《刘禹锡竹枝词九首赏析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《刘禹锡竹枝词九首赏析（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、刘禹锡竹枝词九首：http:/ 苕溪在浙江流入太湖，渔歌中的后两句，指刘禹锡词中“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。竹枝词(其一)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。作品赏析竹枝词九首是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为竹枝词九首中的第一首。 一二两句写山水雄阔隽秀之美。“白帝城头春草生”写高处。白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。一个“生”字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。“白盐山下蜀江清”写低处。蜀江即指白盐山脚下的一段长江：江水清澈倒映云天，又有耸入长空的白盐山作背景，山水互映
2、，各尽其妙。 “南人上来歌一曲”写当地人以雄山碧水为背景放声高歌。本句虽未直接写歌的内容歌的悦耳，但因了一、二两句雄阔灵秀山水的烘托渲染，读者自然能体会出歌声的优美。 四句笔锋一转，写路上的异乡人受那歌声的感染，触发起思乡之情。此句当为全诗主旨所在。全诗之妙，其一在动词传神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三刘禹锡竹枝词九首：http:/ 其二在一景两用，烘托渲染人物形象。山高草绿水澄明，春日美景烘托渲染当地人不吐不快的蓬勃之情，也烘托渲染异乡人心不在此的旁骛之意，一景两色一石二鸟。 其三在意味的绵长婉转和境界的高远。诗人第三句，由景及人，此一转；至第四句，以当地人的高歌反衬异乡人的乡情
3、，此二转。同时，写乡情以大江大山和滋生无限的春草来烘托渲染，写出来的当然就不是儿女情长，小家碧玉，而是浩荡乡思，人所共识的那份故园情结了。竹枝词(其二)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝山桃红花满山头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬情。作品赏析这首竹枝词含思宛转，清新活泼，音节和谐，语语可歌。特别是把比兴揉而为一，此诗兴中有比，比中有兴，颇富情韵。 诗中刻画了一个热恋中的农家少女形象。恋爱给她带来了幸福，也带来了忧愁。当她看到眼前的自然景象的时候，这种藏在心头的感情顿被触发，因而托物起兴：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”，描绘出一幅山恋水依的图画。山桃遍布山头，一个“满”字，表现了山
4、桃之多和花开之盛。一眼望去，山头红遍，象一团火在烧，给人以热烈的感觉。而山下呢，一江春水拍山流过，一个“拍”字，写出了水对山的依恋。这两句写景，却又不单纯写景，景中蕴涵着女主人公复杂的情意。 但这种托物起兴，用意隐微，不易看出，于是诗人又在兴的基础上进而设喻，使这种情意由隐而显。“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，让女主人公对景抒情，直接吐露热恋中少女的心绪。“花红易衰似郎意”照应第一句，写她的担心。一个“红”字，说明鲜花盛开，正如小伙子那颗热烈的心，让人高兴；但小伙子的爱情是否也象这红花一样易谢呢？“水流无限似侬愁”，照应第二句，写少女的烦忧。既相恋，又怕他变心，这一缕淡淡的清愁。就象这绕山
5、流淌的蜀江水一样，无尽无休。 诗所表现的是初恋少女微妙、细腻而又复杂的心理，十分传神。 诗的格调也明朗、自然，就象所描绘的红花绿水一样明媚动人。而诗的情境的创造、人物思想感情的表达，却恰恰是靠了这个最明显、最巧妙的手法比兴。刘禹锡竹枝词九首：http:/ 作者: 刘禹锡竹枝江上春来新雨晴，西春水彀纹生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。作品赏析杨柳本是夹河而生，诗人用“桥东”“桥西”加以重复指示，把人的视线牵移到此， 在人的刻意关注中，杨柳也似乎更加繁盛，春的气息便愈加浓郁可感。把桥上的行人用 “人来人去”来表现，以见其熙熙攘攘，人流涌动，充满了动感，紧接着缀以“唱歌声” 三字，歌声与往来行人牵
6、引杂合，忙碌而繁闹的市井气息扑面而来。土俗民风的独特性 因这些词语的重复而得到了更突出的显示。竹枝词(其四)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。作品赏析1 、这首诗写蜀客的薄情。 2 、 日出三竿 ，太阳升起很高，表明时间很晏了。3 、 蜀国 ，西蜀成都的商客。 兰桡 ，木兰做的船，泛指很讲究的船。 4 、 凭寄 两句： 狂夫 ，狂放而没有操守的人。 万里桥 ，桥名，在成都。刘禹锡竹枝词九首：http:/ 作者: 刘禹锡竹枝两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。作品赏析唐刘禹锡竹枝词九首其五。这两句大意是：江两岸
