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1、372007-2014 年全国、海南卷历史高考真题考点分类第三部分 近代世界出题统计选择题部分出题数 非选择题部分出题数专题 考点 题数课标 大纲 海南 课标 大纲 海南二十.文艺复兴和宗教改革 0 1 2 2 0 1专题六 西方人文精神的发展 二十一.启蒙运动8+614 0 0 4 0 1 3二十二.新航路的开辟 0 2 1 2 1 0二十三.荷兰、英国等国殖民扩张 0 1 0 0 1 0专题七 新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展 二十四.工业革命23+1134 3 10 6 2 4 1二十五.英国君主立宪制的确立 1 1 4 2 1 0二十六.美国共和制的确立 3 3 5
2、 0 1 2专题八 欧美代议制的确立与发展 二十七.法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立31+637 2 5 7 0 0 0二十八.共产党宣言 0 0 0 0 0 0专题九 科学社会主义理论的诞生和国际工人运动 二十九.巴黎公社3+00 2 1 0 0 0 0三十.经典力学 0 0 0 2 0 0三十一.进化论 1 0 1 0 0 0专题十 近代科学技术 三十二.蒸汽机的发明和电气技术的应用3+250 0 1 0 0 0专题六 西方人文精神的发展 选择题部分考点 课标内容 题号 试题 试题内容1 2014 年海南历史 10 因信称义的影响2 2008 年全国文综大纲18 马基雅维利提倡建立君
3、主制的目的二十.文艺复兴和宗教改革知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3 2008 年海南历史 9 人文主义者强调学研古典作用4 2014 年海南历史 11 洛克和卢梭思想比较5 2012 年海南历史 10 孟德斯鸠的分权制衡思想7 2009 年海南历史 11 美国政体与孟德斯鸠的三权分立学说二十一.启蒙运动简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。8 2008 年海南历史 10 亚里士多德与孟德斯鸠的分权学说考点二十 文艺复兴和宗教改革1.（2014 年海南历史 10）宗教改革家路德提出“因
4、信称义” ，主张只要直接阅读圣经 ，有虔诚信仰，灵魂便可得救。 “因信称义”的提出A加强了教皇的宗教权威 B巩固了民众的宗教信仰C摧毁了教会的思想专制 D扩大了基督教会的影响2.（2008 年全国文综大纲卷 18）马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方。必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为A君主制是摆脱无序状态的必然选择 B君主制是有序状态下的最理想政体C君主的统治神圣而高贵 D君主的统治必须高乎道德3.（200
5、8 年海南历史 9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（ ） A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释考点二十一 启蒙运动4.（2014 年海南历史 11）卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是A议会君主制是最好的政府形式 B国家源于社会契约C人民有权反抗和改变违约政府 D人人生而自由平等5.（2012 年海南历史 10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A以民意制约权力
6、 B以道德制约权力38C以权力制约权力 D以权利制约权力6.（2009 年海南历史 8）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想7.（2009 年海南历史 11）19 世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18 世纪哲学家在政治问
7、题上的种种最大胆的学说。 ”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是A孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰8.（2008 年海南历史 10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分其三为审判机能。 ”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（ ）A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭专题六 西方人文精神的发展选择题部分 答案与解析序号 答案 难度 简析1 0.592 C题干信息解释因信称义：“只要直接阅读圣经 ，有虔诚信仰，灵魂便可得救” ，把信仰上帝得救的权利掌握在信徒自己手中，否定了当时购买教会赎罪券和盲目听从教皇和教会说教的方式，因
