从《西江月》二词论宝玉澄江九中 刘小宏《红楼梦》第三回中《西江月》二词：一、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽潦倒不通庶务，愚顽怕读文章行为偏僻性乖张，那管世人诽谤﹗二、富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好时光，于国于家无望天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨裤与膏梁：莫效此儿形状！历来人们以为此二词是对宝玉的明贬实褒认为前一首写出了宝玉蔑视仕途经济和封建世俗的性格后一首写出了宝玉对封建制度的危害，突出他的叛逆精神作为全书主角的贾宝玉，他是出类拔萃的与书中的其他人相比，他显得纯洁、善良、有悟性、有文化修养但纵观全书，我觉得此二词是宝玉（曹雪芹）为自己的过去在深深自责、反思、忏悔我们评价一个人要客观、公平、公正，不能简单的说好或坏不能说谁好时一切皆好，即使有错，也要为贤者“讳” ，遮隐过去说谁坏时，无一点好处， “头生疮，脚冒脓” ，从头到脚都坏，这不是唯物主义实事求是的方法、态度说这二首词是宝玉的反思、自责、忏悔之词是有一定依据的脂本在第十九回写明了宝玉以后过的生活是：“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡” 完全是他真实生活的写照，家庭中道败落后，使他体会到了下层劳动人民为糊口而劳碌终身，失尽自己的尊严与生活乐趣。
与自己以前在“花柳繁华地、温柔富贵乡” ，有众丫环伺侯左右相比，真是天上地下﹗他深深责备自己“富贵不知乐业” 当时为什么自己不多学点本事呢？此时此刻宝玉应该感受到父亲对“自己责之深，爱之切”了吧？宝玉被父亲打之后，多少读者为宝玉鸣不平，我觉得该打，打得好！“锦衣纨绔，饫甘餍肥”的宝玉在这么好的条件、环境下，却不好好读书，整天顽皮、逃学、声色犬马，成为一个“混世魔王” ，他父亲打他，教育他，不应该吗？说贾政是封建家长，请问，我们社会主义制度下的家长难道有谁会喜欢整天不读书，当“混混”的孩子吗？你愿意你的孩子整天“逃学” 、 “不做功课”吗？所以，贾政责打宝玉时是一身正气，满腔悲愤的当贾母一出现，贾政的教育失败了，只落得向贾母跪地谢罪的份俗话说：“成人不自在，自在不成人﹗”在“内帏私混、自在”的宝玉后来怎么样了呢？沦落到讨饭的地步！宝玉从社会、家庭的角度看，他一无用处！他过着衣来伸手，饭来张口的生活，宝玉的丫头有袭人、晴雯、茜雪、麝月、秋纹、碧痕、檀云、绮霞、小红、惠香、柳五儿、定儿、春燕、坠儿、佳蕙十五人，小厮有焙茗、李贵、扫红、锄药、伴鹤、双瑞、王荣、墨雨、张若锦、赵亦华、钱升、寿儿、喜儿等十三人，奶母李嬷嬷一人。
佣人宋妈、黄婆二人，共计三十一人大家可以想想，宝玉一人就有三十一人供他使唤他既不会象劳动人民那样劳动，也不会赚钱，不必说“守业”更不必说“创业“了！你说他会什么？他虽然能写几首诗，但只是抒发一下自己的感想罢了，绝不是认认真真的治学，孜孜不倦的追求文学你说他会什么？对家庭有什么用处？真正是“百无一用”呀！因此，他才发出了“天下无能第一，古今不肖无双”的自责、忏悔之语贾宝玉根本不想为家承担哪怕那么一点儿责任可以说是一个完全没有责任感的人！他把自己当成一个局外人在第二十六回中，连“孤标傲世”的林黛玉都为贾家的命运担忧，黛玉对宝玉说：“我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少如今若不省俭，必致后手不接 ”而我们大家可以看看宝玉是怎么说的，他说：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两人的” ，他完全一个局外人的形象，说穿了便是寄生虫一个，纨绔子弟一个！最后落到“寒冬噎酸齑”的地步， 才知道自己是 “于国于家无望”痛定思痛后，寄言“纨裤与膏”：“莫效此儿形状”！他是在告诫他人不要向他学习！”“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂” ，更是宝玉的真实写照如在第 58 回中，他见到“一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面已结了豆子大小的许多小杏” ，便“仰望杏子不舍” ， “又想起那岫烟已择了夫婿…未免又少了一个好女儿” ，想到“再几年，岫烟未免乌发如银，红颜似搞了” ， “忽有一个雀儿飞来，落于枝上乱啼。
