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1、主 题 在主恢复里面成全人的紧急需要1主题 在主恢复里面成全人的紧急需要第一篇祷告：主啊你的宝血洁净我们，加强我们的弟兄，主啊，给我们这样的负担，成全人的需要，主啊，如何来得着更多的有用的器皿，合乎你用的器皿，主啊，我们在这里仰望，我们在这里等候。主耶稣，向我们说话，主耶稣，我们需要你！主啊，我们何等需要你，哦，主啊，我们向着你的话语敞开，主啊，给我们可听的耳朵，叫你的负担、你的心意借着你的话语进到我们的里面。主啊，年轻人何等需要被成全，主耶稣，愿我们成为一个成全人的人，主啊，我们先被你来成全！主啊，与我们同在。主啊，这一个需要是何等的大，在各召会、各服事单位，都需要成全人。主啊，我们承认我们
2、在这一方面是何等短缺。求你光照我们，给我们一条实行的路，在这件事上，叫我们大家都能够作一个学习的人。祝福余下所有关于这一个点的交通，叫我们的交通能够到点上，也能够应付今天在主恢复里面的需要。主啊，用你的宝血遮盖我们。祝福我们!祝福召会，奉你自己的名求！我们有负担来一个系列，交通一个专一主题，就是怎么样成全人。这一件事，是主的恢复里面紧急的需要。所以，今天早上，主题是“在主恢复里面成全人的紧急需要” 。这个题目是太重要了，我们希望能够连续的有十次，甚至十五次这方面的交通。一面从异象的需要方面来看这件事，另外一方面，从实行和操练上看看如何实行这件事。我说这个是主恢复里面紧急的需要，为什么呢？因为如
3、果在这一件事上我们大家没有重新的检讨，没有重新的学习的话，主的恢复就要停顿在这里：第一，他的人数会停顿在这里；第二，他这个年龄，就是年代会停顿在这里。你要人数是继续的，年代是继续的，很重要的一个点，就是怎么能够把别人成全出来。在下面几次的交通里面，我会从不同的方面来跟大家分享这个点。一个是从主的话，一个是从主的职事，一个是从我们过去的经验，来看看今天我们怎么能够作一个成全人的人。下面我会用一些时间，讲讲好几方面是需要成全人的地方。但是我先在这里提出一个提纲挈领的讲法，至少在九方面，我想到的，是很需要很需要在这方面有操练的。这个不是根据任何的次序。第一就是校园工作。好几年以前，我们已经讲，校园工
4、作，学生工作一定要学生自己来作。我们过去没有作到这一点，原因其实就是因为我们忽略了对成全学生的注重,这是一方面。第二方面，就是我们这几年推动活力排，无论是在美国，在台湾，在韩国，在日本，都是一样的。一开头，推动得有一定的成果，到某一个程度它就停顿了；停顿就是因为没有更多新的人被成全出来，没有更多新的人被成全来作点名人，来开始一个新的小排、活力排，也没有更多新的人拿起负担来提醒别人。换一句话说，就是保持现状，这是第二方面。第三方面，整个学生工作，不论是在东方还是在西方，不光是学生们自己来作校园的工作，就是作个学生的工作本身，就是同工们，全时间的，也没有产生新的全时间的、新的同工，产生不出来，所以
5、在这一方面也是作到饱和了，就是他是三个人，他就只能做三个人的工，就没有办法有突破。第四，整个召会，各处的召会，事奉的人到了一个限度，就没有办法再往前，很少数的人事奉。也就是因为事奉的人少，留住的人也没有突破。各处都是受浸人很多，但是留下的人倒不多，主要是什么原因呢？因为牧养的人受了限制，到了一个饱和点，你再多加一些新人来，他吃不下，他这个胃只有那么大。他只有一个吸收三个人的胃，你再多加三十个人受浸，他就没办法吸收。现在这些年间研究怎么作初信，有的作初信方法好一点，新人保留的比例就高一点；有的初信的作法没有这么好，新人保留的率就低一点。但是其实作初信，那个作法，差不了很多；主要的是服事初信的人，
