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1、高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 1 -2010 年 5 月份康杰中学高三语文模拟试题（三）第卷（选择题 共 30 分）一、 （12 分，每小题 3 分）1下列词语中，只有一个错别字的一组是 （ ）A荒缪 众口烁金 鞭挞 黯然无神B侥幸 神采飞扬 缭草 名副其实C耿直 见义思迁 呕歌 言简意赅D沮咒 豁然开朗 谛造 脍炙人口2下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是 （ ）A有着集体主义情怀的墨子，在推行“兼相爱，交相利”的主张上身体力行，激烈地反对贵族统治者“富侮贫，贵傲贱”的主张。B走进这个新开发的景区，只见瀑布叠挂，溪水纵横，飞短流长，甚是壮观。C任末，他 14 岁
2、时就负笈担簦，不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业。D招聘人才不像买蔬菜，挨个捏捏捡捡，只管找个大鲜亮的拿，正所谓“人不可貌相，海水不可斗量” ，这种道理用人单位自然明了。3下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A近日某媒体刊发报道称，天津市明大科技开发有限公司研制成功一种可有效抑制甲型H1N1 流感病毒的抗病毒口罩面世。B作为一位杰出的思想家、教育家，孔子积极求索， “知其不可为而为之” ，他的奋斗的一生正是他这句格言的真实写照。C目前，我国人体器官移植总量居世界第二位，国际上能够开展的人体器官移植手术在我国几乎都能够开展。然而由于捐献器官数量有限，器官紧缺已成为阻碍
3、我国器官移植发展的瓶颈问题。D为应对大范围的雨雪天气，商务部近日下发通知，要求各地商务主管部门积极采取措施，切实保障生活必需品的市场供应，保证市场平稳运行。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。 。这也就是和谐。(易中天灰色的孔子和多彩的世界)高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 2 -这世界充 满 生命活力，姹紫嫣红，千姿百 态，万类霜天竞自由。灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能 显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。也正因 为有了思想的高 贵纯粹， 纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。因此，
4、灰色的孔子又必须链接多彩的世界。正因 为有了生活的五彩 缤纷，理 论的灰色才不显得死寂。A B C D二、阅读下面的文字，完成 57 题。 （9 分，每小题 3 分）8 月 19 日是中国民间传统节日“七夕”。媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“ 灵魂附体 ”的感觉,人们也似乎感到了传统复苏的力量。然而,这是否就意味着 传统文化的兴盛? 事情恐怕不是那么简单。人们对传统节日的重视，是近年来 “传统文化热”的一个表现。和读经、穿 汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心 问题，就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。
5、尤其在全球化浪潮冲 击之下， “我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。 虽然，在近代以来的整个现代化进程中，传统文化命运多舛既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被 认作旧时代的 “象征”而受清算。但是， 传统 文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。因而，当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于 发现其中蕴涵的价值观 念、道德情操和 审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的 “基因”。正如人 们所言，通 过 具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自 觉。文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。
6、这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解，而且必 须承担起一定的责任。然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。这几年，我们可以发现这样一种怪象:一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”， 传统文化 热得“一塌糊涂”;另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。一 边是煞有其事的“保 护” ，一边是毫无顾忌的破坏， 传统文化在利益 图谋和责任缺失的夹击下， 处境并不令人乐观。此外，传统文化 热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人 们
