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1、秋声赋 教学实录师：湖中地处山区，山里的风声还是很有特色的，它一般发生在夜深人静时，不知同学们有没有注意过。 （生点头）哪位同学能给我们描述一下？生：晚上吹着门，门狂抖着，比较吵。师：说明风声很大。谁再来说说？生 1：风撞击着窗户，窗户里发出呜呜声。师：你怕吗？生 1：风大一点的话，怕的。师：我们同学对声音的描述比较质朴。欧阳子于夜深人静的时候，也听到有声音从西南方向传来，我们来看一看他是如何描述的。请大家齐读第一段。师：欧阳子刚听到这声音时心里是什么感觉？他对声音作了怎样的评价？生：悚然，异哉。师：请女生再读描写声音的文字，男生思考，作者用了几个比喻来描写声音？生 2：两个比喻。如波涛夜惊，
2、风雨骤至；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。师：欧阳修是如何从波涛、夜雨一下子联想到人马之行声的？生 2：其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣。由金铁的撞击声想到军队行进时兵器、盔甲等撞击的声音。师：由此可见共有三个比喻。它们分别写出了声音的什么特点？生：波涛汹涌，说明声音大。 “夜惊”更能显示声音的惊心动魄。生：比作金铁声，说明响亮，可见风声凛冽。生：给人的感觉有点紧张，从“疾” “赴敌之兵”看出。师：我们从“忽” “骤”等词也可看出这声音是急剧变化着的。欧阳子的联想很丰富，忽而风雨声，忽而波涛声，忽而金铁声，忽而人马行军声，这样的声音会让你悚然吗？生：会。师：为什么？生：夜深人静
3、，这声音很突然，而且声势很大。师：我们同学感到悚然的原因和欧阳修的是否完全一致呢？我们一起来读第二段的前半部分。师：欧阳子极力渲染的声音引起了自己怎样的心理感受？生：悲。师：这一段中也有对声音的形容：“故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。 ”我想请同学体会一下，凄切的声音应该是怎样的？生：凄凉，幽幽的。师：细细的，像哭一样，是吗？那么“呼号愤发”呢？生：（不回答）师：如果说前者声音是低低细细的，那么呼号愤发应该是（略顿一顿，等学生一起回答）很响，大声呼喊，欲图发泄。我们同学在第一段的分析中，并没有提到秋声的凄凄切切，看来，声音的凄切悲凉也得靠情境的烘托。请同学们结合这段文字，在“凄凄切切，呼号愤发
4、”的配音下，设计 12 个电影镜头。生：草木本来茂盛但慢慢地衰老。生：很多树木风一吹叶子掉下来，很凄冷。师：如果扣本段中描写“色” “容” “意”的文字来设计呢？生：太阳被云挡住，烟雾弥漫，风一吹，日光惨淡地照下来。师：“天高日晶” ， “日晶” ，指日光明亮而非惨淡，阳光非常明亮的时候，天色是泛白的，所以此句写出了秋日天空的高远空阔。其实，秋的“色” 、 “容” 、 “意”都好处理，唯有“气”是很难表现的。我的设想和前两位同学的差不多，首先出现在镜头的是茂盛葱茏，生机盎然的草木，镜头慢慢拉近，出现一个特写，一棵倔强的小草，轻轻地颤了一下，而后变色凋零，镜头拉远，出现满目萧条的全景。这个设想源
5、于哪段文字？生：（齐答）丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。师：其中， “小草轻轻颤了一下”扣的是哪个字？生：拂。师：“拂”是怎样的动作？生：轻轻抚过。师：由此可见秋气的威力所在。那么这个设想抓住了“气”的什么特点？生：摧败零落。师：可见，秋气不仅刺人肌骨，而且摧残万物。谁来翻译 “其所以摧败零落者，乃其一气之余烈”一句。生 3：他之所以摧败零落的原因，是秋气的余威。师：“其”指什么？生 3：草木。师：所以这里要添加一个什么词？（生齐答） “被” 。再思考，秋气究竟凭借什么而有如此大的摧残力呢？男生朗读第二段后半部分。师：秋气凭借什么摧
