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1、 1 / 6从心部字看对外汉语部件教学摘要：在“汉语热”背景下，对外汉语教学不断发展。对外汉字教学也越来越引起人们的重视。相对传统意义上对外汉语汉字教学以笔画和偏旁入手，对于汉字采用部件教学给教学提供了更加快捷的方法和途径。本文试以心部字含义和结构的分析来论述这种教学方法。据此对汉字教学提出一些设想和方法。关键字：心部；含义；结构；部件教学汉字作为汉民族文化信息的承载工具，是汉民族文化的反映。部件是生成汉字的基础，是汉字结构的重要一级单位。汉字中有许多部件是人体器官的汉字如耳、目、口、鼻等。其中，心部是这类字中构字能力最强的一个。这些字的出现体现着古人在造字时“近取诸身，远取诸物”的哲学认知思
2、想，同时也是汉民族对整个世界认知思维特殊性的体现。在对外汉字教学的过程中，也会遇到很多形旁心部或其变体的字，留学生很多时候因为不了解心旁的变体及形声字的关系而将变体“忄” 错写作“扌” 、“木”或“氵” ，将变体“ ”错写作“小” 、 “氺 ”等。下面我们对心部字做一个简单的梳理。一、 “心”的含义和心部字的结构我国自古以来就认为天有六气，地有五行，同样人也有五脏六腑同其对应，这就是所谓的天人合一的思想。 1在人的五脏六腑中，心脏是不可替代的最重要的器官，推动着全身血液的循环流动，维持人生命的正常运转。所以心部的第一层含义就是直接表示人体的一个重要器官心脏。由心组成表示身体器官心脏的词有：心脏
3、 心目 心头 心血 心眼 心中 心里 人心 内心 可以看出“心”与其他身体器官可以组成很多词，如“目，头，眼”等。在这些词里面，它的意思基本保留在表示身体器官心脏这一层面上。此外，与位置有关的词组和也可算在这一层的含义里，如“心中、心里、心内”等。除了上面提到的天人合一思想，汉民族自古还有崇尚中心的思想。中国古代哲学认为中国是整个天下的中心，四周海洋环绕，因此也存在“中邦” 、 “中华” 、 “中夏”等关于中国称谓，泛指华夏族活动的区域。 1这些都无一例外地反映了“我为天下中正”的心态。因此， “心”除了表示身体器官外，还有了“中 2 / 6央，中心”这一层含义。由心组成表示事物中心的词有：中
4、心 空心 核心 重心说文解字中论述“心, 人心, 土藏, 在身之中。 ”2古人认为“心”除了可以推动血液循环，是人体最重要的器官，维持基本的生命活动外，也认为“心”是重要的思维器官。 孟子告子上中：“心之官则思。思则得之，不思则不得也。 ” 可以看出，古人对“心”的认识和重视。发展去看，古代汉民族的文化将“心”看成中国哲学的中心范畴，认为心能思、能知、能体会、能感应，人的一切感情、意志的存在都是主观的，唯心的。由心组成表示思想，感情，性情的词有：思想：心得 心意 心思 心事 心理 心灵 心愿感情：心爱 心疼 关心 伤心 信心 小心（小心翼翼）用心 疑心 一心 灰心 恶心 衷心 决心 操心 留心
5、 甘心 当心 成心 称心 真心 心情性情：专心 细心 热心 耐心 粗心 （ 粗心大意 ） 良心 狠心 诚心诚意 野心另外，心部也是构字能力很强的部件，关于思想、情感、性情意义字往往也含有心部。根据结构将其分为“形旁未变之字” 、 “形旁变为忄之字”和“形旁变为 之字”三类。 2由心部构成的字在表意上也具有上面三层含义。（一）形旁未变之字1、思：从心从囟。本义，思考，想。今常用义，思想，思维。思想 意思 有/没意思 思念 思维 思潮 思前想后 思绪 沉思2、闷：从心门声。本义，烦闷。今常用义，密闭，使不透气，不吭声。沉闷 闷 纳闷 烦闷（二）形旁变体为忄之字1、情：从心青声。本义，感情，情绪。今
6、常用义，事情，情形。情况 热情 事情 情绪 神情 情报 病情 表情 酌情 情人 爱情 感情 心情2、忆：从心乙声记忆 回忆 记忆力（三）形旁变体为 之字（此类字较少）1、慕：从心莫声。模拟，效仿。羡慕，依恋。 3 / 6羡慕2、恭：从心共声。肃静，恭敬。恭喜二、从心部看汉字部件教学法对外汉字教学在对外汉语教学开展的基础，也是最重要的一部分。部件作为生成汉字的基础，是汉字结构的重要一级单位。相对传统意义上对外汉语汉字教学以笔画和偏旁入手，对于汉字采用部件教学法给教学提供了更加快捷的学习方法和途径。黄伯荣、廖序东定义：“部件又称偏旁，是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位。 ”3在他们的定义中部