6、瓶颈是在那个地方。他只有那么多人，他的胃就只有那么大，他能够作的牧养，他能够作的照顾，他能够作的对新人的吸收也就是那么多。所以，这个瓶颈，是到处的召会都会遇到的。再一个，今天在各处，带领的阶层都是老化，死僵，僵硬化。这个僵硬化跟老化，就是因为2新人没有被带进来事奉的层次里面。这个事奉的层次包括同工，长老，区负责；这一些人数没有加增。所以，一年过一年，还是这些人在那里作；这又是另外一方面。还有一方面，各处的全时间训练也是这样子。当然我们在海外的全时间训练数字有限，训练中心的数字有限，受训学员的数字也有限；所以这一个短缺还没有突出很明显。在中国大陆就很明显，各处都需要办训练，但是他们的人手不够。稍
7、微一两个够一点资格的，也没有办法把自己复制，服事的，无论是教务的，事务的，都没有办法把自己复制，辅导呢，都没有办法把自己复制。这样子的话，作到一个地步也是停顿。所以在全时间训练这些事上也是没有办法突破的情形。再 来 ， 最 近 我 们 讲 网 络 ， 网 络 不 是 说 有 一 个 人 两 个 人 担 起 这 个 大 旗 来 作 一 些 网 络 的 服 事 ， 就 可 以解 决 问 题 。 今 天 网 络 的 力 量 乃 在 乎 群 体 ， 群 体 要 动 员 起 来 ， 才 能 够 达 到 网 络 应 该 达 到 也 能 够 达 到 的 这个 效 果 。 但 是 今 天 在 这 方 面 的
8、成 全 也 是 缺 少 ， 就 是 只 有 几 个 有 恩 赐 的 人 ， 就 自 己 自 动 自 发 的 拿 起 这 方面 的 负 担 来 。 整 体 的 来 说 ， 他 们 有 这 个 潜 力 ， 大 家 都 有 这 个 潜 力 ， 但 是 却 没 有 这 个 成 全 。再细一点的，讲到召会里面各种的服事，比如说青少年的服事、儿童的服事。理论上李弟兄说台北可以作一万个儿童，但他作、作、作，作不出来。为什么呢，他的儿童服事，是落在儿童服事全时间者的手中，没有把这些作母亲的成全起来，没有把这些作母亲的装备起来，叫她们有能力起来。所以，他作到某一个地步，就是照着那些全时间服事者的度量，就停顿在那
9、里。我刚才讲的这八、九个不同的项目，都是目前很紧急的需要。不是说十年以后，就今年不作，三年以后，衰退的情形，缺失的情形就完全显明出来。所以，我们今天再不面对这个需要，我们就要吃亏了。我们常常会用这个数字的比喻，什么数字比喻呢？一个人不需要得着多，就是一个人，一年结一个长存的果子，第二年两个人就变四个了；然后，第三年四个变八个了。这样几何基数算一算，过了二十年，全世界都变成神的儿女了。这种数字的比喻是经常用，但是，从来没有一个地方是实行得出来。不要说是几何的倍数实行不出来，就是数学的基数也没有作出来，就是一个变两个，两个变三个，三个变四个，四个变五个，五个变六个，连这一个都没有办法作出来。这个数
10、字的秘诀在哪里呢？你要带得救一个人并不难，但你要成全这一个人要他跟你一样就不容易。你要成全这些人，叫他们也跟你们一样。这样的话，那个几何的数字是可以达到的；RSG 的数字，活力排的数字是可以几何基数上去的，学生的数字，得救的数字，来召会参加聚会的数字是可以上去的。今天我们的难处并不是在得新人上，我们的难处是在得了新人以后，怎么成全他们。在下面的几次，我会比较具体的一项一项来看，怎么样来成全。我稍微先提出来几个单元，或者是原则，就是成全人的原则、元素。第一个就是要给人异象。不是说你要有异象，是你怎么能够叫别人有异象。如果你想要人家作活力排，你就要给人家有异象，为什么要作这个东西；如果你想要学生能
11、够拿起校园的聚会，他自己来作，你应该给他异象，为什么他应该这样作。你如果想要召会里面，弟兄姊妹都起来服事，你要给他一个异象。异象是一个很重要的元素，肯定不是在乎讲道，乃是在乎要有这方面的看见。第二，怎么样来给人托付。要学习交托事给人作，这个是成全人里面很重要的一块；这一个也需要专一的来作，我们很多都不会作。一个作妈妈的，你要成全孩子，有一件很重要的事，你就要交东西给他作，你一天到晚都不交东西给他作，他永远不会学好，召会里面也是一样。在这件事上，我们没有专一的来好好的讲过这样的事，也没有专一的想到这个问题，没有在意作这件事。比如，新人来到我们的聚会，小排也好，大聚会也好，看见他来已经很开心了，就
