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1、2014 年高三 3 月模拟考试语文试题第卷（选择题 共 36 分）一、 （每小题 3 分，共 15 分）1下列加点的字，每对读音都不相同的一组是A扉页蜚声 惬意提纲挈领 前合后偃揠苗助长B羸弱赢余 中肯一语中的 稗官野史大有裨益C绮丽旖旎 拓片落拓不羁 循规蹈矩目光如炬D侥幸狡黠 稽首有案可稽 恃才傲物博闻强识2下列句子中，没有错别字的一句是A年轻人沉缅于机械地操作手机，面对面的情感交流正在变得日渐稀缺，传统意义上的亲情岌岌可危，这是技术时代最大的不幸。B马年中国元宵节邂逅西方情人节，上海滩推出横沥河灯船秀，每条船都用彩灯勾勒，通体透明，营造出良晨美景不夜天的景观。C金正恩强调，朝鲜民族之间
2、相互诽谤和反目只会让不希望祖国统一的势力坐收渔利；只要重视民族统一，朝方愿意既往不究。D大型电视益智竞技节目中国谜语大会凭着中国文化这张大牌，跳脱出综艺娱乐的窠臼，猜的是谜，考的却是生活阅历与文化掌故。3下列各句中，标点符号使用正确的一句是A马年春晚的前面有个短片“春晚”是什么 ，片中各界人士围绕这个话题各抒己见，最后屏幕文字显示：春晚是想你的 365 天。B中国梦描绘出一个时代最为壮阔的梦想图景，一个是“强国梦” ，要强大、要发展；一个是“民生梦” ，要解决民生问题，实现社会平等。C日前世界多个地区极端天气频发，造成大量财产损失和人员伤亡。这些事件的严重性再次让人类深思如善待地球，如何善待共
3、有的家园？D据说芦苇有很多用途，譬如造纸、建茅草房、编器具等（如苇席、绳子） ，芦笋能食用，芦叶、芦花、芦根等均可入药。4下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是A北京摔婴案主犯韩磊在自传体小说昔我往矣里写到：“从小便喜欢结交所谓的社会人，讲些江湖意气，少不了干些打架争胜的勾当。 ”B好记星学生平板电脑有超大触控屏，功能齐全，况且能随时随地进行点播，听名师授课指导，深受学生和家长的青睐。C马年的开始是高三考生在追梦的路上冲刺的开始，每个人都希望自己考入心仪的大学，只要努力拼搏，实现梦想倚马可待。D有专家认为房地产问题是中国经济结构长期失衡的结果，诸多问题和矛盾积重难返，短时间内靠一两项政策很难解
4、决。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A 中国好声音主持人华少在一分钟内念完长达几页的赞助商名单，因为超快语速而被称为“中国好舌头” ，被网友膜拜，有很高的收视率。B卓越与公平是高校招生的核心价值取向，在追求卓越的同时如何兼顺公平，是高校招生过程中最重婴的问题。C纪录片历史碎影以讲故事的形式，讲述了一个南方方人生命中富有包孕性的故事，展示了一部二十世纪南方文人的微型生活史。D要杜绝中国式过马路的现象，除了重视宣传教育外，还需依靠加强行人过马路的设施、科学设置红绿灯间隔等措施，进行综合治理。二、 （每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 68 题。网络时代需要经典阅读钱理群 经典
5、阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还非常个人化、非常个性化。我认为，在今天这样一个网络时代，强调经典的阅读具有重要性和迫切性。我对现在的读书状态有两个忧虑：一个忧虑是大家不读书，另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。网络阅读有它的优越性，我称之为“短平快” 。在信息爆炸的当下时代，可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息，当然有很大的意义。但网络阅读存在两个问题，一个是缺乏深度，会导致人的精神的平庸化；另一个是网络阅读是群体性的，缺乏个体性、个人性的阅读，容易趋向潮流，容易倾向于时髦、被时髦所裹挟，这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点是深度阅读，而且是个性化
6、、个人化的阅读。比如我曾经说过，鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感，那里面不可意会但能言传的东西，都需要朗读来触动你的心灵，通过朗读来进入情境，来捕捉感觉，产生感悟。这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。而我所强调的是情境、感觉、感悟，就是中国文化的特征。如果说西方经典主要是通过分析来接近的话，那么在我们中国传统文化里，不仅是古代的文化，也包括鲁迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感觉，甚至直觉，这是进入中国经典的另外一种方式。一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典，现在可以换一个方式不是拒绝分析，必然会分析，但更多的，至少在
7、开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。中国传统教育是这样的，启蒙的时候读论语 ，不是讲论语 ，而是读、背。通过读，获得感觉，通过背，体验那些东西。读了、背了，进入到你的生命里，然后分析，这是中国传统的教育方法，也提示我们这是进入经典的另外一种方式，经典作品得一点一点地看才知道那是一个什么样的艺术世界，这告诉我们经典的阅读需要深度阅读，而深度阅读就是文本细读，通过文本细读达到对经典作品的一个深度了解。这涉及到经典阅读的特点，我认为经典阅读最大的特点除了通过文本细读达到深度阅读之外，还有另外一个特点：非常个人化、非常个性化。也就是说不同读者对经典有不同的进入方式，因此也有不同的理解，也有不同的发挥
8、。我强调“发挥” ，也就是说阅读经典不是被动的过程，而是要有我们的理解及发挥。最好的经典的意义都是原创者和阅读者、研究者共同创造的，任何经典都是这样。所以有一个过程。从经典变成学说，如儒家从论语 孟子变成儒家学说，在这个过程中有很多解经者，解释的过程不是被动的，而是有新的创造的，所以出现了像朱熹、王阳明这样的大家，他们是接着孔子往下讲，对孔子思想包括孔子文本通过主动的、细腻的阅读有新的解释、新的发挥、新的创造，最后成为儒学。儒学就是孔子他们所开创的，被后来的阅读者、研究者不断研究、不断发展的一个学说。（选自 2014 年 2 月 13 日人民政协报 ）6下列刘“经典阅读”的理解，不正确的一项是
