大专汉语言文学专业考试复习题附答案

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1、1大专古代汉语试题(A) (吉林师范大学昆明函授站 09(秋) 试题设计 林若寒班级 姓名 得分一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确的答案,并将其号码填在题干的括号内;每小题 1 分,共 10 分)1、下列工具书中,可查检论语、孟子等儒家经典著作的语句出处的是( ) A、词诠 B、辞通 C、十三经索引 D、四库全书总目提要2、汉字起源有种种传说,不属于起源传说的是( )A 八卦说 B 结绳说 C 仓颉造字说 D 图画说3、按照传统的“六书”体例,“益”字应属( )A 象形 B 指事 C 会意 D 形声4、按照传统的“六书”体例,“眉”字应属( )A 象形 B 指事 C 会意

2、D 形声5、下列四组字中,全是象形字的一组是( )A 丘皿行回 B 人血象舟 C 山雨目本 D 果州考豆6、下列四组形声字中,属内形外声的一组是( )A 超街碧冈 B 风瓣闻闽 C 阁围屈觉 D 辩凤国裹7、我国目前收集汉字最多的字典是( )A康熙字典 B汉语大字典 C中华字海 D词源8、下列各组字中属于古今字关系的是( )A 见现 征徵 解懈 B 奉俸 景影 文纹C 益溢 然燃 干乾 D 立位 县悬 雕凋9、下列各句中的加点词其古今词义的发展变化属于词义扩大的是( )A 惠此中国,以绥四方。 B 祈父,予王之爪牙。C 清宫除道,张乐设饮。 D 交通王侯。210、下列例句“问”字用其本义的是(

3、 ) A 既而羁寓京师,久无家问。 B 伯牛有疾,子问之。 C 昭王之不复,君其问诸水滨。 D 昭王南征而不复,寡人是问。二、多项选择题 (在每小题的五个备选答案中,选出二个至五个正确的答案,并将其号码分别填在题干后的括号内,多选、少选、错选均无分。每小题 1 分,共 15 分)1、下列各字属于形声字的有 ( )( )( )( )( ) A、春 B、朝 C、孟 D、鼎 E、伐2、下列词语中,属于叠韵连绵词的是 ( )( )( )( )( ) A、炫黄 B、匍伏 C、披靡 D、辟易 E、愤懑3、下列各句中,“就”用作本义的是 ( )( )( )( )( ) A、草创未就。 B、三窟已就。 C、是

4、以百姓就本者寡。 D、就其深矣,方之舟之。 E、就善水草屯,舍止人人自便。4、下列各句中,“是”充当前置宾语的是 ( )( )( )( )( ) A、惟兄嫂是依。 B、无乃尔是过与? C、昭王南征而不复,寡人是问。 D、是以欲上民,必以言下之。 E、诗曰,“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?5、诗词曲语辞汇释这本工具书的性质是 ( )( )( )( ) ( ) A、考释诗经、楚辞中的特殊语辞 B、考释唐诗宋词中的特殊语辞 C、考释乐府民歌中的特殊语辞 D、考释曲中的特殊语辞 E、考释经书中韵文的特殊语辞6、下列各组字属于古今字的是( )A 反返 B 芸耘 C 归馈 D 涂途 E 知智7、下列各

5、组字属于异体字的是( )A 点點 B 泪淚 C 烟煙 D 敛殓 E 弃棄8、下列句子具有动词用作使动用法的是( )A 老者安之,朋友信之,少者怀之。 B 远人不服而不能来也。C 止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。D 庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。3E 而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”9、下列各句中加着重号的字用其本义的是( )A 国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。B 鬼侯有子而好,故入之于纣。C 酌以大斗。D 子美之齿少于予,而予学古文反在其后。E 淆有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所避风雨也。10、下列各字所列的义项属于本义的是( )A 薪:砍柴。B 奋:举起,扬

