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1、日本文学文化课后练习王璐琦 10300540011 文博系1. 绳文时代开始和结束的标志各是什么？请简述“绳文”一词的来历。1） 开 始 标 志 ： 神奈川县夏岛贝冢，出土最古的骨制鱼钩和大量的鱼骨，碳 14测定为 8 千 500 年前，说明粗陶、弓箭、贝冢、渔具的出现，标志绳纹时代揭开序幕。2）结束标志：绳 文 人 被 外 来 民 族 征 服 后 ， 弥 生 时 代 来 临3） 词 的 来 历 ： “绳 文 ”一 词 来 源 于 美 国 动 物 学 家 摩 斯 关 于 大 森 贝 冢 陶 器 发掘 的 报 告 。 1877 年 （ 明 治 10 年 ） 摩 斯 对 东 京 的 大 森 贝 冢
2、 进 行 了 科 学 的 调 查研 究 。 谷 田 部 良 吉 将 它 翻 译 为 “索 纹 陶 器 ”， 后 由 白 井 光 太 郎 改 为 “绳 纹 陶器 ”， 接 着 又 有 了 今 天 的 “绳 文 陶 器 ”之 称 呼 。 二 战 后 才 开 始 使 用 “绳 文 时代 ”这 个 词 。2. 后汉书东夷传和三国志魏志东夷传中关于“倭”的记载是日本历史上的哪一个时代？该时代标志性的文化遗物是什么？1) 弥生文化时代。2) 该时代标志性的文化遗物为“弥生式粗陶” 。3. 请简述日本古坟时代典型墓制的心态、分布和陪葬品的特点。1）形态：坟墓为巨大的穴式土堆，四周有壕沟， “前方后圆” 。2
3、）分布：遍及本州岛南部，以奈良、大阪的大和盆地为主，北海道则未发现3）陪葬品：圆筒形埴轮和形象埴轮，各类木器、贝器、铁器、石器、玉器，以及最具代表性的三角缘神兽镜。4. “记纪”指的是日本哪两本历史书籍？请简述其成书背景及异同。1) 古事记和日本书纪2) 古事记背景：日 本 和 铜 四 年 元 明 天 皇 命 太 安 万 侣 编 篆 日 本 古 代 史 。后 者 将 完 成 的 内 容 古 事 记 献 给 天 皇 。 此 书 记 载 了 凭 记 忆 记 下 来 的 一些 旧 事 记 中 的 故 事 以 及 一 些 数 代 口 口 相 传 的 故 事 。 全 书 共 三 卷 。 为 日 本 最古
4、 的 文 学 作 品 。 日 本 书 纪 背 景 ： 经壬申之乱而取得政权之天武天皇欲向外宣示自身之皇统而下令编撰，由舎人亲王等人于公元 720 年完成。记述神代乃至持统天皇时代的历史。全三十卷，采用汉文编年体写成。异同：二者均记载历史，但前者为口传故事可信度不高，后者则是正史。5. 圣德太子是飞鸟时代日本重要的思想家和政治家。请简述其在政治、外交、宗教方面的键鼠以及对后世的影响。1） 政治：施行“冠位制” ，颁布宪法十七条2） 外交：数次遣使入隋，摄取佛教文化并在外交与军事上牵制半岛。3） 宗教：将佛教作为国家精神。亲自为君臣释讲佛经，撰成三经义疏 。6. 正仓院被誉为丝绸之路的终点。请简述
5、其建筑特点、沿革和文化意义。1）建筑特点：属 于 “校 仓 造 ”结 构 ， 即 不 用 柱 子 ， 而 是 将 三 角 形 木 材 搭 成“#”形 并 不 断 叠 加 的 建 筑 样 式 。 木 构 建 筑 ， 屋 顶 为 四 阿 式 ， 内 分 北 仓 、 南仓 和 中 仓 。2）沿革：以 圣 武 天 皇 的 遗 物 为 基 础 构 成 的 。 本 来 是 东 大 寺 的 仓 库 ， 到 明 治 时 代 ， 整 个 正 仓 院 连 同 宝 物 划 归 皇 室 专 有 ， 脱 离 东 大 寺 ， 直 接 由 宫 内 厅 管 理 ，现在由日本政府（内阁府宫内厅）管理。3）文化意义：有助于研 究
6、 校仓建筑，当 时 日 本 的 对 外 文 化 交 流 ， 日 本 当 时 宗教 文 化 ， 唐 代 文 物 收 藏 的 宝 库 。 7. 请写出平安时代无语文学、随笔文学和日记文学的代表作各一部，并选择其中一部介绍其作者和成书背景。1） 物语文学：源氏物语 ；随笔文学：枕草子 ；日记文学：蜻蛉日记2） 作品：蜻蛉日记作者：藤 原 道 纲 母 。背 景 ： 藤 原 兼 家 的 老 婆 之 一 。 在 平 安 时 期 摄 政 关 白 、 一 夫 多 妻 的 社 会 背景 下 ， 日 本 贵 族 女 性 集 中 了 多 重 社 会 矛 盾 ， 不 仅 成 为 男 性 政 治 斗 争 的 工 具 ，