9、A经典阅读指的是阅读的方法，是进入作品的方式，它是进入经典作品艺术世界的途径。B经典阅读是一种非常个人化、非常个性化的阅读，读者通过对文本的细读达到深度阅读。C经典阅读在今天具有重要性和紧迫性，因为现在的人们要么不读书，要么只是网络读书。D经典阅读不是被动的阅读，而是读者往阅读作品时有自己的理解有自己的再创造的阅读。7关于“进入经典” ，下列表述正确的一项是A进入经典可以采用朗读，比如鲁迅作品中的韵味、情感及只可意会不能言传的东西，就需要靠朗读来获得。B进入经典可以采用分析的方式，分析作品的内容、形式等，例如对西方经典就只能通过分析来接近进入。C进入经典可以通过感悟、情境、感觉，甚至直觉进入的
10、方式，这是进入中国经典的最传统的方式。 D进入经典可以通过读和背，通过读和背来感觉、体验，读过背过了，经典就进入到读者的生命中了。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A对于“短平快”的网络阅读，作者肯定了它存在的意义，同时又指出它存在着两大问题，所以需要强调深度阅读。B阅读经典作品，需要分析，但不能完全靠分析，必须重视对作作品的感觉、感悟、情境、直觉。C不同的经典作品有不同的进入方式，因此读者也会有不同的理解、不同的发挥与不同的创造。D儒家学说的开创、发展过程，证明了经典是怎样成为学说的过程，它是由原创者、研究者和解经者共同完成的。三、 （12 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完
11、成 912 题。孙固字和父，郑州管城人。幼有立志，九岁读论语 ，曰：“吾能行此。 ”徂徕石介一见，以公辅期之，擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博言胁从罔治之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修中书诸房文字。治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部郎中。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言：“待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。兵，凶器也，动不可妄，妄动将有悔。 ”大臣恶其说，出知澶州。还知审刑院。神宗问：“王安石可相否？”对曰：“
12、安石文行甚高，处侍从献纳之职，可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。 ”凡四问，皆以此对。及安石当国，更法度，固数议事不合。青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓固曰：“朕熟计之，诚不便。 ”固出语执政曰：“及上有意，宜亟图之，以福天下。 ”既而竟从安石。哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元祐二年，召除侍读，拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，听休于幄次。因数乞骸骨，太皇太后曰：“卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。 ”固感激，强起视事，复知枢密院事，累官右光禄大夫。五年，卒，年七十五。哲
13、宗、太皇太后皆出声泣。辍视朝二日，赠开府仪同三司，谥曰温靖。固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信。故更历夷险，而不为人所疾害。尝曰：“人当以圣贤为师”又曰：“以爱亲之心爱其君，则无不尽矣。 ”司马光退处，固每劝神宗召归；及光为陈州，过郑，固与论天下大事至数十，曰：“公行且相，宜视先后缓急审处之。 ”傅尧俞铭其墓曰：“司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。 ”世以为确论。（节选自宋史卷三百四十一列传第一百）注：宅心：把心思放在某事物上。矫亢：故意与众不同，借以抬高自己。9对下列句了中加点词的解释，不正确的一项是A引为编修中书诸房文字 引：推荐B则是非炳然矣 炳：显著C朕熟计之，诚不便 熟：仔
14、细D哲宗与太皇太后矜其年高 矜：怜悯10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A为文彦博言胁从罔治之义 于是秦王不怿，为一击缻B以正议大夫知河南府 至丹以荆卿为计，始速祸焉C取文书于家治之可也 请奉命求救于孙将军D以爱亲之心爱其君，则无不尽矣 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣11以下六句话分别编为四组，全部直接体现孙固为人“真诚纯正”的一组是幼有立志，九岁读论语 ，曰：“吾能行此。 ”宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言 及安石当国，更法度，固数议事不合每朝会豫节拜仪，听休于幄次公行且相，宜视先后缓急审处之A B C D12下列对原文有天内容
15、的理解和分析，不正确的一项是A孙固从小就立志要推行沦语的主张；平定贝州时孙固提出胁从者不治罪的建议与文彦博的意见相同，所以只是把首犯诛杀。B孙固得知宋神宗想谋取西夏的打算后就上书劝诫，认为战争是危险的事，不能轻举妄动；人臣讨厌他的主张，就让他出朝任职。C孙固认为王安石文学才能很高，但心胸狭隘缺少宽容，不能做宰相；王安石执政后进行变革，孙固开始时反对，最终却同意了。D孙固多次请求退休，太皇太后恳请他留下来辅佐哲宗；孙固去世时，哲宗、太皇太后都非常悲痛，并为之停止临朝听政二日。第卷（共 114 分）四、 （24 分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。 （3 分）（2）故更历夷险，而不为人所疾害。 （3 分）（3）傅尧俞铭其基曰：“司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。 ”（4 分）14阅读下面这首宋词，然后回答问题。 （8 分）采桑子欧阳修残霞夕照西湖好，花坞草汀。十顷波平，野岸无人舟自横。西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清，水面风来酒面醒。注：指颍州西湖。神宗熙宁四年，欧阳修以太子少师的身份辞官，回到颍州私第居住。坞：湖岸凹入处，汀：水中沙洲。轩槛：长廊的栏杆。芰：指菱。（1）词中说“西湖好” ，表现在哪些方面？请结合全词简要概括。 （4 分）（2）请结合全词简要分析“月”这一意象的作用。 （
