析“角、夬、厥”等字的读音

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1、1析“角、夬、厥”等字的读音王义然笔者在古韵研究一书中，提出并反复证明了这样一个论断：在普通话出现之前，在汉语语音发展史上，既没有客观上独立存在的标准语音，也没有人为制定的语音标准，只有方言。方言是汉语语音存在和发展的基本形式。所以，研究汉语音韵，必须从研究方言做起。方言的一般表现形式包括两个方面。一是方言字和方言词，二是方言语音。方言字和方言词表现为同一事物在不同地区有不同的称谓。如人们常见的“妻子”这一事物，就有“妻子、爱人、对象、老婆、媳妇、夫人、内人、家里、娘子、婆娘、堂客”等多种称谓。而方言语音则表现为同一个字在不同地区有不同的读音。如一个“人”字，仅在山东省，仅就声母的差异而言，就

2、有rn（普通话） 、ln（淄博话） 、yn（胶东话）等三个不同的读音。如果再考虑全国的情况，再考虑韵母的差异， “人”字的实际读音还会有 nn、rng、rn、rng、ln、lng、yng、yng 等等十几个读音。所以，我们制定普通话这个语音标准，确定“人”字的读音为 rn，实际上，只是在若干个方言读音中选择了一个。和“人”字一样，站在整个汉语语音体系的角度去考察，任何一个汉字都曾是多音字，其实际存在的方言读音会有很多个，且至今仍然有很多个。虽然我们现在有了普通话这个统一的语音标准，各种方言语音的巨大差异仍然是难以人为控制的，历史上的情况就更可想而知了。这正是汉语音韵的奇异之处。这里只分析“角、

3、夬、厥”等字方言读音的存在情况，以展示古往今来汉语音韵的丰富多彩。2一、读“角”如“决”是古今盛行的读法角，普通话读音 jio（gio） 。应当说这种读法，是从若干方言读音中选定的一个，是我们应当共同遵守的语音标准。然而，语音的统一远比文字的统一要困难得多。语文学界经历了辛亥革命之后提倡国语的运动，共和国成立后，又把大力推广普通话作为语言文字改革的三大任务之一，努力奋斗了半个多世纪，但在现实的语音中，在不少地方，人们仍然会把“角”字和“决、厥”二字视为同音字，读为 ju(giu)。这种读法，虽非官方提倡，却很盛行，说明读“角”如“决”的方言特征从古至今一直比较强大。这一点，既可以从字书中人们对

4、“角”字的音训来说明，又可以用以“角”字押韵的韵文加以证实。先看字书音训。角， 康熙字典引唐韵注音：古岳切，集韵 、 韵会 、 正韵同注：讫岳切，音觉。这就是说， “角”读若“决” ，分别被唐韵 、 集韵 、 韵会 、 正韵等韵书确定为“角”字的正音。诸多韵书一致的训释，是这种读法在古代就很盛行的最有力的证明。 “夬” ， 集韵注音为“古穴切，音玦。”形声字“决、決、诀、玦”等字的存在，是对这一注音的肯定。“厥” ， 唐韵注音为“居月切，音蕨。 ”同样，形声字“蕨、橛”等字的存在也是对这一注音的肯定。这些例子证明， “角、夬、厥”三字历史上曾经是同音字，都读若“决” 。再看韵文中的“角”字。笔

5、者曾提出和证明“方音取韵”的历史事实。也就是说在没有统一的标准语音的情况下，人们总是按照各自的方言语音作诗，解决押韵问题。所以读“角”如“决”的方言特征的存在，可以在古今诗人以“角”字作韵脚字的诗词中体现出来。请看以下实例：1、唐代诗人杜牧（ 803 约 852） 的阿房宫赋 ，以“阁、琢、角”押韵。原文：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高琢。3各抱地势，勾心斗角。 ”2、唐宋八大家之一的王安石(10211086)的词千秋岁引 ，以“角、廓、落、月、昨”押韵。原文：“别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。 ”3、 唐代诗人岑参(7157

