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1、海淀区 20142015 学年高三年级第一学期期中练习语 文一、本大题共 7 小题，共 29 分。阅读下面的文字，完成 1-5 题。在艺术表现上， 诗经和“楚骚”多以“含蓄”见长，但并不独宗“含蓄” ，而是依不同【甲】 （情境境况）采表情迭意，呈现出或婉曲(q)含蓄，或直捷明快的特点。有评论者认为诗经多用“比兴” ，婉转抒情，引人遐想。其实诗经中一些运用比兴手法的篇章也有明快率直的特点，比如， “桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ”灿烂的桃花【乙】 （映照映衬）着新娘的娇廊，营造出喜气洋洋的气氛（fn） ，情感的抒发明朗直捷。再来看“楚骚” 。以屈原来说，屈子常怀浪漫、愤懑（mn）之情
2、，多借绚烂神奇的环境、 “香革美人”等意象【丙】 （寄予寄寓）怀抱，表现 th 沉郁蕴籍的特色。但国筠等诗篇，却激昂慷慨，直抒胸臆， “读者深味之，真可为恸(tng)哭而流涕也” 。l 文中加点字的注音和字形都不正确的一项是（2 分）A.婉曲(q) 遐想 B.气氛（fn） 蕴籍C.愤懑（mn） 绚烂 D.恸哭( tng) 慷慨2 在文中甲乙丙处依次填人词语，恰当的一项是（3 分）A.境况 映照 寄寓 B.情境 映照 寄予C.境况 映衬 寄予 D.情境 映衬 寄寓3 下列诗句没有使用“比”的手法的一项是（3 分）A.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。B.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏
3、霏。 C. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。D羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。4 屈原多用“香草”象征美好的情操，后代文人常以“梅兰竹菊”象征美好的品格。下列诗句中的梅、兰、竹、菊不具有象征意义的一项是（3 分）A.一树红梅傍镜台，含英次第晓风催。深将锦幄重重护，为怕花残却怕开。B.兰生山谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。C.破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。D东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。5 下列与文段内容相关的说法不正确的一项是（3 分）A 诗经又称诗 诗三百 ，形式上以四言为主
4、，节奏明快，读来琅琅上口。B 楚辞是中国浪漫主义诗歌创作的源头， 离骚是其代表作， “楚辞体”又称“骚体” 。C李清照诗句“死亦为鬼雄”出自屈原的“魂魄毅兮为鬼雄” ，这两句诗充满了刚正之气。D 诗经 、 “楚骚”中运用比兴等手法创作的诗歌，感情均深沉含蓄，婉转曲折。6 阅读下面的文字，完成一题。水，是生命的源泉，是哺育文明的乳汁，是催放艺术之花的琼浆。古今中外的大家名流常将“水”作为歌咏的对象，在他们的笔下【 】 江水的波浪拍痛了游子的乡愁，激荡了达人的心潮，润湿了志士的诗行。诗人们对“水”更是情有独钟，并赋予它万种“风情” 。这些含情之水，有弥漫着杜牧亡国之忧的寒夜秦淮“ 甲 ，夜泊秦淮近
5、酒家” ，有沉浸着白居易离别之悲的浔阳月夜秋江“ 乙 ”有涌动着李煜失国之痛的无尽江水 “问君能有几多愁？ 丙 ”请君试问东流水，多少情韵在其中。在文中【 】处填人下列语句，语意连贯的一项是（3 分）A水至清则无鱼 B无情流水也多情C花自飘零水自流 D大江东去浪淘尽下列诗句与文中画波浪线语句的意思，对应恰当的一项是（2 分）A春来江水绿如蓝 B风萧萧兮易水寒C-望乡关烟水隔 D二水中分白鹭洲下列语句的作者、出处对应不正确的一项是（2 分）A知者乐水，仁者乐山 孔子 论语B上善若水，水善利万物而不争 老子 道德经C且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 苟子 苟子D女儿是水做的骨肉 曹雪芹 红楼梦根
