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1、 本科毕业设计（论文）浅论曾国藩家书中的交友之道学 院 人文社科学院 专 业 汉语言文学 年级班别 0802 学 号 2008406010225 学生姓名 刘丽娟 指导教师 黄俊杰 二一二年五月十四日JINGCHU UNIVERSITY OF TECHNOLOGY1目 录第 一 章 曾 国 藩 交 友 的 思 想 渊 源 .4一 、 淳 厚 古 朴 的 家 风 对 其 交 友 观 念 的 影 响 .4二 、 受 孔 孟 之 道 的 影 响 .6第二章 曾国藩的交友原则 .8一 、 交 友 拜 师 宜 专 一 .8二 、 交 友 必 须 亲 近 良 友 .9三 、 交 友 须 勤 加 来 往 .
2、9四 ， 交 友 需 诚 心 .9五 、 交 友 勿 占 人 便 宜 .10第三章 曾国藩的交友类型 .10一 、 早 年 求 学 时 期 曾 有 过 损 友 .10二 、 终 身 的 挚 友 .10三 、 学 术 交 流 的 文 友 .11四 、 军 中 所 交 之 僚 友 .11第四章 小结：曾国藩的交友原则对后世的启示 .11参考文献 .12致谢语 .122浅论曾国藩家书中的交友之道摘 要：曾国藩是一个争论颇多的历史人物，对其功过是非的评价，仁者见仁，智者见智。近代的章太炎曾评价他说“曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则为元凶。 ”在当代，刘伯承曾说：“这位曾文正公，其人不可取，但也不要因人废
3、言。 ”可见，随着时代的发展，人们对曾国藩的评价也能站到一定的历史背景中对其有一个客观的评价，因事而异。 曾国藩家书记录了曾国藩在清道光二十年到同治十年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业，经世治国之道的阐释，是曾国藩一生的主要活动和其治政，治家，治学之道的生动反映。尽管曾国藩平生学术著述甚少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，毛泽东 1917 年曾说过“吾于近人独服曾文正” 。曾 国 藩 少 年 得 志 ，官 运 亨 通 ， 10 年 之 中 连 升 10 级 ， 官 至 二 品 。 能 取 得 如
4、此 巨 大 的 成 功 ， 朋 友起 了 不 可 估 量 的 作 用 。 曾 国 藩 曾 说 ： “一 生 之 成 败 ， 皆 关 乎 朋 友 之 贤 否 ，不 可 不 慎 也 ！ ”可 见 交 友 对 于 一 个 人 的 事 业 ， 关 系 重 大 。 交友识人只是曾国藩家书中反映曾氏的为人处世态度的一个小小的缩影，本文就家书中的交友篇做一个细致的梳理和评论，给今人交友提供一个借鉴。关 键 词 ： 曾 国 藩 家 书 交 友3The research about the way that Zeng guo-fan making friendsAbstract: Zeng guofan is
5、a historical debate. Pepole usually evaluate his success or fail standing on their own aspect. Modern zhang binglin had evaluation Zeng guofan, reputation is praised by sages,but is criticized the culprit. In contemporary China, liu said: Zeng guofan, the person is not desirable, but we cant deny hi
6、s words.” Visible, with the development of The Times, people on the evaluation also can stand Zeng guofan historical backgrounds to certain objective evaluation, because things and different. The Nashville Zeng guofan has recorded in the Dao guang Emperor of Qing dynasty Zeng guofan twenty to manage
7、 10 years of John estates and from wu career, involved things from the family daily life to countys politics . Although the academic writings writed by Zeng guofan have few, but only a Nashville is enough to reflect his talent on iterature. In 1917,Mao zedong said:“Zeng guo fan was the only person I
