《福建省柘荣一中2013届高三第一次月考语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福建省柘荣一中2013届高三第一次月考语文试卷（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、柘荣一中 2013 届高三第一次月考语文试卷命题人：林元荫 审核人：吴美嫔（考试时间：150 分钟 试卷分值：150 分）一、古代诗文阅读（40 分）（一）文言文基础知识检测。（16 分）1、下列加点的文言实词解释填空（16 分）齐国虽褊小，吾何爱一牛？（ ）愿伯具言臣之不敢倍德也（ ）穷饿无聊，追购又急（ ） 寻蒙国恩，除臣洗马（ ）大礼不辞小让（ ） 知己知彼，百战不殆（ ）将军宜枉驾顾之（ ） 闻大王有意督过之（ ）更互用之，瞬息可就（ ） 衡少善属文，游于三辅（ ）表恶其能而不能用也（ ） 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良（ ）世易时移，变法宜矣（ ） 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺（ ）以
2、夭梅、病梅为业以求钱也（ ） 大将军邓骘(zh)奇其才（ ）（二）阅读下面的文言文，完成 2-6 题。（18 分）万木图序 （明）杨士奇万木图者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。元之季世。兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之
3、谷，不藉识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋自为利！将有为学宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既而皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰
4、乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。 （选自明代散文名篇集粹，有删改)2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）A.示其后之人也 示：给看B.将发廪振之 振：通“赈”，赈济、救济C.而徒布衣以终其身也 徒：只是、仅仅D.使遇治平之时 治：治理3.下列句子中加点的字意义和用法都相同的一项是（3 分）A如其所当得 既悉饭之，乃如所言B昭其大父达卿先生之德 多于南亩之农夫C有贫欲为居室，没欲为棺而不得材者，给之。 君子博学而日参省乎己D而受施者必尽力焉
5、 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡4.以下各组句子中，全都能表现杨达卿乐善好施又充分尊重受施人的一组是（3 分）夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。时先生藏谷甚富，将发廪振之。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！而其子孙，佩服训戒，至于今不违。始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已。A. B. C. D. 5.下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（3 分）A.杨达卿先生善心善行有较大影响，既解决了当地许多普通百姓的生活困难，同时也感动了不少士大夫。B.文中最后一段既表达了对杨达卿先生生不逢时的感叹和惋惜，也表达了对朝廷未能重用杨达卿先生的不满和嘲讽。C
6、.作者写这篇文章，希望杨达卿先生的后人能继承他的善心善行，坚持不懈，使杨达卿先生精神发扬光大。D.本文叙议结合，记叙部分用杨达卿先生自身行为体现其品德的崇高，议论部分则从侧面肯定了杨达卿先生的品行。6.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）（1）不自意今之盛如此也！其毋自为利！（3 分）译文:（2）搢绅君子多为诗文纪之咏之，既而皆失于兵。（3 分）译文:（三）古代诗歌阅读（6 分）7阅读下面这首诗歌，回答问题。（6 分）过南旺守闸刘 基客路三千里， 舟行二月余。壮颜随日减， 衰鬓受风疏。蔓草须句国，浮云少昊墟。秋心如汶水，荡漾绕青徐。注刘基(1311-1375 年)，元至顺年间进士，助
7、明太祖朱元璋成就帝业，后弃官还乡。南旺：在今山东省汶上县城西南古运河边。守闸：停船等待河上闸门开启。须句：春秋诸侯国名，在今山东省东平县境。少昊：少昊为传说中的古部落首领，曾建都于曲阜。（1）作者在诗中表达了怎样的思想感情？（2 分）答：（2）这首诗运用了什么样的表达技巧？有何效果？（4 分）答：二、文学名著、文化经典阅读（16 分）（一）文学名著阅读（10 分）8. 下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（5 分）A聂赫留朵夫认识了许多像西蒙松这样的犯人，但还是鄙视他们。他为玛斯洛娃找西蒙松作为保护人感到不快。(复活)B聂赫留朵夫考虑到玛丝洛娃的上诉可能在枢密院遭到失败，所以决定向皇
8、帝告御状，实在不行，就跟玛丝洛娃一起去西伯利亚，并决定不惜一切代价，变卖家产，以便筹钱去西伯利亚。C聂赫留朵夫把玛丝洛娃转到医院里去当看护。当聂赫留朵夫从彼得堡回来时，玛丝洛娃已经回牢房了，原因是玛丝洛娃拒绝了一位男医士的纠缠却被医师误解，聂赫留朵夫也以为是玛丝洛娃勾引了医士而被辞退，这一误解使他痛苦万分。(复活)D. 葛朗台让夏尔签署放弃继承权的声明书后，夏尔把金饰卖给葛朗台，送给欧也妮两颗钻石搭扣，把先母的金顶针送给葛朗台太太，送给葛朗台一副袖钮。夏尔允诺娶欧也妮，两人订下了永久的誓约。(欧也妮葛朗台)E. 葛朗台利用公证人克罗旭叔侄和银行家德、格拉桑对自己女儿的企图，巧妙地让克罗旭公证人