6、据语境，请在上文的甲乙丙处，写出诗歌原句。 （3 分）7 请在下面的横线处填写作品原句。 （5 分）古人善于总结，曹刿从长勺之战中得出获胜经验：“一鼓作气， ，三而竭， ”；诸葛亮在出师表中揭示兴衰之理：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣， ” ；古人还能依理而行，齐威王听从邹忌的劝谏，广开言路，设上、中、下三赏，指出：“ ， ，受下赏。”二、本大题共 5 小题，共 15 分。阅读下面的文言文，完成 8 -12 题。山阴王谑庵先生，名思任，字季重。先生作县令，意轻五斗，儿视督邮，偃蹇宦途，三仕三黜。通籍【1】五十年内，强半林居，放浪山水，且以暇日闭户读书。自庚戌游天台、雁荡，另
7、出手眼，乃作游唤 。见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摹，尽情刻画，文誉鹊起。 盖先生聪明绝世，出言灵巧，与人谐谑，矢口放言，略无一喜惮。人有咎先生谑者。其客陆德先叹日：“套毋咎先生谑。先生之莅官行政，摘伏发奸，以厦论文赋诗，无不以谑用事。昔在当涂，以一言而解两郡之厄者，不可谓不得谑之力也。中书程守训奏请开矿，与大玷【2】邢隆同出京，意欲开采，从当涂起，难先生。守训逗留瓜洲，而赚瑞先至，且勒地方官行属吏礼。一邑骚动，先生日无患 。驰至池黄，以绯袍投刺【3】称眷生。瑞怒诃，谓县官不素服。先生日：非也，俗礼吊则服素，会此来度也，故不服素而服绯。 挡意少解，复诃日：令刺称眷何也？先生日：我固安阳
8、状元婿也，与公有瓜葛。 踏大笺，亦起更绯，揖先生坐上座，设饮极欢。因言及横山，先生日：横山为高皇帝鼎湖龙首，樵苏且不敢，敢问开采乎必须题请下部议方可。 岿日：如此利害，我竟入徽矣。 先生耳语日：套无轻言入徽也，徽人大无状，思甘心于套左右者甚众。我为公多备劲卒，以护公行。 岿走惊曰：吾原不肯来，皆守训赚我。 先生日：徽人恨守训切骨，思磔其肉，而以骨饲狗。渠是以观望瓜洲，而赚会先 A 虎穴也。 挡日：会言是，我即回京，以套言复命矣。 当涂徽州，得以安堵如故，皆先生一谑之力。 ”先生于癸丑、己未，两计两黜。一受创于李三才，再受创于彭瑞吾。人方眈眈虎视，将下石先生，而先生对之，调芫狎侮，谑浪如常，不肯
9、少自眨损也。晚乃改号谑庵，刻悔庵以志己过，而逢人仍肆口谈谐，谑毒益甚。（取材于张岱王谑庵先生传 ）注释：【l】通籍：僦官。 【2l 鸡：太监。 【3】剌：名帖。8 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3 分） A 人有咎先生谑者 咎：责备B 先生之莅官行政，摘伏发奸 摘：揭发C. 守训逗留瓜洲，而赚硝先至 赚：盈利D. 一邑骚动，先生日“无患” 患：担忧9 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（3 分）A. 放浪山水，且以暇日闭户读书 我为公多备劲卒，以护公行B且勒地方官行属吏礼 樵苏且不敢，敢问开采乎C. 渠是以观望瓜洲 公言是，我即回京D. 将下石先生，而先生对之 刻悔庵
10、以志己过，而逢人仍肆口诙谐10 下列理解和分析，不符合文意的一项是（3 分）A 王思任为官五十年，多半居于山林，或纵情山水，或闭门读书，生活自由洒脱。B 王思任能文善谑， 游唤显示出他笔锋犀利、笔意放纵等特点，是其成名之作。C 作者借陆德先之口，叙述王思任解除当涂采矿危机的往事，以赞扬他为官清正。D 王思任一生虽累遭排挤打压，屡经宦海沉浮，但谑浪之性不移，狂傲之气不损。11 下列对文中人物称谓的分析不正确的一项是（3 分）A陆德先对邢隆始终以“趟”相称，流露出他对邢隆的轻视。B邢隆对王思任前后称呼不同，反映出他对王思任态度的变化。C. 作者在文中称王思任为“先生” ，表达了他对王思任的敬意。D