8、 admired in contemporary China.” Zeng guofan successed in his early life ,he was an senior official in qing dynasty. In his success, his friends made a big diffrents. Making friends is one of the content of Nashville Zeng guofan. I writed this article to provide a view of Zeng guo fan to help the pr
9、esent people choose friends.Keywords: Zeng guofan Nashville Zeng guofan Making friends4第 一 章 曾 国 藩 交 友 的 思 想 渊 源一 、 淳 厚 古 朴 的 家 风 对 其 交 友 观 念 的 影 响法国大批评家圣彼韦（Stefnte Beuve ，1804-1869）尝以为“研究一种作品，必须先知道那个作家的家世、生平及性格。 ”（曾国藩评传第 31 页）盖作家有所作为，与其家世、生平及性格有莫大之关系。曾家自明代以来，世代从事农业，代代行善，尽孝，谦和。曾国藩的祖父星冈公年少时，喜好游侠，也是一位
10、礼贤下士的人。他曾说：“后世虽贫，礼不可堕，子孙虽愚，家祭不可简也，吾早岁失学，壮而引为耻。既令子孙出就名师，又好宾客接文士，候望音尘，常愿通才宿儒，接迹吾门，此心乃快。其次，老成端士，敬礼不怠， 其下，泛应群伦。至于巫医僧徒，堪舆星命之流，吾摒斥之。惟恐不远。旧姻穷乏，遇之惟恐不隆。识者观一门之宾客雅正疏数，而卜家之兴败，理无爽者。乡党戚好，吉则贺，丧则吊，有疾则问，人道常也。吾必践焉，必躬焉。财不足以及物，吾以力助焉。乡里讼事，吾尝居间以解两家之纷，其忧无壮者，厉辞诘责，势若雷霆，而理如的破。悍夫往往神沮或尊酒，通殷勤，一笑散去。君子居下则解一方之难，在上则息万物之器，其道一耳。津梁道途废
11、坏不治者，孤嫠衰疾无告者，量吾力之所能，随时图之，不无小补，若必待富而后谋，则天下终无可成之事矣。 ”（文集卷四大界墓表 ） 。从这段文字中，我们可以看到曾国藩的祖父曾玉屏，号星冈公，虽然出身农民，他身上不仅保留了农民勤劳古朴的作风，同时，也超出了一般农民的狭隘，他还是一位有远见卓识、德行高尚的长辈。他不仅仅是言传还以身作则教育子孙后代，要正直，有知识，明事理，尊重知识，尊重有才学的人。远离迷信和巫医术士。同时，他自身也善于结交有品行、学识的人为友。他的言行给曾氏后代都带来深远的影响。在家庭中，祖父对曾国藩的成长影响极大。曾国藩二十四岁进京之前，都在家乡读书，长期在祖父身边。祖父为人做事之道让
12、曾国藩备感崇敬。他曾在大界墓表中说：“府君讳玉屏，号星冈。声如洪钟，见者惮慑，而温良博爱，物无不尽之情。其卒也远近感唏，或涕泣不能自休。军兴以来，国藩与国荃遂以微功，列封疆而膺高爵，而高年及见吾祖者，咸谓吾兄弟感重5智略，不逮府君远甚也。其风采亦可想已。 ”(曾国藩文集卷四)曾 国 藩 在 道光二十一年四月十七日给祖父的家书中写到：“伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者，已难指数。如廖品一之孤、上莲叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小罗巷、樟树堂各庵，皆代为筹画，曲加矜恤。凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。 ” 可见曾国藩的祖父所做的。不仅仅是对曾姓族人
13、。就是非曾姓的乡邻。也多有救济帮助。而且做了很多善事。所以曾国藩才发出“孙所知者，已难指数”的感慨。醇厚古朴的家风奠定了曾国藩的性格基底，同时，也为他今后的交友之道、为人处世打下了基础。祖父欣赏有德行、有学识的人，希望与这些人结交朋友。同时，也要求子孙后代拜名师学习，对那些品行高尚的人要恭敬对待。来弥补他早年没有读书的缺憾，也是让子孙们向这些人看齐，学习他们的德行和学识做一个有学问，有品行的人。祖父远离那些巫医和尚之流，赶走那些算命看相之人。这些人不学无术，好吃懒做，不脚踏实地的做事实，没有真才实学，只会一些虚妄的小伎俩来蛊惑世人，害人。这些交友识人之道，都在曾国藩日后的交友中留有印迹。曾国藩
14、曾在道光二十三年正月十七日在京城写给四弟的一封信中说；“但四弟前次来书，言欲找馆除外教书。兄意教馆之荒功误事，较之家塾为尤甚。与其出而教馆，不如静坐家塾。若云一出家塾则有明师益友，则我境之所谓明师益友者，我皆知之，且已夙夜熟筹之矣。惟汪觉庵师及欧阳沧溟先生，是兄意中所信为可师者。然衡阳风俗，只有冬学要紧。自五月以后，师弟皆奉行故事而已。同学之人类，皆庸鄙无志者，又最好讪笑人，其笑法不一，总之不离乎轻薄而已。四弟若至衡阳去，必以翰林之弟笑。薄俗可恶！乡间无朋友，实是第一恨事。不惟无益，且有大损。习俗染人，所谓与鲍鱼处，亦与之俱化也。兄尝与九弟道及，谓衡阳不可以读书，涟滨不可以读书，为损友太多故也。今四弟意，必从觉庵师游，则千万听兄嘱咐，但取明师之益，无受损友之损也！” （曾国藩家书卷一） 。从此封书信中，我们可以看到曾国藩对弟弟们交友识人甚关切。他认为朋友很重要，人如果没有朋友，只有百害，而无一利
