西方文明的摇篮教学设计

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1、西方文明的摇篮教学设计何 强教材内容分析本课时为第一单元第三课第一课时，内容从希腊的自然环境端讲起，自然引入到城邦时代。教材重点介绍了古希腊著名的城邦雅典，其中对雅典民主制的描写尤为详尽。本部分内容对学生认识和思考欧洲古典文明的巨大意义和价值，以及与大河文明的差异具有非常重要的意义。随着城邦时代结束，亚历山大帝国传播了希腊文明，促进东西方文明的交融。教学目标预设1.知道古希腊城邦及雅典民主制，了解古代希腊文化2.能从古代希腊与大河文明的联系对比中，感受西方古典文化的巨大成就和影响，以及古代东西方社会的差异。3.通过对雅典民主制度的学习讨论，能运用辩证的唯物史观正确认识雅典的政治制度。教学重难点

2、预设教学重点：古希腊城邦雅典教学难点：如何让学生正确认识古希腊是西方文明的摇篮，正确评价雅典民主制教学过程一、新课导入 最美那首歌（课前播放）：奥 林 匹 克 圣 歌二、新课教学师：同学们，你听过这首歌曲吗？（可稍作提示）生：师：对，这是奥运会会歌，在奥运会开闭幕式上，我们都能听到这首歌曲。那同学们知道这首歌是什么意思吗？生：师：展示奥林匹克会歌歌词(节选)：把 用 橄 榄 枝 编 成 的 花 冠 颁 赠 给 优 胜 者 ，塑 造 出 钢 铁 般 的 躯 干 。溪 谷 、 山 岳 、 海 洋 与 你 相 映 生 辉 ，犹 如 以 色 彩 斑 斓 的 岩 石 建 成 的 神 殿 。这 巨 大 的

3、 神 殿 ，世 界 各 地 的 人 们 都 来 膜 拜 ，啊 !永 远 不 朽 的 古 代 之 神 。师 ： 请 同 学 们 根 据 歌 词 描 绘 一 下 这 首 歌 “美 ”在 何 处 ？生 ：师 ： 歌 中 有 橄 榄 枝 、 溪 谷 、 山 岳 、 海 洋 、 神 殿 景 色 果 然 非 常 优 美 ！如 此 人 间 仙 境 ， 它 是 谁 ， 究 竟 在 世 界 的 哪 个 地 方 呢 ？生 ：师 ： 对 ， 它 就 是 西 方 文 明 的 摇 篮 ， 位 于 地 中 海 的 古 希 腊 。引导同学认真观察图 1-24 ，想一想古代希腊有怎样的地理环境生 ：师 ： 希 腊 与 四 大

4、 文 明 古 国 在 地 形 或 自 然 环 境 上 最 大 的 区 别 是 什 么 ？生 ：师 ： 同 学 们 回 答 得 很 好 ！ 如 果 说 四 大 文 明 古 国 是 由 大 江 大 河 孕 育 ， 那 么 希 腊 就 是碧 海 蓝 天 和 众 多 海 岛 的 宠 儿 ！师：自然环境对古希腊人民的生活产生了怎样的影响？生：师：由于海洋和山脉的阻挡，希腊人只能生活在孤立的山谷里和海岛上，在公元前 8世纪-前 6 世纪，希腊人建立起两百多个小国，史称“城邦”。【歌中那座城】师：什么是城邦？它最大的特点是什么？生：师：你能解释一下小国寡民的含义吗？生：师：对，城邦并非城市，而是以城市为中心

5、，包括周边村落，面积不大，人口不多的小国。我们在奥林匹克圣歌中知道了在这个“小国”里有气势恢弘的神殿；那除了神殿，“小国”里可能还有哪些建筑？生：师：建筑是人类智慧的结晶，一个地区一个时期独特的建筑对于人们了解当地当时的情况具有重要作用；下面我们就通过城邦想象图中的建筑，一起走进希腊最著名的城邦-雅典。请同学们 2 人小组合作，根据图 1-25 展开联想，描绘当时雅典人们有哪些生产生活表现？生：师：同学们的想象力很丰富，见解丝丝入扣。通过观察，我们发现当时的雅典人有宗教信仰，他们会定期去神庙里祭祀他们的保护神；雅典经济繁荣，已经形成了固定的交易场所-市场；雅典人民爱好运动和艺术，有一批较高文化

6、素养的艺术家和运动员；在当时，时常会发生战争，人民需要用城墙和卫城来防御作战。【城里那些人】师：埃及有宏伟的金字塔，中国有绵延万里的长处，是谁创造了它们？生：师：对，是四大文明古国的人民。虽然人民创造了历史，但在奴隶制的国家，不同等级的人有着截然不同的命运。请同学们阅读课文第 19 页，同桌合作，找找在雅典城里有哪些人？并按照享有的政治权利把他们归归类生：师：通过同学们的归纳，我们能够把雅典城内的人分为三类：首先，以克里斯提尼和伯利克里为代表的执政官，在他们执政期间，雅典的民主制度得到了很大的发展，他们对雅典的民主制度乃至西方的民主产生深远影响。第二类是雅典公民，特别是成年男性公民，他们除了能

7、享受各种优惠权利，还能共同决定国家大事。第三类是没有任何政治权利的奴隶、妇女和外邦人，并且他们占人口的大多数。师：我们先看第一类-执政官，克里斯提尼发明了陶片放逐法。什么是陶片放逐法，它对于雅典的人民有何帮助？“陶片放逐法”与“楚王逐屈原”师：同一时期的中国正值春秋战国时期，我们来看一个同样关于放逐的史实：屈 原 早 年 受 楚 怀 王 信 任 ， 任 三 闾 大 夫 ， 常 与 怀 王 商 议 国 事 。 公 元 前 305 年 ， 屈 原反 对 楚 怀 王 与 秦 国 订 立 盟 约 ， 被 楚 怀 王 逐 出 郢 都 ， 开 始 了 流 放 生 涯 。 结 果 楚 怀 王 被 诱去 囚