宝玉又发了呆性” ，想道：“这雀儿飞必定是杏花开时他曾来过，今日无花空有子叶，故也乱啼…这声韵必是啼哭之声，但不知明年再发时，这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能？”平常是看见水中的鱼便和鱼说话，看见天上的燕子便和燕子说话又如第 36 回宝玉说；“…我就死了，…随风化了，自此再不要托生为人”他那时才多大呀，一个十来岁的孩子，就有这样的想法，你不觉得宝玉是那样消极、绝望吗？所以说他“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”是恰如其份的又如第九回作为公子哥儿的宝玉同顽童茗烟闹书房，见到一个稍微漂亮一点的如秦钟、“香怜” 、 “玉爱”这两个外号的小学生，表现出来的那种轻薄，有“同性恋”之嫌宝玉到了义学不好好听老师讲课，与他人瞎闹一番，他学到了什么呢？真正是“愚顽怕读文章” 行为偏僻性乖张”表现在许多方面：第 30 回宝玉回怡红院门开慢了一点，他就照着袭人踢了一脚踢在肋上大家不要忘记当时踢得袭人吐血的！更何况袭人同宝玉还有云雨情的关系啊！既使他不是故意踢袭人，换了其它丫环照样被子踢的出血宝玉见宝钗的“雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，想摸一摸” 宝玉中游太虚幻境，就与警幻的妹妹可卿巫山云雨了，短时间就“柔情缱绻，软语温存”起来。
现实生活中宝玉不就是秦可卿的“小叔子”吗？焦大骂的“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”就是指此事呀！当然这是暗写在第 30 回轻薄母婢金钏，最终导致金钏投井综上所述，他难道不是无赖一个吗？宝玉还不止一次引用《西厢记》上的词句对黛玉进行“调戏” ，虽然现在说也不算什么，但在当时的道德标准下，引用淫词就是调戏！宝玉把黛玉“欺负”得眼圈儿都红了，想到贾政、王夫人那儿告状呢！下面列举一下宝玉的缺点：1、 不认真读书，声色犬马2、 在内帏私混，不思进取3、 无社会、家庭责任感，寄生虫一个4、 有动脚踢人的行径5、 有“同性恋”之嫌6、 见一个“爱”一个，如“二姑娘” 、袭人的妹妹等7、 放任晴雯撕扇，不珍惜劳动成果8、 和袭人可卿等有“云雨之欢” ， “古今第一淫人” 9、 轻薄金钏，导致金钏投井，他是始作俑者10、 因岚露茶一事，辇奶娘，逐茜雪，毫无人性11、 同妓女“云儿” 、薛蟠等吃吃喝喝，沆瀣一气宝玉的这些所作所为还够不上“行为偏僻性乖张”吗？说宝玉是反封建的“叛逆”是高抬他了宝玉同样过着骄奢淫逸、声色犬马的生活在这一点上与贾琏、贾珍、薛蟠等人无多大本质的区别，只是比他们稍微好一点，但绝对好不到那儿去，至少算不上叛逆！他不会创业，不会劳动，不思进取，他创造了什么价值？没有，他的的确确是“于国于家无望”！作为“纨裤” 、 “膏梁” 、 “富贵闲人”的贾宝玉，他口口声声“天恩祖德“。
如贾母对甄府的四个女人谈宝玉时说：“……见人的礼数竟比大人行出来的不错……” 他严格遵守封建道德——长幼有序，兄友弟恭对君、对父、对祖宗，他是知忠、知孝、知悌、知礼的，他“叛逆”了吗？他反封建了吗？没有！所以，当家道中落，宝玉过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”的生活时，在“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的情况下，脂砚斋记下了他的反思：“当此日，欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成……”由此观之，他对自己以前的所作所为是忏悔，的的确确是“天下无能第一，古今不肖无双” 所以，我对第三回中《西江月》二词的看法与大多数人大相径庭我认为《西江月》二词写出了他的自怨自嗟、自思自叹的肺腑之言，是反思、自责、忏悔之词！评宝玉的文章可谓多矣，我逆向思维，提出反对之语，多歧为贵！欢迎大家批评指导2007 年 1 月 20 日。