11、. 王思任晚年改号为“谑庵” ，不是自我贬损，而是以示自谦。12在当涂采矿事件中，王思任表现出哪些特点？请用三个成语加以概括。 （3 分）三、本大题共 2 小题，共 II 分。13 用斜线()给下面短文划横线的部分断句。 （5 分）画竹之法，不贵拘泥成局，要在会心人得神，所以梅道人能超最上乘也。盖 竹 之 体 瘦 劲 孤 高 枝 枝 傲 雪 节 节 干 霄 有 似 乎 士 君 子 豪 气 凌 云 不 为 俗 屈 故 板 桥 画 什 不 特 为 竹 写 神 亦 为 竹 写 生 瘦 动 孤 南 是 其 神 也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不圆于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。 （郑板
12、桥画竹题记 ）14 阅读下面诗歌，完成题。思子吴敬夫剖阁凌云乌道边，路难闻说上青天。山川万里身如寄，鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨，孤灯背壁夜如年。老怀一掬钟情泪，几度沾表独泫然。注释：作者写此诗时，其子吴改过在四川为官。下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A.首联运用想象、夸张的手法，描写蜀地路途艰险，与蜀道难有异曲同工之妙。B.颔联写诗人之子在外做官难归，父子之间长久没有书信往来，思念之情无法传递。C.尾联描写诗人老泪纵横的情状，表现出其思子情切、老境悲凉的辛酸，感人至深。D.全诗由描写儿子的境况到父子间的相思，再转写诗人的境遇，脉络清晰，构思巧妙。本诗蕴含着深沉的父爱，下列
13、诗句没有表达这种情感的一项是（3 分）A嘱儿切莫忧爷娘，忧思成病谁汝将。B. 但恐娇儿还恶睡，夜深踏裂不成眠。C. 更喜高堂身尚健，斑衣儿女拜庭前。D. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？四、本大题共 3 小题共 9 分。阅读下面文章及链接材料，完成 I5 -17 题。无论哪个民族的文字，早期都经历过象形阶段，但只有汉字在象形文字基础上不断发展完善，最终形成了音、形、义三位一体的成熟的文字体系，是唯一“活着”的表意文字。汉字不是由简简单单的笔画随随便便构成的图形，而是记录着宇的音、义和造字时的文化信息的符号。比如， “家”是个会意字，它的甲骨文字形是国，上面是“宀” （min） 像古代房屋的屋顶
14、， “宀”部文字多表示与房屋有关，下面的“采”意思是猪。古代生产力低下，人们多在屋子里养猪，所以房子里有猪就成了人家的标志。认识汉字，不仅要清楚地了解字的膏、形，还要知道它的涵叉厦其演变。比如， “臣”的甲骨文字形是 e古时下人臣服，低头跪于君主面前，,k 侧面看下人的眼睛是竖着的，这就是造“臣”字的依据。 “臣”的意思是瞪大眼睛。从前的君主不可能一个人把所有事都做了，要派不同的人睁大眼睛去管理不同的事情，后来“臣”就成了一种身份 辅佐帝王的臣僚。把“臣”的涵义厦演变了解清楚了，才算真正认识了“臣”这个字。提倡认字，是因为汉字是“有道理”的，有文化内涵的，有些汉字甚至是文化活化石。仍以“家”字
15、为例，远古时代的婚姻习俗是男子入赘士子家，男子到士子宰是“家” ，女子到男子家是“嫁” 。 “末”字就像活化石一样告诉我们，历史上曾经经历过母系制，我们的祖先曾经以这种方式生活过，这一文化现象，通过文字保存了下来。“认字”会让我们更好地理解古人。比如，前进的“进” ，繁体字是“追” ，甲骨文字形是两，上面的“隹”是一只鸟，下面的“止”是脚趾。为什么一只鸟一个脚趾就是前进的“进”？因为垲太多数动物都能进能退，人也如此，只有鸟不能倒退，只能前进，因此鸟的运动最能表示“进”的意思。这个字能造出来，靠的是古人细致的观察和精准的归纳。 。汉字无论是字形的演变，还是其中的文化意蕴，都凝聚了中华民族几千年积淀下来的精神财富。对于中国人来说，汉字就像阳光、水、空气一样重要。 “认字”是我们了解历史、了解文化的重要途径，对于继承优秀的文化基因和弘扬优秀的民族文化，意义重太。 （
