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1、襄阳十大历史文化名人古老而年轻的襄阳，一座千年的历史文化名城。历代众多的文化名流，如唐朝的孟浩然、宋朝的米芾，等等。都与这座城市结缘甚深，留下了许多脍炙人口的诗篇。等等。都与这座城市结缘甚深，留下了许多脍炙人口的诗篇或故事。今天我们了解襄阳十大历史文化名人便是对他们在创造文化成就的大地上留下了脚迹的探寻，对他们心灵的脉搏的感应。以此传承深远的历史文脉，发掘丰厚的文化宝藏，弘扬当代襄阳人的文化精神，推动文化襄阳的建设。痴心不改的卞和 春秋时期楚国人，荆（今襄樊南漳）人。因为在楚山发现一块璞（含有玉的石头，分别先后两次把这块璞献给楚厉王、楚武王，却都被两王邀请鉴别玉石的玉匠鉴定为石头，先后以欺君之
2、罪而斩断左右两只足。后来楚文王即位，卞和在楚山下哭了三天三夜，直到鲜血都哭出来了。文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而名之曰石，贞士戮之而漫(欺骗)，此臣之所以悲也。 ”文王令人剖璞，果得宝玉。因此称“和氏璧”。卞和以功封为零阳侯。 史记卷八十一所说的“完璧归赵”故事中的“璧”，即是卞和所献之宝玉 春 秋 战 国 之 际 ，几 国 征 战 ， 几 经 流 落 ， 最 后 归 秦 ， 传 说 由 秦 始 皇 制 成 玉 玺 。 秦 灭 后 ， 此 玉玺 归 于 汉 刘 邦 。 得 传 国 玉 玺 者 得 天 下 ， 这 和 氏 璧 一 直 在 皇 帝 的 手 中 转 手 ， 直至 传 到 唐
3、朝 ， 而 五 代 时 ， 天 下 大 乱 ， 流 传 的 玉 玺 不 知 所 终 后 世 所 称 之传 国 玉 玺 被 传 即 为 秦 始 皇 改 造 和 氏 璧 而 成 。 和 氏 璧 是 一 个 谜 ， 并 且 极 富 传 奇色 彩 。 两 千 多 年 来 的 历 史 文 献 中 ， 有 许 多 关 于 它 的 记 载 和 传 说 ， 有 许 多 文 人墨 客 的 诗 文 吟 咏 。古代第一“风流才子” 宋玉 所谓“风流才子”，大抵应该具备三条：一曰容貌俊美，堪称美男子，颇能吸引异性，如西晋之潘安等；二曰才高八斗，有赞美女性的诗文佳作流传于世，如汉之司马相如，宋之柳永等；三曰正史或稗官野
4、史多载其风流艳事，如明之唐伯虎，清之纪晓岚等。若以此三条衡量，窃以为中国古代第一“风流才子”，当数战国末期楚人宋玉！宋玉是战 国 时 鄢 （ 今 襄 阳 宜 城 ） 人 。 相 传 他 是屈 原 的 学 生 。 是 继 屈 原 之 后 的 浪 漫 主 义 楚 辞 大 家 。 宋玉可谓风流倜傥，才华横溢，是古代文坛一代宗师级的人物。他的代表作九辩在文学史上可与屈原的离骚相媲美，“屈宋”堪称楚辞的“双子星座”。宋玉在对楚王问中说道：“客有歌于郢中者，其始曰下里、巴人，国中属而和者数千人其为阳春、白雪，国中属而和者不过数十人。”这便是我们常说的“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”等三个成语的出处
5、。大家都知道赵本山会忽悠，其实忽悠的老祖宗是宋玉，有一个人叫登徒子，他在楚王跟前打小报告，说宋玉生性好女色，所以千万别让宋玉跑到后宫跟您的嫔妃接触。楚王将登徒子所言告知宋玉，宋玉便写下了登徒子好色赋反驳说：天下的美女莫过于楚国，楚国的美女莫过于我的家乡，我家乡的第一美女便是我隔壁的东邻之女。这位美女增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛，肌肤若白雪，细腰如束素，牙齿如贝壳，嫣然一笑，足以晕倒阳城、下蔡两地的男子。这样一个绝代佳人趴在墙上盯了我三年，我也毫不动心！相反登徒子是个色鬼，他家中的老婆很丑，一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一拐，还是一
