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1、一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A蚍（ b）蜉 逆遁（dn） 珪（gu）组 仄（z）径B曩（ nng）昔 倜（t）傥 庭趋（q） 丰犒（ko）C麋（m ）鹿 缧（li）绁 斥堠（hu） 狎（xi ）弄D亟（q）待 瞋（chn ）目 谂（shn）知 玉醅（pi）2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是散文，是我国优秀文化传统中绚丽一脉。散文，在中国文学发展的历史进程中，源远流长，根深叶茂。唐宋散文，便是文坛艺苑中的一枝奇葩。当我们走进唐宋散文的时候，作家们用生花妙笔描绘出一幅幅民俗、民生的图景。那些描写华夏这片古老土地的沧海一粟、风土人情、亭台
2、楼阁的散文，那些反映民众的生存状态、透视社会心理、展示地域文化的华章，仿佛引领着我们进行跨越时空的遨游。A源远 流长 B奇葩 C 沧海一粟 D透视3下列各句中，没有语病的一句是A针对 日本右翼人 员再次进入我国钓鱼岛领海的非法行为，由中国海监50、15 、26、27 船组成的中国海监巡航编队10月3日继续进入我钓鱼岛领海内进行维权巡航。B“蛟龙” 号潜海成功， 对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。C就菲美“ 肩并肩 ”联合军演而言，菲方大有 “项庄舞剑 意在沛公”，搅动南海局势，提升双方在亚太地区的影响力恐怕是美菲双
3、方的契合点。D本着“ 传承 优良传统、体现时代精神” 为原则，部分 专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、简洁、通俗的“广东精神” 表述语。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一 项是所以当我们看到一位与印度代表 团无关的红衣少女赫然出现在印度旗手身旁时，也就不足为奇了。原因竟然是刚绕场半周就被引 导员带出了体育场。要知道这在奥林匹克的历 史上都是绝无仅有的，伦敦每日电讯报此后称此举为“猛犸象一样巨大的错误” 。这让人忍俊不禁，这么重大的 赛事竟然会有这么业余的引导员。乌龙事件可以从开幕式说 起，最有意思的是日本代表团在开幕式大军中竟然消失了。最让人不解的是主火炬竟然在开幕式后两
4、天被熄 灭了。A B C D二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“ 快哉” 。盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其风流遗迹，
5、亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？” 宋玉曰： “此独大王之雄 风耳，庶人安得共之？” 玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计 之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。 将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖 西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为
6、快也哉！选自苏辙黄州快哉亭记【注】会计：指征收钱谷之事。 揖：拱手行礼， 这里引申为“ 观赏”。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A渔夫樵父之舍，皆可指数 指数：一一指着数出来B而人有遇不遇之变 遇：遇到C穷耳目之胜以自适也哉 穷：穷尽D此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 胜：忍受6下列各组句子中，加点的词的意义和用法完全相同的一 组是A昼则 舟楫出没于其前 州司临门，急于星火B今乃得玩之几席之上 以其乃华山之阳名之也C窃会计之余功，而自放山水之间 若望仆不相师，而用流俗人之言D而况乎濯长江之清流 知不可乎骤得，托遗响于悲风7下列句子分别编为四组，全都说明亭子命名为“ 快哉”原因的
7、一组是今乃得玩之几席之上，举 目而足 南合湘沅，北合汉沔，其势益张 变化倏忽，动心骇目，不可久 视 冈陵起伏，草木行列，烟消日出 其风流遗迹，亦足以称快世俗 士生于世，使其中不自得，将何往而非病A B C D8下列各项对文章的阐述，不正确的一项是A前人 认为开篇 “谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性” ，而无往不快的思想，颇含人生的哲理。B文章先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法，使行文不同凡响，也是览观胜景而“快哉” 的需要。C作者凭吊赤壁“流风遗迹” ，联想到此处发生的楚王宋玉 论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉 ”二字出 处，又使人生快
8、意添上了 怀古的内容。D文章围绕“快哉” 二字着墨，表面上 赞赏迁客张梦得 “自放山水之间”，实际上是借题发挥，寓有自我劝谕之意。9将下列句子翻译为现代汉语。（10分）（1）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（3分）（2）此独大王之雄风耳，庶人安得共之？（3分）（3）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（4分）10阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（7分）病后登快哉亭贺铸经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。鸦带斜阳投古剎，草将野色入荒城。故园又负黄华约，但觉秋 风发上生。【注】快哉亭，位于今徐州 东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作。 黄华，菊花。（1）同是多病之身，杜
9、甫登高中是“ 潦倒新停浊酒杯”，而贺铸却“把酒不知厌”，结合所学知识，试简要分析二者的异同。（3分）（2）请从景与情的角度简析颈联“ 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城”。（4分)11补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6 分）（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。_，_。（李密陈情表）（2）_，_；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃滕王阁序）（3）况阳春召我以烟景，_。会桃李之芳园，_。（李白春夜宴诸从弟桃李园序）（4）夫夷以近，则游者众；_，_。（王安石游褒禅山记）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。艺术和实际人生的距离朱光潜北方人初看到
10、西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举 动，在外方人看，却往往有一种美的意味。这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢？这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌
11、它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿
12、高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的昼都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都末尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观
13、化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术，许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出悲愤诗，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒” 时决写不出自京赴奉先县咏怀五百字。这两首诗都是“痛定思痛” 的结果。艺术 家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中 过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。（
14、谈美书简，有删节）12下列说法中不符合文意的两项是（5分）A大凡 艺术创 作中的写实主义作品，因为妙肖人生和自然，而使观者回到实际人生，从而不能专心致志地欣赏形象本身的美。B把人物的肢体加以不自然的扭曲的波斯图案画、把人物的肢体加以不自然的延长的中世纪“哥特式”诸 大教寺的雕像，都是与自然有一种距离的艺术作品。C人生和自然总有一定的缺陷，艺术的最高目的正是妙肖人生和自然并弥补这些 缺陷。D一般人虽有富于艺术材料的生活和深刻的情感，但还是没有创作出艺术作品，原因就在于他们没有在一定距离以外将其客观化。E蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都站在客位的观赏者将这种情感客观
15、化。 13根据文意，下列判断不正确的一项是（3分）A种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；本来很辛酸的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。这是因为人们持有实用的态度。B树的倒影是隔着一个世界的，与实际人生无直接关联，而正身是实用世界的一片段；所以倒影比正身总让人感到美。C卓文君私奔司马相如，在当时人看，是失节，是秽行丑迹，但我们在时过境迁之后，不再受现实问题的牵绊，所以能把它当作有趣的故事来谈。D人们宁愿要一个不易打烂的铁锅或瓷罐，也不要那些不能煮饭藏菜的周鼎汉瓶，是因为不能在艺术品和实际人生中维持一种适当的距离。14划线句子中“缘故” 的具体内容是什么？请联系上下文加以说明。（4 分）15概述作者认为的艺术要与实际人生有距离的理由。（4分）四、本大题 3小题，共15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读” 试题组和“ 实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答卷上填涂所选试题组对应 的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下
