《揭阳一中2011-2012学年高一上学期第二次阶段考试(语文)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《揭阳一中2011-2012学年高一上学期第二次阶段考试(语文)（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1揭阳一中 2011-2012 学年高一上学期第二次阶段考试语文科试题一基础知识（本大题 4 小题，共 12 分）1选出加横线的字读音完全相同的一项 （ ） A麝香 慑服 校舍 涉世未深 十恶不赦B暴戾 闪烁 栎树 众口铄金 金块珠砾C抗洪 伉俪 坑骗 引吭高歌 沆瀣一气D瞳孔 彤云 侗族 初日曈曈 悲恸欲绝2下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：（ ）A美国政府在台湾问题上的危言危行，只能搬起石头砸自己的脚。B人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。C对于帝国主义的经济、文化侵略，清政府不但不加抵抗，反而开门揖盗。D听说这位气功大师能够功发疾消，今天会了他一下，果
2、不其然，他没有那么大的能耐。3下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。B以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情，也吸引了世界各国人民的高度关注。C今年 4 月 23 日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅日”。D塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少塑料袋污染，还需消费者从自身做起。4、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ）然而，我觉得“界面
3、”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感A BC D二、古诗文阅读（40 分）（一）阅读阿旁宫赋文段，完成 57 小题（9 分）嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之
4、椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言2语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。5下列加点实词含义相同的一组是（ ）A六王毕，四海一 B秦爱纷奢，人亦念其家一旦不能有，输来其间 不爱珍器重宝肥饶之地C奈何取之尽锱铢 D山东豪俊遂并起而亡秦族矣不稼不穑，胡取禾三百
5、囷兮 族秦者秦也，非天下也6下列加点虚词含义和用法相同的一组是（ ）A盘盘焉，囷囷焉 B骊山北构而西折缦立远视，而望幸焉 谁得而族灭也C独夫之心日益骄固 D多于九土之城郭嗟夫，使六国各爱其人 青取之于蓝而青于蓝7. 对上述两段文字分析不正确的一项是：（ ）A第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。（二）阅读选
6、段，回答 8-10 题（14 分）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之秋，当与秦相较，或未易量。8下列句中加横线词意义解释不正确的一项（ ）A始速祸焉 速：招致 B. 当与秦相较 当：应当C. 洎牧以谗诛 洎：等到，副词 D. 终继五国迁
7、灭 迁：灭亡9.选出加横线字与“义不赂秦”中“义”用法相同的一项是（ ）A并力西向B日削月割C不能独完D以事秦之心礼天下之奇才10、翻译下面的句子3何哉？与嬴而不助五国也。 （2 分）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （3 分）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 （3 分）（二）诗歌鉴赏（7 分）11阅读下面两首诗，然后回答问题。回乡偶书 贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。纵笔三首（其一）苏轼寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。注苏轼被贬至儋州（今属海南省）时作。（1） 回乡偶书前两句主要运用了什么表现手法，试结合诗内容，简要分析其作用
8、。 （3分）（2）这两首诗的后两句都有一个“笑”字，各表达了作者怎样的思想感情？（4 分）（三）名句默写 （每空 1 分，共 10 分）12补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）、盘盘焉， ，蜂房水涡， 。（2）、使秦复爱六国之人， ，谁得而族灭也？（3）、浩浩乎如凭虚御风， ； ，羽化而登仙。（4）、 ，渺沧海之一粟。 ，羡长江之无穷。（5）、 ，夜泊秦淮近酒家。 ，隔江犹唱后庭花。三、现代文阅读（24 分）（一）阅读下文，完成 1316 题。 （12 分，每小题 3 分）我们从何而来？仅在十年前，科学家们还一致认为大约 320 万年前的东非阿法种是最早的人类祖先。而 2002 年考古学家在