7、件和偏旁等同。但是更多专家学者倾向于承认汉字部件的独立地位。费锦昌对于部件的定义是：“部件是现代汉字中具有独立组字能力的构字单位，它大于或等于笔画，小于或等于整字。什么情况下等于笔画，什么情况下等于整字，由切分部件的原则和方法来规定。 ”4心部就是这样一个既可以独立使用，也有很强组字能力的部件。汉字是一种语素文字而非音素文字，一个汉字的形音义之间原本就存在着一定的理据，形、音可以变化，但基本的字义一般不变。按照构成汉字部件的多少，我们可以把汉字分为两类。一类是独体字，独体字是只有一个部件构成的字。心既是这样的一个独体字，此外如“人” 、 “口” 、 “川” 、 “禾”等也是独立字。汉字中更多出
8、现的是合体字。合体字是指由两个以及两个以上的部件所构成的字，如“思” 、 “闷” 、 “情” 、 “慕”等。其中部件与部件的组合遵循一定构造模式。由于汉字字形的这种特殊性，我们在实际的教学中首先应该注意独体字的教授，它既是常用汉字，部分也是构成合体字的部件，具有很强的组合能力。在进行独体字教学时，注重其本身的形源关系的分析，可以加深学生对这部分知识的理解和掌握。也就是说我们在讲解和心部有关的字时应该首先讲给学生心的三种含义，再去进行后续的教学。在进行合体字讲解时应注意以部件作为教学单位的应用，部件多有固定的含义和称谓，有利于学生的理解和识记，符合记忆规律。此外，一个合体字利用部件拆分的方法，可
9、以使一部分合体字在拆分之后从意义上得到合理的解释。如 4 / 6“闷”字拆成了“心”和“门”两个部件。表示把心关在门里。这种解释完全符合我们对于“闷”字含义理解。通过上面这个例子我们可以看出，一部分汉字的意义可以通过其构成部件直接进行解释。因此，掌握了基础的部件，了解它们的起源和存在的理据，促进对汉字系统内部形义联系规律的认识，就可以直接类推出由这些部件组成汉字的意义。对于一个陌生汉字进行拆分可使外国留学生在没有工具书的情况下增强对于字词的识别能力，也可以提高他们对汉字的知记和理解。但在拆分部件的时候还应注意拆分不宜过细，我们应该立足字形，考察字源拆分即可。同时为了更好的让学生认知和理解，尽量
10、使拆分后的部件便于发音，便于具备独立的意义。如“想”的上部分虽然可以再拆分为“木” 、 “目” ，但这样一来可称谓性下降了，也不方便理解和记忆。因此在“想” 、 “湘” 、 “厢”中，直接用“相”更具有独立的意义。除了利用部件方法讲解字的结构外，传承文化也是很重要的部分。像心这样本身是独体字同时又可以作为部件出现的汉字很多，而几乎每个字都有其独特的文化含义，如果能够把这些字以及把这些字作为部件的字按照结构和文化两方面进行归纳分析，就可以使学生从构字理据上更深入更透彻地掌握更多的汉字。也可以找一些具有代表性的字进行归纳分析，如“月”部字，可以从“月”本身， “肉”和“舟”这三方面进行分析。也可以
11、根据教学内容，将某一类词的字归纳总结，找出它们的共同点，而且这样分类学习有助于学生进行对比记忆，以及效果会更好。如讲到蔬菜专题，把学生所熟悉的所有蔬菜写出来，会发现多数都是从“艹”或者从“木” 。部件拆分的逆过程聚合部件也是对外汉语课堂一种很好的方法，可以增强外国学生辨识部件和汉字的能力。肖奚强发现留学生的汉字偏误大多与部件有关，有部件替换、部件增损、部件的变形和镜像变位三大类型。 5部件替换与增损需要在具体的多次的练习中改正、强化和记忆。镜像变位如“一” “本”既可以组成“本” ，也可以组成“末” 。这时我们可以准备 “一” 、 “木”字形卡片，对这两个字讲解后将卡片随意组合，利用“一”在“
12、木”中不同的位置，表现“本”和“末”这一相对的概念。 “本”表示树根，因此“一”在木下；而“末”表示树梢，因此“一”在木上。通过动手实践，学生对于汉字的构字方法形成了一定的认知。在学习“本”和“末”的同时，还可以学习成语“本末倒置”的含义，在提高汉字识别能力的基础上讲授文化，既可以大幅度提高留学生学 5 / 6习汉字的兴趣，又可以将大量的中国文化融入讲授之中。三、结语心在汉语中具有深刻的文化意义，同时心作为一个部件具有极强的组字能力。象心这样的部件很多，我们在教学时应该注意具体方法的应用。外国学生用不同笔画按不同方向组合成汉字时显得杂乱无章，无从下手。部件作为笔画和汉字的中介部分，与整字的联系
13、较笔画更为直接明了。同时部件具有一定的音形义，对它的记忆远远优越于对无意义的笔画组合的记忆。所以部件教学应放在对外汉语汉字教学的重要位置。运用部件学习的方法不仅可以使学生产生兴趣，同时还可以在教师讲授时将一定的文化背景以及古文字知识融入其中，这些知识反过来能更好地促进外国学生对汉字的理解。 6 / 6参考文献：1张岱年,方克立.中国文化概论M.北京师范大学出版社，2004.2说文解字注M. 上海:上海古籍出版社,1988:89.3 黄伯荣,廖序东 . 现代汉语（增订四版） M. 北京:高等教育出版社, 2007:147.4费锦昌. 现代汉字部件探究J. 语言文字应用,1996(2):20-24.5 肖奚强.外国学生汉字偏误分析J.世界汉语教学,2002(2):79-82.