8、死 于 秦 国 。 楚 襄 王 即 位 后 ， 屈 原 被 下 旨 放 逐 到 江 南 。 公 元 前 278 年 ， 秦 国 攻 破了 楚 国 国 都 。 屈 原 虽 有 心 报 国 ， 却 无 力 回 天 ， 只 得 以 死 明 志 ， 就 在 同 年 五 月 怀 恨 投 汨罗 江 自 杀 。师 ： 同 学 们 思 考 一 下 ， 屈 原 被 放 逐 的 方 式 和 陶 片 放 逐 法 有 什 么 不 同 ？生 ：师 ： 这 两 种 不 同 的 方 法 对 国 家 和 民 族 产 生 了 怎 样 不 同 的 影 响 ？你 有 怎 样 的 启 示 ？生 ：师 ： 由 此 可 见 ， 民 主

9、制 度 重 视 公 民 的 个 体 自 由 和 责 任 感 ； 铸 就 了 希 腊 人 渴 求 知 识 、乐 于 探 究 的 民 族 性 格 ， 其 民 主 氛 围 创 造 的 空 间 ， 使 古 代 希 腊 在 众 多 文 化 领 域 取 得 了 辉煌 成 就 ； 雅 典 民 主 的 理 论 与 实 践 为 近 现 代 西 方 政 治 制 度 奠 定 了 最 初 的 基 础 。师 ： 那 么 ， 雅 典 当 时 的 民 主 制 度 与 我 们 现 在 的 民 主 制 度 一 样 吗 ？或 者 你 同 意 课 文 20 页 资 料 2 伯 利 克 里 的 话 吗 ？ 请 找 出 证 据 说 说

10、 理 由 ？生：师：的确，雅 典 民 主 政 治 只 维 护 奴 隶 主 贵 族 的 统 治 地 位 和 利 益 ， 其 实 质 是 建 立 在奴 隶 制 基 础 之 上 ， 是 少 数 人 的 民 主 。 雅 典 民 主 只 是 “成 年 男 性 公 民 当 家 作 主 ”的 政 治制 度 ， 民 主 对 妇 女 、 外 邦 人 、 广 大 奴 隶 而 言 ， 是 遥 不 可 及 的 ， 它 与 现 代 民 主 是 不 同 的 ，它 窒 息 和 限 制 了 社 会 另 一 部 分 成 员 的 自 身 发 展 能 力 ， 带 有 很 大 的 局 限 性 。 古 希 腊 雅典 民 主 更 是 小

11、 国 寡 民 的 产 物 。 过 于 泛 滥 的 直 接 民 主 ， 成 为 政 治 腐 败 、 社 会 动 乱 的 隐 患 。狭 隘 的 城 邦 体 制 ， 最 终 无 法 容 纳 政 治 和 经 济 的 迅 速 发 展 。【 城 间 那 些 事 】师 ： 古 希 腊 除 了 雅 典 这 个 最 著 名 的 城 邦 ， 还 有 一 个 城 邦 叫 做 斯 巴 达 ， 它 的 特 点 是 什么 ？ 古 希 腊 各 城 邦 的 最 后 结 局 都 是 怎 样 的 ？生 ：师 ： 古 希 腊 各 城 邦 之 间 长 期 混 战 使 得 城 邦 制 度 迅 速 衰 弱 ， 给 我 们 什 么 启 示

12、 ？生 ：师 ： 对 ， 要 学 会 团 结 ， 要 爱 好 和 平 。 征 服 希 腊 的 马 其 顿 王 国 日 益 强 盛 ， 建 立 起 地跨 亚 非 欧 三 大 洲 的 亚 历 山 大 帝 国 。 帝 国 虽 然 昙 花 一 现 ， 但 促 进 了 东 西 方 文 化 的 交 流 与融 合 。师：亚历山大帝国将希腊和东方古老文明结合在一个行政单位里，它为东西方的物质文化交流提供了前提，在帝国结束后建立的几个国家被惯称为希腊化国家。希腊化时代的国家规模远非昔日的城邦可比。城市中包括了大量外来人口，希腊语成为通用语言，希腊文化的传播是这一时期的显著特点。亚历山大大帝东征曾到达大夏（今阿富

13、汗地区） ，希腊文化也随之传播到了大夏一带。后来张骞通西域也曾到达大夏，东方文化也传播到了大夏一带。三、小结【你幸福吗？】师：如果你生活在古希腊，请自选一个当时的角色，说说你幸福或不幸福的原因生：师：嗯，在同学们的字里行间，我听出了大家对于幸福的定义，对于美好幸福生活的向往；逝者不可追，来着犹未卜，我们只有牢牢的把握住今天，才能更好的定义明天；如果说奥运圣火象征着光 明 、 团 结 、 友 谊 、 和 平 、 正 义 ， 象 征 着 世 界 文 明 ， 那 么 无 疑 古希 腊 是 第 一 个 点 燃 了 火 炬 的 使 者 ， 是 古 希 腊 将 圣 火 的 种 子 洒 向 世 界 各 地 ； 那 么 ， 下 一个 传 递 圣 火 ， 传 播 文 明 的 使 者 又 在 哪 里 呢 ？ 我 相 信 ， 她 就 在 我 们 中 间 ， 就 是 我 们 认真 学 习 文 化 、 传 播 知 识 的 每 一 个 人 ！板书设计：西方文明希腊城邦民主制度东西文化交融