8、此 C 项正确。A 项观点和因信称义的目的正好相反。路德因信称义的提出动摇了天主教的权威，导致路德新教的产生和基督教的分裂，当时德意志民众的宗教信仰也因此分化，因此 C、D 项都不符合史实。2 0.677 A题干反映的主要信息是：君主制是从极端的混乱中建立秩序的唯一途径。依据所学知识，马基雅维利提倡建立强有力的君主制是为了结束当时意大利四分五裂的政治局面，实现统一的目的。因此无论是按照题干材料表达的意思还是联系所学知识，A 项都是正确选项。3 0.594 C题干信息“成为上帝造物中最优秀者”与 C 项显著提高个人素质表达意思对应。A 和 B 项都太绝对和片面，作为人文主义者当然关注世俗生活，因
9、此 B 项错误，但强调研究古典的目的还是成为上帝造物中的最优秀者，表明这些人但并不反对基督教的信仰，因此 A 项错误。由此这些人文主义者是认为宗教生活和世俗生活并不冲突的，是可以并行不悖、相互协调的。题干没有说他们是否还按传统解释经典，依据所学知识，他们应该是把古典知识与现实世俗生活联系起来的，因此 D 项错误。4 0.573 A 联系所学知识，洛克主张 “国王及其政府应该在立法权控制下行使权力”的议会君主制，而卢梭提倡人民主权，建立民主共和国，因此 A 项正确。其它选项是两个人的共同点。5 0.622 C依据所学知识，孟德斯鸠提倡三权分立与制衡思想，就是源于“绝对的权力绝对腐败” 、 “权力
10、只能通过权力加以制约”的认识，所以 C 项正确。民意存在被滥用的危险，道德没有强制力，权利是内敛的，具有“消极性”与“被动性” ，限权效果都是有限的。6 0.633 C 题干信息中的布拉德肖法官宣示的国王与其人民间存在“契约协定”及各自义务等信息，说明与法国启蒙思想家相比更早地提出了社会契约的理念。A、B、D 的观点与题干信息均无关。7 0.719 A依据所学知识，美国宪法确立的三权分立与制衡机制与法国启蒙思想家孟德斯鸠的分权学说联系可知 A 项正确。狄德罗和伏尔泰都没有明确的三权分立和制衡思想，洛克是 17 世纪英国思想家，所以 BCD 项皆错误。8 0.740 B亚里士多德从功能角度将城邦
11、机制机构划分为议事、行政和司法三部分，与孟德斯鸠将国家权力划分为立法、行政、司法的分权方案相似。洛克也提倡三权分立，是把权力划分为立法、行政、外交三种，还不如孟德斯鸠的分权更接近于题干要求。专题六 西方人文精神的发展 非选择题部分序号 试卷试题 主题 对应考点 难度1 2014 年全国文综课标卷 41 世界近代史教材目录对比 文艺复兴和宗教改革等 0.4852 2011 年全国文综课标卷 41 西方崛起两种观点 文艺复兴等 0.4813 2013 年全国文综大纲卷 37 孟德斯鸠和严复反专制思想比较 启蒙运动4 2011 年海南历史 28 卢梭“人民主权”思想 启蒙运动 0.3295 2010
12、 年海南历史 28 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动与宗教 文艺复兴和宗教改革、启蒙运动 0.3986 2007 年海南历史 28 人权宣言等中的人权问题 启蒙运动等1 （2014 年全国文综课标卷 41） （12 分）阅读下列材料，完成下列要求。39材料 世界近代史教材目录对比（节选）目录 A第一章 17 世纪英国资产阶级革命第一节 革命的社会经济前提第二节 斯图亚特王朝的专制统治 革命形势的成熟第三节 革命的开始 第一和第二次内战 共和国的建立 第四节 共和国时期的阶级斗争第五节 克伦威尔的独裁统治第六节 斯图亚特王朝复辟和 1688 年 政变第二章 （略）摘编自世界历史近代部分 ，1972
13、年版目录 B第一章 16 世纪资本主义曙光下的西方同一时期东方中国和日本第一节 世界地区隔绝状态的突破商业革命第二节 文艺复兴第三节 宗教改革第四节 欧洲诸国专制制度的形成尼德兰革命第五节 16 世纪的中国与日本第二章 17 世纪至工业革命前的东西方世界第一节 17 世纪英国革命16891742 年的英国第二节 （略）摘编自世界史近代史编 ，2011 年版比较两份目录并结合所学知识，指出其中一处不同，并分析出现这种不同的原因。（所指出的不同之处明确清楚；原因可从一个或多个角度进行分析，观点明确，合理充分。 ）评分说明：不同之处：指出的不同之处表述明确清楚；既可指出世界近代史开端不同，也可指出其
14、他不同。 （4 分）分析原因：观点正确；可以从一个或多个角度，分析合理充分。如历史史实角度：史实准确，言之成理，论述充分。历史认识角度：有历史依据，观点明确，史论结合。教材出版时代角度：对时代特点概括准确，辩证地看待时代对历史研究的影响，用具体例证加以说明。综合多种角度或另有角度进行分析，酌情赋分。 （8 分）示例：不同之处：世界近代史开端不同。目录 A 以 17 世纪英国资产阶级革命为开端，目录 B 以 16 世纪的世界为开端。原因分析：从教材出版时代角度分析。目录 A 编于 20 世纪 70 年代初的中国，当时正是“文化大革命”期间，历史研究和教学重视革命和阶级斗争的历史主导作用。这种对世
15、界近代史开端的认识，反映了当时时代的特征。目录 B编于改革开放之后，思想领域拨乱反正，与外部世界的交流增多。历史研究的视野更加开阔，从更宏观的角度认识世界近代史开端。目录 B 反映了 21 世纪初中国史学界的认识水平。（示例说明：本示例仅就教材出版时代分析原因，为阅卷参考，不作为唯一标准答案。其他角度不再示例。 ）2 （2011 年全国文综课标卷 41 题） （12 分）阅读材料，回答问题。材料西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在 1500 年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到 1800 年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成
