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1、绵阳中学 2013 级高一第三次月考语文试题（满分 100 分）命题：唐薇 审订：陈冬本试卷分第卷（选择题）和第卷两部分，满分 100 分，考试时间 120 分钟。第卷（20 分）一、基础知识及运用（10 分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）A彳亍（ch） 忸怩（n） 隽永（jun） 发酵（xio）B巷（xing）道 创伤（chung） 琴弦（xin） 关卡（qi）C骨髓（su） 沉浸（jn） 下载（zi） 蠕（r）动D主角（ju） 纤细（qin） 惩罚（chng） 籼（xin）米 2下列各组词语中，错别字最多的一组是（ ）A籍贯 九州 苛刻 剑拔驽张B编撰 题纲 家具 天翻地
2、履C安详 诽闻 讴歌 绿草如茵D冷寞 牒片 船舷 风云变换3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A随着电影小时代的热映，掀起了一股“郭敬明热”，郭敬明已成为粉丝眼中最炙手可热的人物。B美国政府在对台军事问题上给予大的支持，其在台湾问题上的危言危行，势必受到全世界人民的唾弃。C独立橘子洲头，眼前是广阔壮丽的沧海桑田，毛泽东不禁心潮澎湃，浮想联翩，忆起自己在这里战斗的峥嵘岁月。D密考伯夫妇负债累累，被关进债务人监狱，两人哭得肝肠寸断，“债多不愁、乐天知命”的观念让他们又快活起来。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A高校自主招生逐渐成为民意杠杆，承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中，
3、自然也就承担了越来越多的压力。B中国各省“代言人”排行出炉，当红明星不仅是大众青睐的对象，历代的伟大领袖、圣人贤士、文人义士也成为家乡代言人。C梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求“中国梦”的道路上放飞青春，以青春之我建设青春国家。D作为纯粹的沟通工具的微信，具有用户对话私密，亲密度更高，传输即时，语音聊天只需消耗少量流量，用户已突破六亿。5下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A“其人虽已没，千载有馀情”是陶渊明在咏荆轲中评价荆轲的话，表达了他对荆轲的敬仰之情。B大卫科波菲尔自始至终采用第一人称叙事，每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。C谦称是
4、表示自谦的称谓，“鄙人”、“不才”、“足下”、“竖子”、“舍下”、“仆”、“愚”都属于谦称。D左传是我国第一部叙事详细的编年体史书，战国策是由西汉刘向整理、编定的国别体史书。二、阅读下面的论述文段，完成题。（分）理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单也是很重要的方法，就是看这个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和儒、道、佛“三教”传统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征。确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧，孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错。先秦儒家传教的时候，强调个人修
5、养的重要性，基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好。但是，秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强调“君君”“臣臣”“父父”“子子”的等级制度，借以建立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下”。儒家在古代中国，成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说，它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样性”。幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教，不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”“实事求是”的道路上来。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如
6、王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。中国文化传统是“诸子百家”，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的“文化多样性”更有利。 中国曾经是一个具有良好“文化延续性”的国度，换句话说，中国文化有过自己相当不错的可持续发展。但是，近代以来，中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。举两个例子来说明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、北的中国人都还居住在不同样式的住宅里。它们都是按照自然环境和文化传统的不同建
7、造的，具有相当的合理性。最近几十年，我们看到的景象却是，整齐划一的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。现在想要看到一点不同的建筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、丽江这样的旅游景点，如参观博物馆一样地端详着这些“古董”。另一个例子是关于“语言多样性”。历史上，国语、英语、法语，江苏话、浙江话、广东话等各地方言和上海的本地话同时流行。正是在这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存和发展了“京剧”“昆剧”“沪剧”“越剧”“锡剧”“淮剧”，也引进了中、英、法文的话剧、电影等“文明戏”。然而现在，这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展，的确为文化的进步提供了强大的动力。但是，如果不加节制地滥用
8、这种动力，导致发展性的破坏，可能会对“文化多样性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。6下列有关“儒家”的表述不符合作者观点的一项是（ ）A孔子时代的儒家特别重视社会和谐，其目的是治理沦丧的社会道德。B先秦时代强调个人修养的儒家基本上不借助政权的力量强制推行。C秦汉以后的儒家曾逐渐走向限制个人、压迫“文化多样性”的道路。D唐代以后经过改造了的儒家已成为中国“文化多样性”的理论指导核心。7下列对原文的理解和分析不恰当的一项是（ ）A在佛教、道教等思想的影响下，儒家的国家主义学说性质发生了改变。B“诸子百家”式的中国文化传统有可能促进“文化多样性”的发展。C中国经济只要高速发展就能为文化的发展源源不
9、断地提供动力支持。D大大削减了的“语言多样性”是“文化的延续性”受到影响的表现之一。8根据原文意思，下列各项有误的一项是（ ）A第一段主要从儒家的中国历史中的变化来谈，它由一开始的注重和谐，强调个人修养，到后来的强调等级制度，成为政治的工具。B第二段以道家、佛家思想对儒家的滋润更新，来谈中国文化的多样性，并认为中国需要文化多样性。C第三段以事例，谈到最近几十年中国建筑的单一性和语言的单一性，告诫人们要警惕这种现象。D本文认为中国历史上基本保持多元文化发展，直到近代才有所改变，如果能恰当保持文化多样性，将对和谐社会产生积极影响。三、阅读下面的文言文，完成 910 题。（4 分）汉元年十月，沛公兵
10、遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，
11、唯恐沛公不为秦王。或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形彊。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无
12、伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 节选自史记高祖本纪9.下列加点词语解释错误的是（ ）A秦王子婴素车白马，系颈以组 组：羁押 B乃以秦王属吏，遂西入咸阳 属：交付、委托C父老苦秦苛法 苦：以为痛苦D沛公然其计 然： 同意10.下列加点词语意义与用法都相同的是（ ）A且人已服降，又杀之，不祥 若属皆且为所虏B与父老约法三章耳 玉斗一双，欲与亚父C沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽 项伯乃夜驰之沛公军D沛公以樊哙、张良故，得解归 具以沛公言报项王第卷共分(1)吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。(2)会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。12阅读下面这首清诗，回答问题。（8 分）?山寺夜起 江湜（1）曾记否， ， 。 （毛泽东沁园春长沙）（2）她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。 （戴望舒雨巷四川省绵阳中学 2013-2014 学年高一上学期第三次月考试题 语文 Word 版含解析
