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1、胡适在新文化运动中的作用（王伟迪 13124157 理科基础班）摘要：胡适是中国近代史上一颗璀璨的明星，作为北京大学校长，他博学多才，在众多领域均有涉猎，获得了三十二个博士学位。同时他最主要的贡献就是在新文化运动大力提倡白话文，在新青年上发表了许多文章。本文首先介绍胡适的人生经历，然后说明胡适的学术成就，最后探讨胡适在新文化运动中的作用以及意义。一：胡适简介胡适出生在安徽绩溪县，他的父亲在他三岁时就去世，所以，对于胡适而言，父亲这一角色，是缺失的。但是在胡适的记忆中，他仍然记得父亲教他写字。他的父亲也是一个文人，怀着一颗赤子之心，决定赴京报国，但最终还是没有实现梦想，死在厦门。他的母亲一直含辛
2、茹苦的养育他。胡适五岁开始在私塾里上学，学了九年的古文，为他后来的人生辉煌奠定了基础。早 年 在 梅 溪 学 堂 、 澄 衷 学 堂 求 学 ， 初 步 接 触 了 西方 的 思 想 文 化 ， 受 到 梁 启 超 ， 严 复 的 思 想 影 响 。 1904 年 ， 他 到上 海 进 新 式 学 校 ， 接 受 天 演 论 等 新 思 潮 。 并 开 始 在 竞 业 旬报 上 发 表 白 话 文 章 。 后来赴美留学，在康乃尔大学学习。之后又在哥伦比亚大学学习哲学。1917 年胡适回归祖国，在北京大学当教授，并加入新青年编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”
3、和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年 ， 胡 适 在 新 青 年 上 发 表 文学改良刍议 。二：胡适的学术成就（ 1） 儒 学 成 就 ：胡 适 首 先 采 用 了 西 方 近 代 哲 学 的 体 系 和 方 法 研 究 中 国 先 秦 哲学 ， 把 孔 子 和 儒 学 放 在 一 定 的 历 史 条 件 下 ， 用 “平 等 的 眼 光 ”与 诸 子 进 行 比 较 研 究 ， 破 除 了 儒 学 “独 尊 ”的 地 位 和 神 秘 色 彩 ，具 有 开 创 性 的 影 响 。 胡 适 并 不 盲 目 崇 拜 孔 子 和 儒 学 ， 他 认 为 ，“现 在 大 多 数 明 白 事
4、 理 的 人 已 打 破 了 孔 教 的 迷 梦 ”。（ 2） 哲 学 成 就 ：胡 适 在 中 国 现 代 学 术 方 面 ， 是 较 早 引 入 西 方 方 法 以 来 研 究中 国 学 术 的 。 他 首 先 采 用 了 西 方 近 代 哲 学 的 体 系 和 方 法 研 究 中 国先 秦 哲 学 。 他 以 其 博 士 论 文 先 秦 名 学 史 为 基 础 ， 编 写 了 中国 哲 学 史 大 纲 。（ 3） 古 典 文 学 成 就 ：胡 适 在 古 典 小 说 西 游 记 三 国 演 义 水 浒 传 红 楼 梦 三 侠 五 义 老 残 游 记 等 小 说 研 究 均 有 卓 越成
5、就 。 胡 适 是 新 红 学 派 的 创 始 人 ， 可 以 说 是 将 小 说 纳 入 了 学 术 研究 正 轨 的 第 一 人 ， 取 代 蔡 元 培 为 代 表 的 “索 隐 派 ”旧 红 学 。 胡适 对 水 经 注 也 有 过 很 深 的 研 究 。三 胡适在新文化运动中的作用当胡适还在大洋彼岸的美国求学，面对着孕育和萌动着的文学革命大潮，经过长期的思索和与朋友们的交流，胡适逐渐认识到中国文学革命的关键是用白话文代替文言文，改变半死不活的文字。只有用白话文表达新思想的新文学，才能为“最大多数人都能欣赏” ，才能真正做到“雅俗共赏” 。但这种认识在当时却应者寥寥，同在美国求学的一帮朋
6、友们多不赞成胡适的意见。1916 年 10 月胡适在给陈独秀的信中，将自己关于文学革命的思考告诉了陈独秀，提出了“新文学之要点，约有八事” 。1917 年1 月年仅 24 岁的胡适在新青年上发表文学改良刍议 ，系统阐述了对文学改良的八条建议：(一)、须言之有物(二) 、不模仿古人( 三) 、须讲求文法( 四)不作无病呻吟(五) 务去烂调套语( 六)、不用典(七) 、不讲对仗(八)、不避俗字俗语。此文的发表引发了二十世纪中国文学最具革命性的变革，可谓：风乍起，吹皱一池“死”水。一夜之间，大洋彼岸的胡适名声大震。 新青年成为胡适一生声名事业的发祥地，年仅 26 岁的胡适就此暴得大名，开始了他作为名
7、人的生涯。胡适作为新学术、新思想的领导人物也更加稳固。胡适继文学改良刍议之后，胡适又发表了建设的文学革命论 ，他提出“国语的文学，文学的国语”的口号，并对建设新文学提出了许多具体的主张。此文被誉为“文学革命最堂皇的宣言” 。以后他又在新青年上发表了一系列在当时都是极具影响力的文章，如历史的文学观念论 、 建设的文学革命论 、 论短篇小说 、 易卜生主义等，阐述其文学革命的思想主张，这些文章都成为文学革命的经典文献。1918 年 6 月，胡适在新青年上发表易卜生主义 ，被誉为“个性解放的宣言” 。之后又发表了不朽我的宗教,非个人主义的新生活等文章，进一步提倡“健全的个人主义”号召青年把自己铸造成
8、器。与此同时，他还连续发表贞操问题 ， 美国的妇人等文，大力提倡女子解放。他在新思潮的意义中，最集中地阐述了启蒙思想的中心口号：重新评估一切的价值。除此之外，胡适在新青年杂志上还做了很多具有开创意义的工作，如发表的白话诗，是我国最早一批新诗创作。他在新青年上发表的终身大事 ，是我国最早的一部话剧创作。据统计，胡适在新青年上发表的作品共约 60 多篇，包括有文学理论、文学创作、文学翻译及其他读书札记等。可以说，这一时间里，胡适是新青年的主要撰稿人和台柱子，也因此得到了陈独秀的高度赞赏，被称为“今日中国文界之雷音” 。对于中国政治问题的根本所在，陈独秀和胡适的所思所想要比寻常百姓更为深刻。胡适主要致力于学术、教育和文学等方面的改革。在胡适的墓志铭上写着：这 个 为 学 术 和 文 化 的 进 步 ， 为 思 想 和言 论 的 自 由 ， 为 民 族 的 尊 荣 ， 为 人 类 的 幸 福 而 苦 心 焦 思 ， 敝 精 劳神 以 致 身 死 的 人 ， 现 在 在 这 里 安 息 了 ！ 我 们 相 信 形 骸 终 要 化 灭 ，陵 谷 也 会 变 易 ， 但 现 在 墓 中 这 位 哲 人 所 给 予 世 界 的 光 明 ， 将 永 远存 在 。 ”我想这一段对胡适的评价，也是大多数人对评价。