6、70)的诗轮台歌奉送封大夫出师西征 ，以“角、落”押韵。原文：“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 ”4、南宋诗人范成大（1126-1193）的词秦楼月两首，分别以“薄、觉、落、阁、角”和“薄、掠、鹊、却、角、恶”押韵。原文（1）：“香罗薄，带围宽尽无人觉。无人觉，东风日暮，一帘花落。 西园空锁秋千余，帘垂帘卷闲池阁。闲池阁。黄昏香火，画楼吹角。 ”原文（2）：“窗纱薄，日穿红幔催梳掠。催梳掠，新晴天气，画檐闻鹊。 海棠逗晚都开却，小云先在阑干角。阑干角，杨花满地，夜来风恶。 ”5、南 宋 诗 人 刘 辰 翁 （ 1231-1297） 的 词 点 绛 唇 ， 以

7、“作 、错 、 却 、 角 、 落 ”押 韵 。 原 文 ： “虹 玉 根 箫 ， 纤 纤 指 按 新 产 作 。参 差 重 约 ， 昨 夜 架 伊 错 。 几 许 闲 愁 ， 品 字 部 忘 却 。 沉 吟 觉 ， 一声 哀 角 。 满 院 残 花 落 。 ”6、南宋诗人汪元量（ 1241 1317 年 后 ） 的词传言玉女钱塘元夕 ，以“乐、漠、洛、落、箔、薄、索、角”押韵。原文：“一片风流，今夕与谁同乐？月台花馆，慨尘埃漠漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。万点灯光，羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦，恨东皇命薄。昭君泪流，手捻琵琶弦索。离愁聊寄，画楼哀角。 ” 7、南宋江湖派词人姜夔(

8、1155-1221)的词凄凉犯 （上阕） ，以“索、角、恶、薄、漠”押韵。原文“绿杨巷陌秋风起，边城一片离索。马嘶渐远，人归甚处？戍楼吹角。情怀正恶，更蓑草寒烟淡薄。似当时将军部曲，迤逦度沙漠。 ”48、南宋王 应 麟 （ 12231296） 撰 三字经以“雪、辍、角、卓”押运。原文：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。 ”9、明代刘道开为诸葛孔明写的悼亡诗昭烈墓 ，以“角、著 zhu、却”押韵。原文：“边腹俱输顾一角，国手高棋仅此著。当涂已筑受禅台，武担何得更推却。 ”10、清代词人纳兰性德（ 1655 1685） 的词点绛唇 ，以“薄、酢、索、角、落”押韵。原

9、文：“小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。 萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。 ”11、毛泽东（18931976）的词蝶恋花从汀州向长沙 （1930年 7 月作） ，以 “恶、缚、角、略、跃、鄂、落”押韵。原文：“六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重 黄公略。百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一 曲， 狂飙为我从天落” 。 念奴娇 （上阕，1965 年作） ，以“角、郭、雀、跃”押韵。原文：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 ”12、陕西省白水

10、县青少年校外活动中心刘童所作网文（2007年） 对偶句 ，以“角、烈”押韵。原文：“泪雨不表哀半点，不信天公鸣哀角。却悲人间陨巨星，泪抛四海召先烈。 ”以上 12 段韵文，如果用普通话来读，其中的“角”字都不符合押韵的要求。所以，这里的“角”字都必须读若“决” 。这是诗作者运用方言语音进行创作，使诗文携带了方言语音信息的必然结果。这也证明了从唐朝到现在，很多人都把读“角”如“决”视为“角”字的正音。这种方言特征不仅十分盛行，而且还一直在延续着。二、读“角”如“谷”有着 悠久的历史5“角”读若“谷” ，也就是说， “角”字的韵母被视为 u。这种读法一般人会感到很稀奇。其实，它不仅久已存在，而且延

11、续了很多朝代，至今也不能说已经绝迹。由于古代我们没有统一的标准语音， “方音训字”和“方音取韵”都是不可避免的历史事实。所以，读“角”如“谷”的方言特征，同样可以在字书的音训和诗词的韵脚中找到它的踪迹。请看下面的例子：首先看字书音训。 康熙字典 “角”字注引字汇补注：古禄切，音谷。这一音训说明，前人已经认识到读“角”如“谷”的方言语音的存在。再看历代诗文。1、 诗经 国风召南行露 ，以“角、屋、狱、足”押韵。原文：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？虽速我狱，室家不足。 ” 2、 尉缭子的兵谈篇 ，以“木、角、虑、去”押韵。原文：“兵如总木，弩如羊角。人人无不腾陵张胆，绝乎疑虑。