12、好像一个妈妈看见一个小 BABY，就开心得的不得了，就什么东西都给你吃，糖也给他吃，粘糕也给他吃，吃的他开开心心，快快乐乐就好了。你从来没有想到他来到的头一天就要交一个东西给他；他一拿了那个东西，就上路了。这个以后要多讲，要专一的讲。然后，需要训练。但是，我说的训练，不是讲道。材料不是重要的，需要是重要的。就好像作医生的，他不先去诊断病人的病，他的思维是以他有什么药来作主题。他说，我有阿司匹林，所以，我今天就可以开业了，因为我有阿司匹林。今天有的人，他作训练就是这样 。他说，3“我有国殇节特会的纲要了，我可以作训练了。 ”他根本没有考虑受训的这二十个人今天的需要究竟是什么。药不对症，食物不对需
13、要；他没有从需要作出发点。所以，有一些所谓的训练，就变得是讲道，不是训练。训练是今天这个小孩子不会走，就应付他不会走的这一点，针对这个点来作一点的训练。如果要人家去把活力排变成传福音的活力排，你就要专门针对这个需要来作这件事；你如果是要大家拿起召会里面的事奉，你就要专门针对这一点。你道讲得好一点，差一点没有问题，但是你要对着那个需要来讲主的话，就着那个需要来讲职事的话；这是训练。训练是很需要的，没有训练人的功用是不会出来的。生命是自然长，功用是训练出来的。生命是自然长 ，借着培养、浇灌、喂养，生命就长大。功用是培养出来的，是操练出来的，训练出来的，不训练不会弹钢琴。训练就像把贝多芬那样的人的天
14、才，把他里面那个天才训练出来。第四，成全人就是要作榜样。你要人出去传福音，你要他跟着来作，真正成全人就是跟我来，我怎么作你跟我作，我举手你跟我举手。就好像到健身房，跟作健身体操一样，跟我来，我这样做你就跟着我这样作。我们现在无论是作校园也好、作训练也好、作召会里面的服事也好，是把人带进一种的经历里面；他跟着你去作，作一次他就感受到了。属灵的事不是理论的，是经历的。就好像你教人游泳，你光是讲游泳的理论没有用，他跳到水里面，搞半个钟头，没有什么理论，但他出来就有一个感受。你教人跳舞，你光是讲跳舞的步法，在纸头上画，画出来，没有用的。你只要跑到跳舞厅，跑到跳舞板子上，真正去跳了，跳完了十五、二十分钟
15、以后你就有这个经历了。所以，成全人不是代替人作，是带着人作，是经历之旅，不是知识之旅。还有，要一直给他们有鼓励。鼓励人是成全人一个很大很大的元素。你教人写字，他写得好不好，你都说“很好” ，他就有心情去写。中国人教孩子不喜欢称赞，只喜欢骂，这个不是最好的教学方法。你一定要给他正面的加强，正面的加强就是说，他只是勉强作到了，你也要说“很好” ，这一方面很好，那一方面很好；在言语上和表情上的加强很重要。这只是从人的方面来看，属灵的事也是一样。所以，加强、鼓励很重要 。我们说作活力排的提醒人就是鼓励、联络，你不要轻看鼓励、联络、供应、扶持这些东西。人都是喜欢人家说， “你作得好” ，你这一句话，对他
16、就是一个很大的鼓励。我们许多人去服事，不是说本来就觉得自己的恩赐就是在哪方面服事。有的人跑去领诗，领了一次诗下来，负责弟兄就说， “哎，你刚才领的诗真好啊。 ”哦，那一句话影响了他一生的服事，他就一直在这方面服事了。或者，你搞了一次电器，有人说“哦，这一次这个小弟兄电器作得不错啊！”他就一辈子服事电器去了。当然，最大的扶持，就是我们爱心的牧养，这一些也是成全人很重要、很重要的原则。还有，成全人不是成全出你想他成为的人，不是你想他成为什么人，你就成全他成为什么人。是他有什么恩赐，你就成全出他的恩赐。这个也是一个很大的难处，就是许多去成全别人的人，是先入为主。一个运动的教练，他不是说我现在奥运，我需要三个金牌的举重人，好了，你们来，我就训练你们作举重，他不是这样。他是从你四岁，你跑进运动房，看这个孩子是哪一方面的发展，可能他发展根本就不是举重，可能他发展是游泳，他喜欢游泳；可能你需要游泳的，他喜欢去击剑，那你就要照着他的恩赐去发展；这也是很重要的。因为我们是搞聚会，搞 program程序 ，所以现在这个 program程序是做 RSG，那这