6、驼背，长着满身疥疮。登徒子却跟她一连生下五个孩子。请王上裁定，宋玉与登徒子谁更好色？宋玉以自己的非凡口才一番忽悠，居然把楚王给说糊涂了，于是判定登徒子是个好色之徒。酿成一大奇冤。极品皇帝刘秀 襄阳枣阳人，东汉王朝的建立者。公元 25 年-57 年在位，谥号光武，史称：汉光武帝。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，使后汉一朝成为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。提起中国历史上的皇帝，大家首先想到的肯定是秦皇汉武，唐宗宋祖，明太祖，康乾盛世。但对东汉开国皇帝，神武不可测，允冠百王的刘秀却知之甚少。这位庙号世祖，溢号光武帝的刘秀名气显然不如前面所提的几位皇帝和那些著名的亡国之君。但在作为方面
7、丝毫不逊色。刘秀在河北地方势力的支持下，在建武元年，30 岁时称帝，采用先关东后陇蜀的策略，用 13 年的时间，统一了中国。重建了汉王朝。建国后，又轻徭薄赋，解放奴裨，恢复经济，发展生产。又加强中央集权，改革官制。历史上称他统治的时期为光武中兴。历史上的皇帝中，汉高心黑，魏武残忍，唐宗好色，宋祖贪杯，明祖嗜杀。而光武身上却没有这些让后人印象深刻的特色东西。但是东汉开国之君光武帝刘秀却被毛泽东成为“历史上最会用人、最有学问、最会打仗的皇帝” ，他建立的东汉帝国是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，发生了许多影响世界历史的重大事件。而刘秀也成了中国历代帝王中唯一一个同时拥有“中兴之君”与“
8、定鼎帝王”( 即开国皇帝的意思)两项头衔的帝王。大家如果想详细了解刘秀，可读读东汉开国 这本书，全书史料详实，文字犀利幽默。与百家讲坛同名讲座相比，书中的内容多处近三分之一，更加全面丰富。 怪才王粲 cn中文名： 王粲别名： 王仲宣国籍： 中国民族： 汉族出生地： 山阳郡高平（今山东微山）出生日期： 公元 177 年逝世日期： 公元 217 年职业： 侍中、文学家、诗人主要成就： 建安文学的杰出代表代表作品： 登楼赋爱好： 喜欢听驴叫三国时曹魏名臣，也是著名文学家 。少时即有才名，博闻强记，有过目不忘之才。王 粲 和 别 人 一 起 走 路 ， 读 路 边 的 碑 文 ， 那 人 问 ： “你
9、 能 背 诵 吗 ？”王 粲 说 ： “能 。 ”那 人 就 让 他 背 诵 碑 文 ， 一 个 字 也 不 错 。 曾 经 观 看 人 下 围棋 ， 摆 在 棋 盘 上 的 棋 子 被 搅 乱 了 ， 王 粲 替 他 们 照 原 样 恢 复 ， 把 棋 子 再 摆 上 。下 棋 的 不 相 信 ， 用 头 巾 把 棋 局 盖 上 ， 让 他 再 用 其 他 的 棋 盘 把 棋 子 照 原 样 摆 上 。摆 好 后 用 来 互 相 核 对 比 较 ， 棋 子 的 位 置 一 个 也 不 错 。 他 的 很 强 的 记 忆 力 就 像这 样 好 。 他 还 擅 长 计 算 ， 作 算 术 ， 能
10、 大 致 通 晓 道 理 。 他 擅 长 写 文 章 ， 提 笔 就能 写 成 ， 没 有 需 要 改 动 的 地 方 “建安七子”，王粲不仅名列其中，而且是七子中成就较大的一个 ， 世说新语中说，王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：“王仲宣喜欢听驴叫，各人应该学一声驴叫来送他。 ”于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。仲宣楼为纪念东汉末年诗人王粲作登楼赋而建，因王粲字仲宣，故名。襄樊的仲宣楼位于襄阳城东南角城墙之上，又名王粲楼。明末万历年间，襄阳知府周绍稷修楼成，以当时王粲居襄阳为据，取名仲宣楼 。1993 年，襄樊市政府在原址上恢复仲宣楼，双层重檐
11、歇山顶，分城墙、城台和主体楼几部分。楼高 17 米，总面积 650 平方米，悬挂沈鹏等书法名家题写的“仲宣楼 ”等匾联，雄伟壮丽。楼内有壁画石刻“建安七子图”。抚今追昔，岁月如歌，我们没有理由不为襄樊有王粲和他的登楼赋而感到骄傲和自豪。目前，襄樊正在大力发展旅游产业，仲宣楼应该成为襄樊旅游一个很有历史文化特色的景点。智近于妖的诸葛亮 诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元 181 年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛亮 3 岁母亲章氏病逝， 8 岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随叔父诸葛玄投奔荆州刘表，曾隐居隆中。 平日好念梁父吟 ，又常以管仲、乐毅（yu y） ，比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有
