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1、河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）1从“扪虱而谈”简论魏晋风度摘 要扪虱而谈因为王猛“谈当世之事，扪虱而谈，旁若无人”的典故，被后世之人视之位“名士风度”的典范。扪虱而谈体现出来当时吃药喝酒、宽衣解带的特殊生活习性,展示了当时士人风流潇洒、不拘小节的豪放气度。魏晋士人否定两汉的传统价值观，提倡任性自然、风流潇洒的人生态度，在越名教任自然、对事从容镇定、寄情于丰富的文化生活等各方面展现出魏晋风度。魏晋士人这种不谙政事、恬淡自若的风气也间接塑造了魏晋士人的性格，也同时使这成为一个特有的区别于任何时期的时代。不管后人对其褒贬如何，它特有的士人性格、名士风度、人文气息都将深深地影响后世。关键
2、词：扪虱而谈；魏晋；风度；任诞 ；雅量； 清谈河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）2From lice and talk of simple talk about the poise of wei and jin dynastyABSTRACTAbout the WangMeng because of the lice talk about contemporary things, about the stuff of lice allusion, be future generations on a brilliant manners model. The children abou
3、t the lice reflected at that time to take medicine drink, with special solution of off life habit, show the wind was looking, and informal bold and unconstrained bearing. The han wei and jin dynasty negative the traditional values of advocate natural, romantic and natural and unrestrained wayward at
4、titude of life, the more members in any natural, to the matter calmly calm, representing the cultural life of the rich in the wei and jin dynasty show good manners. The philistines in the wei and jin dynasty, indifferent to politics for curbing climate also shape the indirect and character, also mak
5、e it become a special different from any period of time. No matter how the later generations to Fitzgerald, its special character, the manner, culture are still deeply influence will later ages.Key words：lice and talk of ；Wei jin ；poise ；willful indulgence；grand bearing ；an empty talk河北大学 2012 届本科生毕
6、业论文（设计）3目 录引言： .41、 “扪虱而谈”的起源 .52、虱子盛行于名士的合理缘由 .63、魏晋风度在各个方面的表现 .73.1 魏晋风度之率性和洒脱， “越明教而任自然” 。 .73.1.1 名教危机 .73.1.2 竹林七贤越名教 .83.1.3 豪放洒脱任性自然 .93.2 魏晋风度之从容镇静，处变不惊、恢宏不凡 .113.3 魏晋风度之文化生活，纵情山水、喜欢清谈、热爱文学 .123.3.1 寄情山水、回归田园 .123.3.2 清谈 .133.3.3 文学成就 .144、魏晋风度反应的士人心态 .15参考文献： .17河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）4引言：魏晋
7、风度主要讲述在战乱频仍的魏晋时代，士人们打破两汉以来传统的礼教价值观，追求不以物累、风流潇洒、任性自然的生活态度。魏晋之后无数士人为之憧憬向往，到鲁迅时首先提出魏晋风度这个词语，到近代有许多知名的史学家对这一段历史加以研究，在魏晋二十讲里面收录了冯友兰、余英时、唐长孺等一批知名人士关于魏晋风度的论文，马怀良的魏晋风度研究在思想文化方面加强了对魏晋风度的探索。前人的研究已深入魏晋风度的方方面面，本人不才，通过以小见大的方法从扪虱而谈的典故导入魏晋风度，再对其略加研究完成了这篇拙文，请专家和读者指正。河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）51、“扪虱而谈”的起源中华民族先辈们与虱子的搏斗历程
