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1、 1 / 9山东省枣庄市 2014 届高三第一学期期末检测语文试题第卷一、 （15 分，每小题 3 分）1下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是A炽热叱咤 冠名冠心病 横事横冲直撞B痉挛靓妆 纨绔跨年度 晕车晕头转向C豆豉钥匙 憎恨赠送品 创刊重创敌军D间距间或 夹袄皮夹克 抹墙转弯抹角2下列词语中，没有错别字的一组是A贸然 呕气 订书机 平心而论B安祥 殉情 身份证 立竿见影C桥墩 誊写 名信片 察言观色D遐迩 修茸 照相机 为丛驱鹊3依次填入下列语段横线处的词语，最恰当的一组是12 月 6 日 8 时 12 分，南非驻华大使馆降下半旗，挂上印有曼德拉头像的横幅，为前总统曼德拉的逝世
2、 。“温暖十七城”活动正式启动，新浪山东将前往十七城，倾听他们的故事， 他们的苦乐，传递他们的温暖。中国第四代双发重型隐形战机歼-20 横空出世，这一重大事件 着广大军工工作者奋发图强，再攀新高。A志哀 品味 激励 B致哀 品位 鼓励C致哀 品味 鼓励 D志哀 品位 激励4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A各种扑朔迷离的传闻版本，吊足了观众的胃口，更增添了央视春晚的神秘色彩，对于如何办好这道众口难调的“文化大餐” ，大家莫衷一是。B “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” ，在知识日新月异的今天，我们更需要努力攀登书山，而不能高山仰止。C鲁能中场核心王永珀在客场比赛中重伤下场后，他准备出国疗
3、伤，临行前有个不情之请，请求队友帮忙照顾他年迈的母亲。D枣庄市非物质文化遗产的保护工作已得到国家的重视，枣庄的非物质文化遗产大放光彩的那一天倚马可待。5下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A母亲走过了多少焦灼的路，多年来我头一次意识到，这园中不是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。B越来越多的动植物不断接近濒临灭绝的现实，一再提醒着我们每一个人：并不是只有人类才有生存的权利和生命的价值。C虽然教育部早有规定，不能把考试作为奖惩教师的唯一依据。但是某些地区的政府、教育主管部门却将考试依然作为奖惩的硬性指标。D针对药品质量参差不齐、药品价格虚高、药品虚假广告泛滥等损害老百姓
4、切身利益的问题，卫生部制定了一系列更加严厉的监管措施。二、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6-8 题。缺乏集团生活之中国人，则一面不知有团体，一面不知有个人。从社会结构上说，英美为个人本位之社会，苏联为社会本位之社会，中国恰都不是。过去中国社会，从其结构上看，非个人本位，非社会本位，乃是伦理本位。伦理本位之重点，乃在相关系之两方中之对方。伦者伦偶，指相关系之两人而言。例如父子、夫妇、兄弟、朋友、君臣皆是。在此相关系之两面中，彼此五以对方为重，是曰伦理。在父则以子为重是之谓慈父。在子则以父为重是之谓孝子。以此类推，重点都放在对方。朋友不如此，非好朋友；兄弟不如此，非好弟兄。伦理
5、关系，即是情谊关系。因情而有义，父慈子孝，兄友弟恭，皆义也。所以伦理关 2 / 9系，亦即是相互间之义务关系。每个中国人必须各自认识其义务而履行之，却从来不许谈权利。这并非是空话，可从经济关系验之。中国人父子间夫妇间，财产是不分的，乃至祖父在堂，祖孙也不分，是曰共财之义。兄弟间或伯叔与诸侄间，析产分炊，是曰分财之义。分财可能不止一次，富者可再度分财与贫者。亲戚朋友则有通财之义，通财与分财不同，是要偿还的。每个中国人，视其财产之大小，与对人关系亲疏远近，而必须负担或照顾家庭以外之人之生活。财产大，则负担之范围亦广，倘不践行此种义务，必遭社会指责。中国自唐代以来，法律精详，为世界冠，但于物权债权则
6、自来忽略。中国所重在情义，为了情义而财产使成为伦理关系中，所共有共享。其范围初不限于家庭以内。在西洋遇事讲社会救济，政府要负责任。中国不然，一切问题消纳于伦理关系。其次从政治上看，亦完全建筑于伦理。官则曰“父母官” ，民则曰“子民” ，为政则曰“如保赤子” 。又曰：“以孝治天下” 。说他是专制，说他是民主皆不对；专制是权在一人，民主是权在人人，中国根本不讲权，所以都不是。伦理情谊为中国文化一大长处，那只是民族精神两特点之一。中国民族精神更有一大特点，即是以是非观念代利害观念。西洋中古以前之人生，皆笼罩于宗教之中，不出祸福之念。近代思想开发，崇尚功利，又不出利害之念。在祸福利害以外之是非心，不甚
7、明著。中国自周孔教化以来，除以伦理情谊领导中国人外，便是发扬人生向上精神，一切以是非义理为准。譬如说：“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 ”西洋人也许感觉奇怪，不求饱求甚么？不求安求什么？须知中国人所求者，就是那个“正”字。 “正”即正当合理。苟非正当合理，则虽安饱，他也不要。安饱问题是次于合理问题的。这种精神，并不只于读书人见之。不拘什么人都喜欢讲理评理。俗语说：“不欠钱粮不怕官，不亏良心不怕天。 ”此可见其心中自信有理，而理为最高至上，虽天也不怕！与宗教徒是何等不同！此人生向上之精神非常伟大，为西洋人没有的。（选自梁漱溟伦理本位 ，有删改）6下列对中国社会“