7、还 要 承 受 男 性 的 性 压 迫 。 苦 难 的 命 运 激 发 起 强 烈 的 内 省 精 神 。 以 敏 锐 纤 细 的感 受 将 生 活 体 验 艺 术 地 表 达 出 来 ， 这 种 纤 细 、 内 省 又 与 日 本 平 安 时 期 烂 熟 的贵 族 文 化 精 神 高 度 一 致 。 时 代 精 神 的 客 观 要 求 与 女 性 作 家 的 主 观 条 件 结 合的 产 物 。8. 镰仓新佛教有哪些宗派，其代表人物是谁？选择其中以为介绍他的思想和对后世的影响。1） 流派及代表：（天台宗来）法然与净土宗、亲鸾与净土真宗、一遍与时宗、日莲与日莲宗 ；（宋朝传入）荣西与临济宗、道
8、元与曹洞宗。2） 天台僧法然深受往生要集的影响，针对旧佛教诸宗严重脱离民众的现实理智在民间弘传净土的信仰。他顺应时代潮流，倡导专修念佛、自主选择、他力往生，吸引了各阶层的信徒。9. 室町时代文化分为北山文化和东山文化，请简述其代表作品和风格。1） 北山文化：菟玖波集具有浓郁的生活气息和强烈的人民性。公家文化与武家文化的融合，并受到了禅宗文化和松原文化的影响。通俗易懂。2） 东山文化： 四 季 山 水 长 卷 （ 雪 舟 ） 将 中 国 山 水 画 形 式 注 入 民 族 感 情 ，又 用 柔 和 的 民 族 感 情 ， 将 日 本 的 实 景 山 水 表 现 得 亲 切 动 人 ， 创 造 了
9、 具 有 日本 特 色 的 水 墨 画 ， 即 汉 画 。 公家武家禅宗文化一体化，幽玄，枯淡，闲寂，带有极强的生活要素并通过守许大名和战国大名向地方普及。10. 桃山时代侘茶道（草庵茶）发展成熟，其代表人物是谁？请简述侘茶道的审美特质和精神内涵。1） 代表人物：村田珠光2） 审美特质：注重细节，简单之美，亲近自然，返璞归真3） 精神内涵：“侘”的字面意思是“荒芜” 。禅宗哲学吸取“侘”的积极的一面，认为人们可以在荒芜和贫困中找到最大的财富。因为当我们对物质的东西无所牵挂时，我们便可以通过审视自身，从中获得真正的精神财富。11. 请介绍以为江户时代的“町人文学”的代表作家和他的代表作。1） 代
10、表作家：井原西鹤。 （ 1642 1693） 出身于中、上层町人阶级，最初他从事“俳谐” 创作，后来改写小说，称做 “浮世草子”。师 事 谈 林 派 的 西 山 宗因 。 大 量 取 材 于 城 市 的 商 人 生 活 。 善 于 吸 取 市 民 社 会 的 俗 言 俚 语 ， 写 入诗 句 。2） 代表作品：日本永代藏 （1688，也叫日本致富故事集 ） ，由三十个故事组成。通过短篇故事集锦，精细描绘了町人生活的细节，其中大部分是写町人依靠聪明才智（有时是靠狡猾诡诈）白手起家，成为大町人的过程。也有少数是写町人如何挥霍浪费以致倾家荡产的。深刻刻画了町人与金钱的关系，对町人的爱惜金钱时而赞叹；
11、有时又对町人视财如命、如痴如狂的丑恶灵魂时而嘲讽。如实记录了当时处于上升阶段的町人阶级的内面史。12. 日本历史上有过哪几部宪法？简述其中一部的成立背景及意义。1) 大日本帝国宪法和日本国宪法 。2) 大日本帝国宪法成立背景：是 明 治 维 新 的 产 物 和 学 习 西 方 法 制 的 结 果 。 明 治 维 新 之 后 的日 本 ， 为 了 废 除 不 平 等 条 约 ， 与 欧 美 列 强 建 立 平 等 外 交 关 系 ， 需 要 一 部 近 代的 宪 法 。 另 一 方 面 ， 日 本 国 内 的 一 部 分 保 守 派 也 希 望 建 立 绝 对 君 主 制 体 制 。意义：该部宪法的历史仅次于土耳其的奥斯曼帝国宪法 ， 在东亚范围内，则是首部近代意义上的宪法。对 于 进 一 步 打 破 封 建 制 度 ， 创 建 日 本 政 治 的 近代 化 有 重 要 作 用 。 但 是 ， 在 明 治 宪 法 体 制 下 ， 民 主 、 自 由 的 内 容 有 限 ， 天 皇拥 有 绝 对 的 大 权 ， 而 且 默 许 军 部 享 有 独 立 于 内 阁 之 外 的 军 权 ， 这 既 是 日 本 封建 军 国 主 义 残 余 的 体 现 ， 也 是 其 日 后 走 上 军 国 主 义 道 路 ， 发 动 法 西 斯 战 争 提供 了 可 能 。