12、堂堂決而去。 ” 3、前汉东方朔传 ，以“角、足”押韵。原文：“臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足。跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。 ” 4、汉代崔骃（公元？年至 92 年）的杖颂 ，以“角、禄”押韵。原文：“用以为杖，饰以犀角。王母扶持，永保百禄。 ” 5、 史记刺客传 ，以“粟、角”押韵。原文：“天雨粟，马生角。 ” 6、西晋苏伯玉妻的盘中诗 ，以“足、读、角”押韵。原文：“今时人，智不足。与其书，不能读。当从中央周四角。” 7、唐代张籍（约 767约 830）的牧童词 ，以“触、角”押韵。原文：“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！” 8、唐代杜甫（ 712-770） 的赤霄行 ，以“角、触、辱

13、、屋、6足”押韵。原文：“孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢觝触。赤霄悬圃须往来，翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。皇孙犹曾莲勺困，卫庄见贬伤其足。 ” 9、宋代黄庭坚( 1045 1105)的题竹石牧牛诗，以“绿、觫、角、竹”押韵。原文：“野次小峥嵘，幽篁相倚绿。牧童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚爱之，莫遣牛厉角。牛厉角尚可，牛斗残吾竹。 ” 从以上九例可以看出，这些诗文中的“角”字，如果按照普通话的读音去读，也都不符合押韵的要求。因为和它叶韵的字的韵母（或韵尾）都是 u，所以这里的“角”字的韵母也应是 u。也就是说，这里的“角”字应读若“谷” 。这就说明了这些诗文都产生于读“角”如“谷”

14、的方言环境之中，是这种特征存在的充分证据。应当提及的是，以上读“角”如“谷”的例子，上至周朝，下至宋朝。只说明这种方言特征存在的久远和延续的连绵。既不说明这种读法只存在于宋朝之前，也不说明它是宋朝之前的唯一读法。因为从本文第一段的论证看，读“角”如“决”的读法，从古至今都很盛行。所以，和读“角”如“决”一样，读“角”如“谷”也只是若干方言特征的一种。若干方言特征在不同地区并存、延续，这就是“角”字实际读音状况的历史真相。所以，读“角”如“古”的方言特征，至今也不能说已经消亡，只不过我们还没有注意到这样的实例罢了。三、读“角”如“鬼”的方言语音确实存在若说“角”读若“鬼” ，恐怕会有很多人认为太

15、离谱了，坚决反对。但是，按照笔者提出并证明的“方音构字”说，去搜寻这种读法所留下的历史踪迹，会让读者明白，这种方言特征的存在是毋庸置疑的。这里用两个例子加以说明。71、鳜鱼的“鳜”字。鳜鱼又称桂鱼，因而“鳜”字的普通话读音即读若“桂” 。按照汉字构成原理， “鳜”是个形声字，但它的声旁字是“厥” ，其普通话读音是 ju(giu)，这就是说“鳜”字的造字者正处在读“厥”如“鬼”的方言环境之中。正是受这种方言特征影响，才用“厥”字作声旁，制造了读若“桂”的形声字“鳜” 。前已论及， “角”读若“决” ，是一种较为盛行的方言读法， “厥”字普通话读音也读若“决” ，这就是说， “角”与“厥”在某种特

16、定方言环境中是同音字。同音字在方言语音的演变中遵循相同的变化规律。所以，在读“厥”如“鬼”的方言环境之中，也必然是读“角”如“鬼” 。这也就是说， “鳜”字的构成可以证明读“角”如“鬼”的方言特征是确实存在的。2、形声字“嘴”的声旁字“觜” 。觜， 唐韵注音：“遵为切，醉平声。 ”据康熙字典 “嘴”字注所引集韵注：“祖委切，音 ，本作觜 ”，可以断言， “觜”就是“嘴”本字，其字音与字义皆同“嘴” 。那么怎样分析“觜”字的构成呢？这个问题用传统的六书之说是解决不了的。笔者分析认为， “觜”字应属合音字，也就是用音节合并的办法制造的纯表音汉字。其构成为从“此” 、从“角” ， “此”是声部， “角”是韵部。造字者用“此”字的方言声母 z 和“角”字的方言韵母 ui 合成“