6、起,振作。C 权:权力,权衡。D 信:言语真实。E 候:守望,放哨。11、下列各字所列的义项属于假借义的是( ) A 弟:表示尊重、顺从兄长。 B 信:表示伸展。 C 岁:表示时间,即一年。 D 辟:表示逃避。 E 畔:表示背叛。12、下列说法中正确的有( )A 古代汉语以单音节词占绝对优势,而现代汉语以双音节词占优势。B 汉语词汇发展演变的总趋势是复音节化。C 汉语词汇中词的复音节化规律当同汉语语音的简化规律相联系。D 古代汉语以单音节词为主,有其历史的、社会的根源,主要是由语言内部发展的自身规律所决定的。E 我们学习古代汉语词汇,难在“异”而不在“同”;难不在“微殊”而在“迥别”。413、

7、下列说法中正确的有( )A 复音节词的大量产生已成为汉语发展演变的一个趋势。B 偏义复词是指由两个单音节同义词或反义词作为语素构成的复音词。这个复音词的词义只落在其中的一个语素上,另一个语素仅仅作为陪衬而存在。C史记廉颇蔺相如列传“璧有瑕,请指示王。”中“指示”是偏义复词。D 合音词是指书写形式是一个字,但实际上暗含了两个单音节词,表示的是两个字合起来所表示意义。E孟子梁惠王下“汤放桀,武王伐纣,有诸?”中“诸”是“之乎”的合音。14、战国策赵策四:“左师触龙言:原见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕。”这段话中解释正确的是( )A 盛气:怒

8、气很大。B 揖:作揖,古代的一种礼节。C 揖:当作“胥”,“须”的通假字,等待。D 趋:小步快走,表示恭敬。E 谢:谢罪,道歉。15、下列各组字,意符全都相同的是( )A 徒徙行径 B 腥胡肖胃C 冯骐笃骏 D 孟盟盆益E 福神祈视三、解释题(每题 4 分,共 8 分)(一)解时下列句子中加“ ”的词1、昔者仲尼“与”于蜡宾,事毕,出游于观之上。与:2、丈人归,酒醒而“诮“其子。诮:3、天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘”弭”。弭:54、”式”于政,不式于勇,不式于四境之外。式:(二)解释下列句中加着重号的词语的意义1、其状如乌,“文首“,白喙,赤足。2、名曰“精卫”,其鸣自“詨“。3

9、、常衔西山之木石,以“堙“于东海。4、夸父与日“逐走“。四、简答题(每题 5 分,共 20 分)1、说文解字的作者是谁?它是怎样一部书?2、根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别: (l)荀子荣辱:“饥而欲食,寒而欲暖。” (2)论贵粟疏:“饥之于食,不待甘旨。” (3)韩非子饰邪:“家有常业,虽饥不饿。” (4)淮南子说山:“宁一月饥,无一旬饿。” (5)论贵粟疏:“人情一日不再食则饥。” 63、根据以下例句,说明同义词“耻”、“辱”之间的区别: (l)论语公冶长:“敏而好学,不耻下问。” (2)孟子离娄上:“今也小国师大国,而耻受命焉。” (3)荀子非十二子:“故君子耻不修,不耻

10、见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。” (4)左传僖公三十三年:“孤违蹇叔以辱二三子。” (5)报任安书:“行莫丑于辱先。”4、试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。之二虫又何知?夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?制,岩邑也,虢叔死焉。非曰能之,愿学焉。晋国,天下莫强焉。五、古文今译题 (第一题 10 分,第二题 5 分,共 15 分)(一)武益愈。单于使使晓武,(1)会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜,谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”(2)复举剑拟之,武不动。

11、7律曰:“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万马畜弥山,富贯如此!苏君今日降,明日复然。(3)空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟。今不听吾计,后虽复见我,尚可得乎?”骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,(4)何以女为见!且单于信女,使决人死生,不平心持正,(5)反欲斗两主,观祸败!南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭;独甸奴未耳!若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣!(1)会论虞常(2)复举剑拟之(3)空以身膏草野(4)何以女为见!(5)反欲斗两主(二)颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子