8、伦理本位”的理解，符合原文意思的一项是A伦理本位的社会里，伦理关系是相互间的义务关系，没有权利。B伦理本位相对两人关系而言，是指在中国家庭里彼此以对方为重。C过去中国伦理本位的社会结构形成，原因是中国缺乏集团生活。D伦理关系是一种情谊关系，因义而有情，父慈子孝，兄友弟恭。7关于中西方的伦理，下列表述不正确的一项是A中国政治也是以伦理本位为基础的，伦理看重对方。说他民主或专制都不对。B伦理情谊和人生向上的精神是中国文化的长处，我们应该吸收并且发扬光大。C中国伦理情谊看重情义，坚守是非义理的道德标准，安饱问题次于合理问题。D西洋人崇尚宗教，没有是非观念，因此也就投有中国人人生向上的伟大精神。8根据
9、原文内容，下列理解和分析正确的一项是A中国人与兄弟和朋友有分财之义，还有分财与贫者之义。B中国人父子间夫妇间乃至祖孙间，财产都属同一家庭两人之间。C为了情义，财产成为伦理关系中双方共享，不过只限于家庭。D中国人彼此顾惜，但也存在由政府负责的社会救济。三、 （12 分，每小题 3 分）阅读下面文言文，完成 9-12 题。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五人者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地；
10、西并巴蜀；北收上郡；南取汉中，包九夷，制鄢郢；东据成皋之险，割膏腴之壤。遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 3 / 9今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑魏之女不充后宫，而骏马駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，
11、必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击甓叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。郑卫桑间、韶虞武象者，异国之乐也。今弃击甕而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也，此非所以跨海内制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客
12、以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产于秦可宝者多，士不产于秦而愿忠者众。今遂客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也。（选自中华书局排印本史记 ）9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A使之西面事秦，功施到今 施：施行B服太阿之剑 服：佩戴C此所谓藉寇兵而赍盗粮者也 赍：送给D损民以益仇 益：增强10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A西取由余于戎 则移其民于河东，移其粟于河内B此四君者，皆以客之功请奏盆缶秦王，以相娱乐C秦不生一焉 有鱼焉，其广数千里D求国之无危，不可得也 儿之成，则可待乎11以下六句话，
13、分别编为四组，全都是论述“逐客”错误的一组是而穆公用之，并国二十，遂霸西戎 昭王得范雎蚕食诸侯，使秦成帝业国大者人众，兵强则士勇 王者不却众庶，故能明其德民无异国，四时充美，鬼神降福 内自虚而外树怨于诸侯A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A李斯列举秦国秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王四位君王重用客卿而取得成就的事实，来证明驱逐客卿的做法错误。B李斯铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是为了赞美秦王，以增强秦王接受劝谏的可能性，阐述重物而轻人不能统一天下的道理。C李斯用地要广、国要大、兵要强的道理来暗示人才要多多益善，以泰山、河海为喻说明君王要功业昭彰，就必须广纳人才。
14、D李斯最后得出结论：逐客不但不能统一天下，反而会帮助敌国，对内使自己虚弱，对外增加怨仇，造成秦国的危险。第卷（114 分）四、 （24 分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 （4 分）（2）而所轻者在乎人民也，此非所以跨海内制诸侯之术也。 （3 分）（3）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 （3 分）14阅读下面这首唐诗，回答问题。 （8 分）送褚山人归日本贾岛悬帆待秋色，去入杳冥间。东海几年别，中华此日还。 4 / 9岸遥生白发，波尽露青山。隔水相思在，无书也是闲。【注】褚山人：日本人
15、，作者的好友。山人：隐居山林之人。（1）本诗第三联非常精妙，请任选角度简要赏析。 （4 分）（2）尾联说“无书也是闲” ，请结合全诗简要分析“闲”的内涵。 （4 分）15补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选 3 个小题） （6 分）（1） ，材木不可胜用也。 （孟子寡人之于国也 ）路曼曼其修远兮， 。 （屈原离骚 ）（2） ，傲物则骨肉为行路。 （魏征谏太宗十思疏 ）西当太白有鸟道， 。 （李白蜀道难 ）（3） ，怎敌他，晚来风急！（李清照声声慢 ）此情可待成追忆， 。 （李商隐锦瑟 ）（4）又有清流激湍映带左右， ，列坐其次。 （王羲之兰亭集序 ）落霞与孤鹜齐飞， 。 （王勃滕王阁序 ）五、 （12 分）16将下列句子组合成语意连贯合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。 （4 分）科学改变了并且还将继续改变我们的世界。 。 。 ， 。 ， 。科学成为了与我们个体息息相关的重要因素学生要认识科学可从阅读科学小品文开始科学已经成为人类
