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1、姓名:欧阳丽 学号:10507111012 班级:旅游管理 11-1 班西江千户苗寨景区分类及开发一、景区概况:西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓，距离县城 36km，距离黔东南州州府凯里 35km，距离省会贵阳市约 260km。由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江拥有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有超高水平，能打造您所需的各式各样装饰银品。西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江
2、千户苗寨，一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台(一)自然资源西江千户苗寨属亚热带湿润山地季风气候，年降水量约 13001500mm，年平均气温 1416，冬无严寒，夏无酷暑。当北京、上海、广州、重庆、长沙等城市炎热难耐之时，这里却清凉宜人，是消夏避暑的好去处。西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河穿寨而过，苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来，勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点，在半山
3、建造独具特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗，在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树，成为当地重要的自然景观之一。(二)民俗文化西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是
4、西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。也是重要的苗族之一，这也是黔东南的重要的代表之一。为了充分了解和掌握区域旅游资源的结构组成及其基本特征,并对旅游资源进行全面科学地分析和评价,是实施旅游资源规划、开发及政策制定的必要前提,是促进旅游资源的合理开发、利用和保护的重要保证,同时也是确保取得最大社会、经济和生态效益的基础条件。西江被评为 4A 级景区，属于国家旅游资源旅游是一种产业，生态旅游的发展为本地区的经济注入了新的活力。解决了大量农村劳动的就业，同时，也带来了消极影响，西江千户苗寨拥有丰富的旅游资源，尤其是民族风情绚丽多彩。作为开发中的西江景区，如何做好
5、开发中面临的诸多问题，关系到整个地区的和谐发展。西江景区至今仍主要局限于民俗风情保护的单一层面,而对其资源的进一步挖掘和旅游价值的开发则始终处于相对停滞状态。究其原因,除了认识、宣传上的不足而外,对资源属性的多元化价值缺乏考察和正确评估也是一个重要的原因。根据国家标准对西江景区旅游资源进行了分类概述。如下表 1:表 1西江苗寨景区旅游资源分类表主类 亚类 基本类型FA 人文旅游地 FAC 祭祀活动场所 FAE 文化活动场所 FAK 景物观赏点FB 单体活动场馆 FBA 议事接待场馆 FBB 祭祀场馆 FBC 展示演示场馆 FBE 歌舞场馆FC 景观建筑 FCC 楼阁 吊脚楼、 鼓楼 、杆栏式建
6、筑F 建筑与设施FF 交通建筑 FFA 桥 风雨桥D 天象与 气候景观DBB 避暑气候地 亚热带湿润季风气候四季分明，冬无严寒，夏无酷暑G 旅游商品GA 地方旅游商品GAA 菜品饮食 酸汤鱼GAE 传统手工艺 苗族银饰HGH 特色服饰 苗族百褶裙数 量 统 计3 主类 6 亚类 11 基本类型 从上表可以看出，西江苗寨风景名胜区共有旅游资源亚类 6 种，旅游资源基本类型 11 种，总体看来，西江景区单体旅游资源总数较多，自然风景相对较少，但建筑设施较为丰富，建筑与人文相互结合，是旅游资源开发的主导方向。西江景区是所有苗寨中最为瑰丽的一个景区，距市中心区 39 公里，总面积XX 平方公里，有民族
7、风情与自然景观的结合。其民族文化具有极高科研价值。 按贵州黔东南西江苗寨胜区总体规划的要求，将把西江景区开发成集旅游、娱乐、休闲、为一体的、独具特色的风景旅游区，为贵州的旅游事业增添一笔重彩。二、西江旅游开发的思路 （一）加强西江苗族生态旅游文化内涵建设。生态旅游是旅游业的一种商品，西江千户苗寨拥有丰富的旅游资源，尤其是民俗风情绚丽多彩，如何利用这些资源来建造一个为旅游者能够流连忘返的西江苗族生态旅游？可从以下几个方面进行西江旅游内涵建设： 1、感受苗族文化。西江是全国最大的苗寨，让游客感受苗族文化是西江旅游的卖点之一。苗族文化大致可分为显性部分、隐性部分。显性即是很明显就能感受到的，比如服饰
