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1、过去讽刺人贪婪至极，叫“雁过拔毛 ”。现在有人不管是候鸟还是留鸟，一律入锅，齿碎变粪。对这种人又该如何形容？特别是那些候鸟们，真是一群可怜的精灵！基因里的信息告诉它们，南方有一片气候温暖、水草丰美的天堂福地。为了这个目标，它们一路餐风饮露，成千上万公里的飞行，穿过乌云，躲过雷暴，一路辛苦，一路消耗，到了大陆最南端，能量几乎耗尽，只剩下一把骨头。看见前方一片汪洋，想停下歇歇脚，却一头撞进无形的丝网。冤魂顿时化作白雾在餐桌上盘旋。把鸟吃绝了会怎么样？柳宗元同志早就有预言，如果“千山鸟飞绝” ，就会“万径人踪灭”，只剩“孤舟蓑笠翁”，在那儿“独钓寒江雪” 。连鱼都钓不上来，只好就着西北风吃点雪霰子。
2、不怕上帝笑话，人还是要思考的。有的人为什么拚命吃鸟，劝阻无效，甚至文件也管不住？想出这么几种意识诸位看官掂量是不是靠谱：其一，短视意识。人不只存在于鞋底与帽子之间。吃光别类一族，也就吃残自己一肢。这样的道理，相信的人不少，践履的人不多。市场经济给社会带来丰厚物资回报的同时，也给人短视的毛病。许多人有意无意崇尚法国那个该死的皇帝的教条：“我死之后，那管他洪水滔天。”其二尝鲜意识。崇尚自然应该热爱自然保护自然，这种“应该” 没在生活中发生，却生出一谬种：尝鲜意识。这种意识的理由是，既然猪肉里有瘦肉精，牛奶里有三聚氰氨，菜肴里有地沟油，面粉里有增白剂，只有天上飞的鸟儿是自然的。于是崇尚自然具体落实为
3、崇尚尝鲜。这种尝鲜意识如此根深蒂固，有位领导强奸了刚来的女同事，犯事丢了官。据说冷静下来反思道：我不下手，别人也会下手。其三，精英意识。有位热衷吃鸟的朋友道出这样一个逻辑，大骇众目。他说鸟是好东西，大补的，于其让那些蠢货吃了白费，倒不是如让我们吃了有精神多干点事，对社会还有贡献。其四，违法冲动。有人请客执行稀罕客人，以上一种少见的鸟为炫耀的资本，咱牛不？这可是国家保护动物。咱哥们关系够铁不？犯法冒着危险招待你。如此不以为耻，反以为荣。据说是贯彻执行八荣八耻，他把重点放后面了，舍了八荣，取了八耻。以上四条起码导致两个结果，一是灭绝诗意，大煞风景。二是站错了队，交了坏朋友。灰鹤是长寿之鸟（国家二类
4、保护动物），许多人家的中堂上画着松鹤延年。有一条很美的成语与鹤有关：“闲云野鹤 ”。可是在许多饭店的菜谱上，变成了 “天麻炖野鹤”。鹤在釜中泣，闲云呢？焚琴煮鹤，暴殄了天物，房子装得再好也没有一点“诗意栖居” 的意思？怎么也躲不过“俗气”二字。还有，让灰鹤夭折于你的口福，为了未可知的长寿，先灭了一种长寿之物，是否有点狂悖。往前想三寸：鸟是要吃食的，人吃了鸟实际上是帮了鸟吃的食。吃了猫头鹰就帮了耗子，吃了啄木鸟就帮了蛀空树干的虫子，吃了麻雀就帮了吃光树叶和庄稼的虫子，吃鸟的人消灭了这些害物的天敌，鸟的敌人就成了吃鸟人的朋友，瞧他们无意间交结了一帮什么朋友！说了这么多，有可能还是劝不住食鸟者的饕餮冲动。站在顽固的食鸟立场上，他们会说上述劝导都是鸟话。搞到自己肚子里才是真的。那里有日精月华，天精地气。尽入腹中，何其享受！如果是这样，在下悄悄告诉一个事实是你可听好了：食鸟有害。野生的鸟是许多寄生害虫的畜主，食鸟就有可能自愿充当新的宿主。在羽人网看到的一篇好文，特此分享给大家。