7、，山花怒放，洁白如雪，风景宜人；村落里，家家户户，春酒满觞，民情欢愉。此诗写春日踏青时所见蜀地民俗及风光。两岸山花怒放，家家春酒满怀，一派融融的春意，生活气息很浓。可在表现农村风情，尤其是山村春色时借用。竹枝词(其六)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝城西门外滟预堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。作品赏析“懊恼人心不如石”就是直接用比，作者把“人心”和 “水”、“石”这些原本不相关的物象在特殊的语境联系起来，于平常中出新意，使作 者要表达的意思形象化。在这儿要特别强调的是，上述比喻与“国风”中本体和喻体简单的一一对应，刘禹锡竹枝词九首：http:/ 直观表述的比喻不太一样，而是用比
8、来表达心中的幽怨愁情，用在对人生感慨和恋情的 抒发上。如“人心不如石”句，人心和石、水本没有可比性，二者之间本不能构成对应 关系，但在具体的语境中，二者却因用比而建立起意象的联想机制。诗人把他的人生感 悟融进这两个比喻之中，形象而深刻地传达心中的隐痛和感伤。竹枝词(其七)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。作品赏析这是竹枝词九首的第七首。诗从瞿塘峡的艰险借景起兴，引出对世态人情的感慨。瞿塘峡是长江三峡之一，两岸连山，水流急湍，形势最为险要，古有“瞿塘天下险”之称。峡中尤多礁石险滩，峡口有“滟滪堆”，就是一巨大石滩。“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道
9、路古来难”，就描绘出瞿塘峡的这种险阻形势。“嘈嘈”，流水下滩发出的嘈杂声。“十二滩”，并非确数，犹言险滩之多，其险绝情况也就可以想见了。面临着惊涛拍岸、险阻重重的瞿塘峡，诗人不禁由江峡之险联想到当时的世态人情：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜，瞿塘峡之所以险，是因为水中有道道险滩，而人间世道“等闲平地”也会起波澜，岂不令人防不胜防？真是“人心”比瞿塘峡水还要凶险。这是诗人发自内心的感慨之言。刘禹锡参加永贞改革失败以后，屡受小人诬陷，权贵打击，两次被放逐，达二十三年之久。痛苦的遭遇，使他深感世路维艰，凶险异常，故有此愤世嫉俗之言。长恨，显示出长期埋在诗人心中的，对那些惯于兴风作浪、无事生非、陷害
10、无辜的无耻之徒的无比忿恨。说瞿塘之险用“人言”提起，意为尽人皆知；叹人心之险则用“长恨”领出，主语是诗人自己，点出自己在现实的经历和体察中悟出的人情世态，并且明确表示了自己对它的态度。两句之间有转折，也有深入，以瞿塘喻人心之险，在人之言与我之恨之间过渡，命意精警，比喻巧妙，使抽象的道理具体化，从而给人以深刻的感受。竹枝词(其八)刘禹锡竹枝词九首：http:/ 作者: 刘禹锡竹枝巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。作品赏析【注释】：个里：此中。刘禹锡（772842）唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县） ，为匈奴族后裔。因避安史之乱，举
11、族东迁，刘禹锡出生于嘉兴（今属浙江） 。公元 793 年（贞元九年）与柳宗元同榜登进士第，一同参与永贞（805-806）革新，结果一同贬谪远郡，历尽坎坷。晚年回到洛阳，任太子宾客、秘书监分司东都的闲职，后加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。其诗精炼含蓄，生前与白居易齐名，世称“刘白” ，白居易则称他为“诗豪” 。曾自编其著述为“四十通” ，又删取四分之一为“集略” ，今都不传。新唐书艺文志载刘禹锡集40 卷。宋初亡佚 10 卷。宋敏求搜集遗佚，辑为外集10 卷。竹枝词(其九)年代:唐 作者: 刘禹锡竹枝山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧。作品赏析这首诗是一幅巴东山区人民生活的风俗画。它不是一般的模山范水，不是着力于表现山水的容态精神，而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美，创造力的美。“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”开头用一个“山”字领起，一下子把诗人面对春山、观赏山景的形象勾画出来了。俗谚说：“桃花开，李花败。”一般是李花先开，桃花后开。现在桃花、李花同时盛开，这是山地气候不齐所特有的景象。“层层”状桃李花的繁茂与普遍。此山彼山，触处皆是。那种色彩绚刘禹锡竹枝词九首：http:/