8、、歌舞、建筑等。隐性即是游客从表面上感受不到的。比如，苗族尊老爱幼的伦理道德观念、审美的价值标准、苗族宗教的象征符号等。为了使游客能够感受到苗族独特的文化内涵，在西江旅游开发上将苗族文化进行分类，既让游客感受显性文化，也要将其隐性文化赋予其形式，让游客理解感受。比如，苗族的草标，就是苗族日常生活中的一种符号，属于隐性文化。如将其进行旅游开发，可在寨前路边的水井上设置一道景观，让游客首先喝上一杯矿泉水，喝水后告诉他们必须打草标，喝水是要付费的，这草标就是水费，这一来游客就理解了苗族草标的文化内涵。 2、体验苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在进行旅游文化建设时，应该从游客固有文化的角
9、度考虑，让游客观赏接受体验苗族文化。如，苗族喜食糯米饭，且是用手抓，游客觉得不卫生，不能接受，如果带上一次性手套，游客便可以接受并体验。在苗族村寨的生活习俗中，游客可参与的项目不少。比如，酸汤鱼是苗族的特色菜。游客可到一个苗族农家中，参与制作酸汤鱼的全过程。游客可随主人拿上捕鱼工具到田里一起捉鱼，一起到菜园子里折青菜、广菜、鱼季草，然后回家一起煮酸汤鱼。游客最后吃到自己参与制作的酸汤鱼，感受就会与被动地吃酸汤鱼不同。这样一来就能满足游客体验异样生活的冲动。 3、享受苗族文化。游客的目的是休闲享受。享受可分为物质享受和精神享受两类。为了满足游客的需求，精神方面除了歌舞表演，还可编辑出版一些介绍苗
10、族旅游村寨文化的书籍和图片进行销售。物质享受除了游客能品尝到苗族的特色饮食外，还可以进行苗医苗药的治疗。让游客感受到苗医苗药的神奇功效。为了加深苗医苗药的文化内涵，也可以用文字将苗医苗药中苗族的哲学思想加以阐释。 4、留念苗族文化。游客每到一个旅游地，都希望得到几样可以留念的纪念品，这些纪念品也是一种旅游宣传品，它能吸引更多的游客到苗族村寨来旅游。西江在开发纪念品方面也要有西江自己的特色，比如是能代表西江村寨吉祥物银饰品、刺绣、图腾，一些特有或具有象征符号的植物，可以制作成标本等。 （二）加强西江苗族生态旅游文化的保护。相对来说，自然景观比较容易保护，苗族传统文化的保护就比较困难。因为现代化在
11、全球大潮的推动下势不可挡，即使偏僻的苗族村寨也不能幸免。在全球化的进程中，西方的文化产品，西方的文化习俗正在日趋全球化，无论是在服装、食品、电影、电视，还是在建筑设计方面等等，世界许多民族的文化将在这种全球化的冲击下解体甚至消失，西江也面临着同样的问题。现在西江的年轻人大部分都到发达地区的城里打工，他们离开从小被“歌的海洋、舞的世界”熏陶的土地，他们与城里人离得很近，却又离得很远。由于收入微薄，无法享受城里人的文化消费，唯一的消遣只看电视，从电视上模仿歌星的歌，跳程序化的劲舞；自己民族的苗歌、苗舞已经生疏。苗族村寨的年轻人如果都是这样，苗族村寨的旅游文化还能传承吗？应对的办法只有一个，那就是加
12、强苗族文化的保护。 1、必须加强保护意识。要让村寨里的老百姓都认识到苗族传统文化是一项维系他们生存和发展的宝贵资源，这是他们的传家宝，要世代传承和发展。在全球化的竞争中，处于边缘的苗族老百姓是贫困的弱者，他们要在全球化中生存，就必须保护好苗族传统文化这一无价之宝的资源。 2、要鼓励传承。村寨的领导者应将民间的歌师、舞师、芦笙师、傩戏师、刺绣民间艺人和其他民间工艺艺人等等组织起来，开办学习班，带徒弟，培养接班人。有了接班人，苗族文化才能够一代又一代地传下去，苗族村寨的旅游才能够得到持续发展。 3、对于这些师傅和徒弟，应定期举行技艺比赛，给优胜者一定的物质和精神鼓励。在进行旅游收入分配时，也应考虑
13、对于那些具有苗族传统文化技艺的人增加一定的酬劳。 4、对于村寨里的文物，更要进行严格的保护。比如，由于生产方式已经改变不再使用的农具，废弃的水碾、榨油坊、石碓和捕猎用的弓、弩、套子，还有苗族传统宗教中的神树、神山等等都应作为苗族文化旅游资源进行有效保护。三、西江旅游开发应注意的问题 因西江地处黔东南，都是以生态旅游为主体，相对于黔东南的乡村生态旅游来说，开发较晚，为此旅游开发项目时要注意： （一）注重差异性开发。雷公山区是苗族的聚居地，但各自然寨在历史演变过程中民俗民风存在一定差异，在开发西江旅游项目中要注重突出差异性，避免重复开发。由于黔东南凯里附近的苗族生态村寨旅游已经有了郎德寨和南花寨，
14、如果西江在旅游项目开发上模仿他们，进行重复开发，没有特色，游客到了南花就不会去西江了，西江的旅游将会失去竞争力。 （二）避免破坏性开发。西江苗寨的文化资源是一个有机和谐的整体，开发时不能破坏这一文化的有机和谐性，不能将另外一种文化的因素硬性置入其中。目前，西江的开发已经出现了破坏性开发。原来的吊脚楼建筑鳞次栉比，形成了一个庞大的民居建筑群。吊脚楼之间通道依山而上，曲折复杂，这种通道连接起来便成为寨道，进入寨道就像进入了一座迷宫。原来的寨道是用石板和鹅卵石铺就而成，这种天然石料的寨道和鹅卵石相映成趣，浑然一体。而现在，却将这种寨道改铺成水泥道，破坏了西江吊脚楼建筑文化的氛围。再如，西江的寨门，本应用吊脚楼的建筑风格建造，现在的寨门却都是汉族建筑风格的牌坊，这样的开发就是破坏性开发。 三、评价西江千户苗寨不仅拥有美丽的自然风光，而且这里的苗族风情更美，余秋雨曾说， “由于那里风景非常好，地势非常奇特，那里曾经是一个为了民族生存而建的战争指挥所，从世界旅游的角度而言，它的观赏价值就很高了”。怎样保护、传承、开发西江苗寨是当地旅游经发展亟待解决的一项重要课题。只有抢救好、保护好，并合理加以利用，原有的古老民族的苗族文化才能放出异彩，实现其经济效益和其他社会效益的双丰收。