8、持续许久，就是到了改革开放之后长辈们仍有许多与虱子有关的趣事，但是魏晋时期文人雅士和虱子有关“肌肤相亲”的故事却更有许多值得品味的地方。扪虱而谈的典故出自晋书王猛传 。在王猛尚未发达之时，恰逢掌握朝政的东晋雄才大司马恒温率军入关，王猛 ：“被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而谈，旁若无人。” 这就成为流芳千古的美谈“扪虱而谈”的出处。从扪虱而谈这一典故可以看出魏晋士人身上体现的品质：一是遇事镇静如冰，二是潇洒莫名。这一典故造就了王猛，同时也造就了这个成语，使这一事件成为千古的美谈。在与虱子较量的历史当中，王猛并不孤单，在世说新语雅量中有这么一则短文：“顾和始为扬州从事，月旦当朝，未入，顷停车州门
9、外。周侯诣丞相，历和车边，和觅虱，夷然不动。周既过，反还，指顾心曰：此中何所有？顾搏虱如故，徐应曰：此中最是难测地。周侯既入，语丞相曰：卿州吏中有一令仆才。” 1在魏晋时期虱子常常与名人联系在一起，由是虱子也成为寻常士人附庸风雅之物。1徐震堮：世说新语校笺上卷，中华书局 2001 年版，第 203204 页河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）62、虱子盛行于名士的合理缘由在现在看来虱子作为一个人不讲卫生的标志，为什么身上长虱子却成为人们附庸风雅的行为，又为什么这么恶心的东西却偏爱名人呢？当时很多人都服食一种毒性很强的药物叫五石散，这种毒性可以让人的皮肤变嫩，但是皮肤变嫩以后不能穿紧身的
10、衣服，否则衣服会磨破皮肤，鞋子也开始改穿木屐，以便减少脚和鞋子的摩擦。因为皮肤嫩得不能洗澡，当时的人大都满身长虱子，虱多不痒成为当时的一种时尚，两人在说话，其中一人伸手到衣服里抓出了一个虱子，那在当时是很时髦的事情。五石散有毒众人皆知，但为何众多人明知有毒却经常服用呢？吃药始于何晏 ，他是吃药的祖师。这种叫五石散的毒药发明于汉代，但是流行于何晏之后。五石散的配方：紫石英、钟乳石、白石英各 45 克，赤石脂、石膏、五味子各 30 克，熟地、麦东各 45 克，黄芪、白茯苓、白术、当归、人参、甘草、桂心、川芎各 30 克上药 16 味，捣为末，入研 3 药，都研令匀，炼蜜和捣二三百杵，丸如梧桐子大。
11、每服以薤白汤下 30 丸，日三服。 1从此方看出五石散主要由紫石英、钟乳石、白石英、赤石脂、石膏等原料，再加上一些其它药物组成，但是看到前面几种原料谁也不会吃它的。那么何晏为什么吃这种药呢？我想原因有两个，一是他的身体不好，体格较弱吃这种药能使他身体强壮，二是因为他处在司马氏夺权的时期，他是曹氏的一派，司马氏很讨厌他，吃完这种药后必须喝酒，酒后失言也不会被朝廷责怪，所以他偏爱吃药以逃避罪责。何晏吃起来后，大家也跟着吃，一般人吃药的原因是前一个，但是对社会不满的士人食这种药的原因则是后者。伴随着吃药而来的又一大恶习便是嗜酒，最有名的一个就是阮籍：闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为校尉，遂纵
12、酒昏酣，遗落世事。 2酒成为他生活的主要部分。吃药、喝酒、扪虱而谈是一种因果的关系，同时这些放荡不羁的行为是魏晋风度的一个表象， “魏晋风度是一种特定的乱世风度，是一种死亡逼出来的风度，它的产生与东汉末年以降的大规模的死亡现实和集体性死亡意识有着直接1 出自太平圣惠方卷八十一，宋太宗太平兴国三年官修药方百卷 名曰太平圣惠方 。2 房玄龄：晋书阮籍传列传第十九，中华书局 2004 年版河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）7的关系。 ”1在这个“战争频繁、政权更迭频繁、政治迫害残酷的时代，许多有志之士不知所措，在这个无比黑暗的环境中魏晋士人比任何一个时期的人都珍视生命， ”都在用着独特的方
13、式来保全自己的生命。便形成了以上提到的这种令现在人不可思议的生活习性。在死亡面前一切旧有的合法的秩序受到严重的挑战，在汉代居主导地位的儒家思想也显得苍白，进而在这种生存环境下逐渐失去它固有的影响力。当时人们寻找的只是如何死里逃生，如何在死亡的阴影下活得快活、活得潇洒，在大事面前从容镇静。这种流行于东汉末年至东晋的、和其他时代不同的文化，形成了一个特有的魏晋性格。1 张三夕：魏晋风度何为？选自魏晋二十讲第 112117 页。河北大学 2012 届本科生毕业论文（设计）83、魏晋风度在各个方面的表现3.1 魏晋风度之率性和洒脱， “越明教而任自然” 。3.1.1 名教危机从西汉开始儒家学说成为了统治阶级唯一允许的学说，封建的纲常礼教便成为人们自由