12、路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (论语公冶长)六、古文标点题(给下面二段古文加上标点符号(每小题 8 分,共 16 分)。(一)凡 治 国 令 其 民 争 行义 也 乱 国 令 其 民 争 为 不义 也 强 国 令其民乐用也 弱 国 令 其 民 争 竞 不 用 也 夫 争 行 义 乐 为 用 与 争为 不 义竞 不 用此 其 为 祸 福 也 天不能覆地 不 能 载 晋 文 公 伐原 与 士 期 七 日 七 日 而 原 不 下 命 去 之 谋士 言 曰 原 将下 矣 师吏请待 之公曰 信

13、 国 之 宝 也 得 原 失 宝 吾 不 为 也 遂 去 之 明 年复 伐 之与 士 期 必 得 原 然 后 反原人 闻之乃下 卫 人 闻 之 以 文公 之 信 为 至 乃 归 文 公 故 曰 攻 原得 卫 者 此 之 谓 也 文 公 非不欲得 原 也以不 信 得 原不 若 勿 得 也 必 诚 信 以 得 之 归 之 者非独 卫 也 文 公 可 谓 知 求欲矣(二)公 孙仪 相 鲁 而 嗜 鱼 一 国 尽争 买 鱼 而 献 之 公 仪 子 不受其弟子 谏 曰 夫 子 嗜 鱼 而 不 受 者 何 也 对 曰 夫 唯 嗜 鱼 故 不 受 也 夫 即 受 鱼必 有 下 人之色有下 人之 色 将 枉

14、于 法 枉 于 法 则 免 于 相 虽 嗜 鱼 此 不 必 致 我 鱼 我 又 不 能 自 给 鱼即无受鱼 而 不免 于 相 虽 嗜 鱼 我 能 长 自 给 鱼 此 明 夫 恃 人 不 如 自 恃 也 明 于 人 之 为 己 者不如己 之 自 为也 (韩非子外储说右下)8七、古文阅读题 (阅读下面一段古文,解答文后提出的问题。)(16 分)楚有士申鸣者,在家而养其父,孝闻于楚国。王欲授之相,申鸣辞不受。其父曰:“王欲相汝,汝何不受乎?”申鸣对曰:“舍父之孝子而为王之忠臣,何也?”其父曰:“使有禄于国,立义于庭,汝乐,吾无忧矣。吾欲妆之相也。”申鸣曰:“诺。”遂入朝,楚王因授之相。居三年,白公为

15、乱,杀司马子期,申鸣将往死之。父止之曰:“弃父而死,其可乎?”申鸣曰:“闻夫仕者,身归于君而禄归于亲。今既去父事君,得无死其难乎?”遂辞而往,因以兵围之。白公谓石乞:“申鸣者,天下之勇士也。今以兵围我,吾为之奈何?”石乞曰:“申鸣者,天下之孝子也。往劫其父以兵,申鸣闻之必来,因与之语。”白公曰:“善。”则往取其父,持之以兵,告申鸣曰:“子与吾,吾与子分楚国,子不与吾,子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰:“始吾父之孝子也,今吾君之忠臣也。吾闻之也,食其食者死其事,受其禄者毕其能,今吾已不得为父之孝子矣,乃君之忠臣也,吾何得以全身?”援桴鼓之,遂杀白公,其父亦死。王赏之金百斤。申鸣曰:“食君之食,避君之难,非忠臣也;定君之国,杀臣之父,非孝子也。名不可两立,行不可两全也。如是而生,何面目立于天下?”遂自杀也。(一)解释下列句子中加“ ”的词语 (5 分)l、孝闻于楚国闻:2、吾欲妆之相也相:3、申鸣将往死之死:4、往劫其父以兵劫:

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