7、的胃口。因而，传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着 实不少。如果没有 纯正的尊重和弘 扬传统文化的态度，结果可能适得其反。高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 3 -通 过 “七 夕 ”之 类 传 统 文 化 的 表 现 形 式 ，转 化 历 史 文 化 传 统 ，使 之 适 合 于 现 代 人 的 生 活 方 式 ，这是 传 承 传 统 文 化 的 必 要 途 径 。这 个 过 程 不 是 一 味 呼 吁 回 归 传 统 或 者 抵 御 外 来 影 响 就 能 实 现 的 ，而恰 恰 是 考 验 人 们 智 慧 和 耐 心 的 地 方 。5下列对“灵魂附体”一
8、词的理解，最准确的一项是 （ ）A. 回归传统的热潮在传统节日上找到了传统复苏的力量，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神。B. 发现了传统文化中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。C. 和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，实现了在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。D. 通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式。6下列表述属于“文化自信和文化自觉”的一项是 （ ）A很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。B. 一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、
9、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”。C应有尊重传统文化的心态。人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担起一定的责任。D传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”。7根据原文的信息，下列推断正确的一项是 （ ）A. 中国民间传统节日“七夕”，在媒体的热情关注和商家推动下形成回归传统的热潮，这意味着传统文化的兴盛。B.某历史文化遗址，如果被开发作为旅游点，给商家带来了利益，也使该遗址广为人知，不一定是尊重传统文化。C. 我们今天有不少地方的女性以穿旗袍为时尚，许多酒店装修得古香古色，这说明我们发现了传统文化的价值。D.今天我们倡导过
10、传统节日，兴起读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为，都必须严格按古代的原有模式来做。三、阅读下面的文言文，完成 810 题。 （9 分，每小题 3 分）来歙字君叔，南阳新野人也。归光武，拜为太中大夫。是 时方以陇、蜀 为忧。歙因自请曰：“隗嚣始起，以汉为名。今陛下圣德隆 兴，臣愿得奉威命，开以丹青之信，嚣必束手自归， 则述自亡之势，不足图也。 ”帝然之。建武三年，歙始使隗嚣。五年，复奉玺书于嚣。既还，复往说嚣。 嚣高考资源网（） 您身边的高考专家 版权所有高考资源网- 4 -遂遣子恂随歙入质，拜歙为中郎将。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀，复使歙喻旨。嚣将王元说嚣，多设疑。故久冘豫不决。歙素刚
11、毅，遂发愤质责嚣曰：“国家以君知臧否，晓废兴，故以手书畅意。足下推忠诚，遣伯春委质，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，为族灭之计，叛主负子，违背忠信乎? 吉凶之决，在于今日。 ”欲前刺嚣， 嚣起入，部勒兵，将杀歙，歙徐杖节就车而去。嚣愈怒，王元劝嚣杀歙，使牛邯将兵围守之。歙为人有信义，言行不违，及往来游 说，皆可案复，西州士大夫皆信重之，多为其言，故得免而东归。八年春，歙袭略阳，合二千余人，伐山开道，从番 须、回中径至略阳，斩嚣守将金梁，因保其城。嚣大惊曰：“ 何其神也!” 乃悉兵数万人 围略阳，斩山筑堤，激水灌城。歙与将士固死坚守，矢尽，乃发屋断木以为兵。嚣尽锐 攻之，自春至秋，其士卒疲弊，
12、帝乃大发关东兵，自将上陇，嚣众溃走，围解。于是置酒高会，劳赐歙，班坐 绝席，在 诸将之右，赐歙妻缣千匹。诏使留屯长安，悉监护诸将。嚣 亡 后 ，歙 乃 大 修 攻 具 ，进 击 羌 于 金 城 ，大 破 之 。陇 西 虽 平 ，而 人 饥 ，流 者 相 望 。歙 乃 倾 仓 廪 ，转 运 诸 县 ，以 赈 赡 之 ，于 是 陇 右 遂 安 ，而 凉 州 流 通 焉 。十一年，歙与盖延进攻公孙述将王元、环安于河池、下辨，陷之，乘胜遂进。蜀人大惧，使刺客刺歙，未殊，驰召盖延。延见歙，因伏悲哀，不能仰 视。歙叱延曰：“虎牙何敢然!今使者中刺客，无以报国，故呼巨卿，欲相属以军事，而反效儿女子涕泣乎!刃
13、虽在身，不能勒兵斩公耶!”延收泪强起，受所诫。歙自书表曰：“ 臣不敢自惜， 诚恨奉职不称，以为朝廷羞。夫理国以得贤为本，太中大夫段襄，骨鲠可任，愿陛下裁察。 ”投笔抽刃而绝。 (节选自后汉书卷十五)8对下列句子中加点词的的解释，不正确的一项是 （ ）A复使歙喻旨 喻：通告，传达B嚣起入，部勒兵 勒：统率，率领C及往来游说，皆可案复 案：核查D乃发屋断木以为兵 发：打开9 以 下 各 组 句 子 中 ， 分 别 表 明 来 歙 “为 人 刚 毅 ”和 “能 攻 善 守 ”的 一 组 是 （ ）A遂发愤质责嚣 陷之，乘胜遂进B欲前刺嚣，嚣起入 斩嚣守将金梁，因保其城C乃倾仓廪，转运诸县 进击羌于金城，大破之D恨奉职不称，以为朝廷羞 矢尽，乃发屋断木以为兵10下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 （ ）A隗嚣、公孙述各据陇、蜀，拥兵自立，光武帝深深忧虑。来歙前去游说隗嚣，经过反高考资源网（） 您身边的高考专家
