种习俗随着社会的进步和文明的发展逐渐演变为更多的形式。2002 年，共青团中央发起了“清明网上祭英烈，共铸中华民族魂”活动。2009 年清明节参与网络祭拜人数达到1000 万左右，他们将祭奠先人的文字和音像放在互联网上，让所有的亲人和故友都能在不同的地方同时或随时祭拜。2010、2011 年网上祭祖的人更多，这种文明和科学的祭拜方式，让逝者安息，于生者有益。材料二：扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明