12、好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙” 。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。 ） ”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”相传诸葛亮有经天纬地的才能，他上知天文，下通地理，用兵如神。如果没有诸葛亮，单凭刘备起初的实力，根本不可能成就三国鼎立的霸业。正史三国志诸葛亮传上也记载着他未出茅庐，先定天下三分 ，这是孔明在著名的隆中对中为刘备制定的，也被认为是最能反映孔明远见及智慧
13、的部分，而著名的出师表 ，则展现了孔明鞠躬尽瘁，死而后已的忠义精神。一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 慧山慧水慧襄阳来源于智圣诸葛亮。古隆中是一个以诸葛亮故居为主体的风景名胜区，在鄂西北历史文化名城襄樊市区和襄阳、南漳、谷城三县交界处，总面积 209 平方公里，包括古隆中、水镜庄、承恩寺、七里山、鹤子川等五大景区。主景区古隆中位于襄阳城西十三公里处，自然景色优美，人文景观丰富。诸葛亮的异 代 相 知 习凿池 习凿池 襄阳（今湖北襄樊）人。史 学 家 、 主 要 著 作
14、 有 汉 晋 春 秋 、 襄 阳 耆 旧 记 、 逸 人 高 士 传 、 习 凿 齿 集 等 。 其 中 襄 阳 耆 旧 记 是有 影 响 的 人 物 志 之 一 。 习 凿 齿 亦 通 佛 学 ， 力 邀 著 名 高 僧 释 道 安 到 襄 阳 弘 法 。亦 在 我 国 佛 学 史 上 产 生 一 定 影 响 。 因 习 有 脚 疾 ， 故 称 半 人 之 称 。 他 在 叙 述 三国 历 史 时 ， 以 蜀 汉 刘 备 为 正 统 ， 魏 操 为 篡 逆 。 （ 南 宋 理 学 家 朱 熹 很 同 意 这 个观 点 ， 在 通 鉴 纲 目 中 说 到 这 件 事 ） 他 对 诸 葛 亮 深
15、 怀 敬 仰 之 情 。 他 曾 专程 去 隆 中 凭 吊 孔 明 故 宅 ， 并 写 了 诸 葛 武 侯 宅 铭 ， 记 叙 了 孔 明 故 宅 的 情 景 ，论 述 了 孔 明 志 在 只 兴 汉 室 、 统 一 中 原 大 业 的 抱 负 ， 颂 扬 了 公 正 无 私 ， 执 法 严明 ， 鞠 躬 尽 瘁 的 思 想 情 操 。 在 他 的 著 作 中 ， 还 收 录 了 孔 明 的 后 出 师 表 ，对 考 证 此 文 提 供 了 有 力 的 佐 证 。 因 此 ， 在 四 川 成 都 的 武 侯 祠 里 ， 后 人 留 下 这样 一 副 对 联 ： 异 代 相 知 习 凿 齿 ，
16、千 秋 同 祀 武 乡 侯 。佛 教领袖 释道安释道安（312？ 385）佛学家 常山扶柳人（今河北冀州） ，卫氏望族出身，是一个地道的炎黄子孙。释道安家里世代都是读书人，早年父母双亡，由外兄孔氏抚养。7 岁开始读书，具有超强的记忆力，读两遍就能背诵，乡邻们都感叹不已，赞叹称奇。到 15 岁时，对于五经文义已经相当通达，转学佛法，18 岁出家。 名僧传抄载：道安形貌非常丑陋，不被师父所看重，只能去干些体力活，一直干了 3 年。他吃苦耐劳，勤勤恳恳，毫无怨言，笃性精进，持斋戒精严。几年之后，才请求师父给他经书读。师父给他一卷辩意经 ，约有五千字。道安带着经书下地干活，利用中间休息的时间读经。晚上回寺院后，将经书还给师父，并要求再换一部，师父说：“昨天给你的经书还没有读，怎么今天又要?”道安回答说：“昨天的那部经书我已经会背诵了。 ”师父感到很惊讶，却并不相信。