9、到巴黎处理哥哥破产的事。凭葛朗台的信誉和格拉桑的银号，债权人保留了债券。葛朗台变卖了哥哥的财产，发放了 47%的债务，剩下的债务，他以侄儿将全部偿还为借口，拖延了五年之久。 (欧也妮葛朗台)9. 简答题。（选做一题）（5 分）（1）阅读下面复活选段，根据原著故事情节，回答问题。“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！我讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌你这个又肥又丑的嘴脸。走，你给我走！”（复活）这番话是玛丝洛娃在聂赫留朵夫第几次探监时说的？玛丝洛娃为什么怒斥聂赫留朵夫？聂赫留朵夫如何对待？（2）阅读下面欧也妮葛朗台选段，根据原著故事情节，回答问题。欧也妮进房把烛火放在桌上，声音发抖地说：“
10、弟弟，我做了一件非常对不起你的事；但是要是你肯宽恕的话，上帝也会原谅我的罪过。”欧也妮做了什么对不起她堂弟的事？紧接着发生了什么？请简述。答第（ ）题：（二）文化经典阅读（6 分）10阅读下面孟子选段，回答问题（6 分）（万章）曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?” （孟子）曰：“以君命将之，再拜稽首而受。其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位，故曰王公之尊贤者也。”（孟子万章下）【注】将：拿去、送。廪人：管粮仓的官吏。（1）选段中孟子引用尧尊重舜的例子是为
11、了说明什么观点？（2 分）答：（2）下面选段孟子所说的这句话和上面的文字在思想上有何相同之处?请简析。（4 分）孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”（孟子公孙丑上）答：三、现代文阅读（24 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成 1113 题。“微公益”折射的社会管理之道何小手一种全新的、自下而上的“微公益”慈善模式，正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍，集点滴之爱，捐绵薄之力，在新媒体技术搭建的现代化平台上，汇成温情脉脉的爱心洪流。“微公益”之“微”，首先是指参与主体之“微”和力量之“微”。传统观念中，人们对慈善的认知往往本着“达则兼
12、济天下”的心态，慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，慈善成了道德竞赛，谁捐的钱越多，境界也就越高。“微公益”改变了这种局面，它的参与者多数是社会普通民众，对于善举，它强调有无，而不追求多少。“微”的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会，公共话题在网民社群中快速传播，为“微公益”提供了情感载体，搭建了宣传平台，成就了组织手段。即时性也是“微公益”的特点之一。一个社会事件的发生，一种现象的舆论凝聚，尤其是当弱者命运广受公众关注，都可能即时引发出公益行为。“微公益”的慈善主体不是国家机构，也不是大企业家，它甚至没有过去大慈善者那种“行侠仗义”、“扶贫济困”的远大抱负，取
13、而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。“微公益”所倡导的重在参与、自我管理的理念，也为现实社会管理提供了有益的借鉴。对比“微公益”和传统的机构型公益形态，可以发现，前者依赖分散的网民，汇聚的是草根的“微力量”；后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实中，传统公益机构纷纷上网，为公民参与公益提供网络渠道；另一方面，近来兴起的“微公益”组织者也意识到，单纯利用网络，缺乏机构的规范管理，活动将难以持续。现今针对“微公益”的部分质疑，亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说，传统公益形态与“微公益”并非泾渭分明，“微公益”不会取代前者，只有互相补充，新生力量
14、才可能获得更长远的发展。“微公益”是源自草根的星星之火，互联网则将这爱心之火引燃燎原。面对公民对慈善的热情参与，政府所能做的，就是为“微公益”建立规范机制和游戏规则，引导其走上正规发展的道路。（摘编自人民日报）11下列对“微公益”的理解，不正确的一项是（3 分）A是一种集公众点滴之爱汇成爱心洪流的自下而上的新型慈善模式。B不赞同“达则兼济天下”，强调善举的有无，而不追求捐款的多少。C以互联网为情感载体和宣传平台，具有反应即时、传播快速的特点。D倡导重在参与的理念，为公众参与慈善活动提供了方便轻松的方式。12下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A传统观念中的慈善是政府、大机构和少数“成功者”的专利，捐资数额成为衡量境界高低的标准。B一个社会事件发生后，“微公益”就会及时跟进，使之成为舆论焦点，从而改变社会弱者的命运。C“微公益”不仅丰富了人们对慈善的认识，也因其倡导的理念为现实社会管理提供了有益的借鉴。D“微公益”依赖分散的网民，汇聚草根的“微力量”，但这并不意味着“微公益”的力量是微弱的。13应如何改进“微公益”，才能使它有更长远的发展？请简要回答。（3 分）答： （二）文学类文本阅读（15 分）阅读下面的文字，完成 1416 题。换季诗刘心武夜深人静，在电脑上敲完一段文字，疲倦如同水浸般透过全身，于是去卧室睡觉。这才发现，被子已经换成厚的了