9、西非乍得湖畔发现了一块距今有六七百万年历史的化石，他们认为这是近乎完整的人科动物头盖骨化石，该发现动摇了人们原先关于原始人类历史的概念。这个化石被称为“托迈” ，意为“生命的希望” 。它很可能是所有原始人类的祖先。这块头骨，既带有猿的特征，又带有其后的原始人类的特征。它的颅腔很小，与大4猩猩的差不多大，但其下半部分较平，不像大猩猩和黑猩猩具有突出的颌骨，而与后来的原始人类相仿。另外，它的上犬齿小，并且第一颗下前臼齿的磨损跟原始人类的很像，而全然不像大猩猩和黑猩猩较尖的下前臼齿。综合这些特征，化石发现者们坚信他们找到的是一个新的人科动物。然而，这个结果一经发布便引起了古人类学界的争议。一个进行同
10、类研究的小组认为“托迈”可能是已经灭绝的类人猿或大猩猩的祖先，理由是没有发现能证明其直立行走的骨骼骨这是作为区分原始人类与古猿的关键特征。而已经目睹过“托迈”风采的人则不予认同。他们表示，从外表特征上判断， “托迈”很可能是原始人类。不管争论的结果如何，不可否认的是，生活在人与猿分化关键时期的“托迈”证明了人类进化的路线的多分支特性。“托迈”的发现地点，对人类学研究也同样具有革命性意义。在“托迈”之前发现的最古老的人科动物化石分别出土于埃塞俄比亚和肯尼亚。东非大裂谷的东支出土了如此之多又如此之古老的原始人类化石，以至于有些科学家认为，裂谷起了地理隔离作用，裂谷东边干旱、开阔的环境迫使古猿走下树
11、，发展成为人；而在气候湿润、森林茂密的西边，猿仍然生活在树上。这种说法被称为“东边的故事” 。但是，法国古生物学家布鲁内于 1995 年在乍得挖出一块有 350 万年历史的颚骨化石，这为“西边的故事”写下了一个开头。 “托迈”的出土，又为这个故事描下了重重的一笔。13.下列关于“托迈”的说法，正确的一项是A.“托迈”是被科学家们认同的约 320 万年前的东非阿法种的最早祖先的头盖骨化石。B.“托迈”是于西非乍得湖畔出土的六七百万年前的完整的人科动物头盖骨化石。C.“托迈”昭示了地球原始生命诞生的希望，可能是所有原始人类祖先的头盖骨化石。D.“托迈”是虽保留了古猿特征但又具有了原始人类特征的疑为
12、人科动物的头盖骨化石。14.下列能作为“托迈很可能是原始人类的祖先”的依据的一项是A.与原始人类一样，它的颅腔很小，下半部分较平，具有不突出的颌骨。B.它的上犬齿和第一颗下前臼齿的磨损程度跟原始人类非常相像。C.它生活在人与猿分化的关键时期，具有原始人类的外部特征。D.它证明了人类进化路线的多分支特性，西非至少也有一条路线。15.下列说法符合原文意思的一项是A.“托迈”的发现，拓展了人类学研究的视野，并将原始人类的历史向前推进了 300万年。B.科学家们都认识到，从猿进化到人的过程中，起关键作用的是地理隔离因素。C.关于“托迈”的研究虽尚无定论，但它的发现已经动摇了十年前人们关于原始人类5历史
13、的概念。D.东非大裂谷东支出土的数量众多的原始人类化石中，以有 350 万年历史的颚骨化石为时代最早。16.根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是A.是否能直立行走，是区分原始人类与古猿的关键因素。B.在法国生物学家布鲁内的发现之前，东非曾一直被视为人类起源的摇篮。C.如果“西边的故事”能够成立， “托迈”将被认为是迄今所知的人类最早的祖先。D.“托迈”的出土表明最早的原始人类在整个非洲的分布比人们预想的还要广泛。（二）阅读下面的文字，完成 1719 题。 （共 12 分）文赤壁朱增泉文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石
14、雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 。 江山如画，逝者如斯！ 迎面一座小山，不高，拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤” 、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显得假了。苏东坡的文采名声，哪里还用的着粉饰媚俗？ 登临而观，山壁下只剩两池死水。抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。当年，苏轼写了前赤壁赋 ，三个月后重游在写后赤壁赋时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣” 。他去世至今已有九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。 唯有东坡在，剩有游人处。 苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇赤壁怀古 、 前赤壁赋 、后赤壁赋 。后来朝廷发来诰命，任命他为