6、残万物？生：义气（幻灯）师：在中国文化中， “义气”指的就是“秋气” ，那么，这秋气有什么特点？生：肃杀。师：所以，我们可以说，秋气即杀气。你从一、二段文字中有没有读出“杀气”？生：第一段中赴敌之兵，打仗气势上要胜过对方，要死人的，有杀气。师：那么现在你明白欧阳子为什么听到声音会“悚然”了吗？生：（点头）他从声音中听到了杀气，所以悚然。生：秋天摧残万物， “草拂之而色变，木遭之而叶脱” ，也是杀气的体现。生：“夫秋，刑官也” 。杀人是在秋天。生：夷，戮也，物过盛而当杀，也有杀气。师：（出示幻灯：中国文化中的“五” ）杀气愈重，带来的悲的感觉愈浓，故中国文化中“秋”不仅与“义” “金”相对应，也
7、与“商” “白” “哭”对应，这些在课文中都有体现，同学们能找出来吗？生：“白”对应“黟然黑者为星星” ， “哭”对应“凄凄切切” 。生：“西”对应“闻有声自西南来者” 。师：基于以上理解，我们再看这段文字，欧阳修眼中“天之于物，春生秋实”中“秋实”指的是收获吗？生：不是。结果实然后生命结束。生：果实成熟也就是老了。师：对，成熟即老，丰收即盛，物既老而悲伤，物过剩而当杀。看来，欧阳修眼里、心里的秋是有着丰富的文化底蕴的，以前的文人读此赋，应该可以感到欧阳修笔下的秋是一层一层展开的。我们缺少这样的文化背景，一开始可能没有感受到，现在了解了这些文化，再齐读一、二段，试着体会。师：在欧阳修眼里，秋就
8、意味着事物的逐渐老去， “物既老而悲伤” ，而写作此赋时欧阳修已经 53 岁了，在为物而悲的同时，想必也会为己而悲。如果人生的老去只是遵循自然规律，那么并不可怕，但有几个人的人生是可以无所牵挂自然而然地老去的呢？我们一起来读第三段。师：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” ， “戕贼” ，残害意。那么，到底是什么残害了人？不恨秋声恨什么？生：“百忧感其心，万事劳其形” ，精神上的折磨和身体上的劳累。师：“劳”是使动，还有没有对人造成残害的？生：“思其力之所不及，忧其智之所不能”师：对自己做不到的还去操心会造成什么结果？生：渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。师：我们同学看电影有没有注意过这样的镜头：一
9、个少年走着走着就走成了老人，一位少女低着头的时候容颜如花，猛抬头已是鸡皮鹤发。我想这两句给人的感觉也是与之类似的。师：那么，哪一种情况对人的残害更大，为什么？生：后者。从两者造成的后果就可以看出来。师：也可从过程来看， “感” “动” ，即感触、触动，并不强烈，但要为自己做不到的事情去忧思，肯定会绞尽脑汁，竭尽心力，对人身心的伤害自然更厉害。可见，对人的残害重在人的欲望。凡事若要强求，终不可得。欧阳修，就曾经几次参与政治革新，但一贬再贬，他所梦想着的一切终究未见成效，写作此文时，欧阳修虽然重新获得朝廷重用，官职也一路升迁，但已经 53 岁，早已白发萧疏，即使想做什么恐怕也有心无力了。只是世人大
10、多偏执，非要“以非金石之质，欲与草木而争荣” 。师：草木的“荣”指什么？生：茂盛， “丰草绿缛而争茂” 。师：人生的“荣”有哪些？生：权力、事业、名声。师：草木“有时飘零” ，人呢？生：时时。师：自然之秋，一年四季中只是一季，人的一生则“百忧感其心，万事劳其形” ， “思其力之所不及，忧其智之所不能” ，无时非秋，所以，人所受到的残害甚于草木所受的摧残。再则，草木的飘零是一时的，冬去春来，生命又会周而复始。人，一旦被残害，流年逝水，青春老去，就一去不复返了。对人而言，这才是最深刻的悲凉。师：欧阳子能清楚地认识到忧思之于人的残害，那么他自身能避免这一点呢？（出示幻灯）送杨寘序 “予尝有幽忧之疾，
11、退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。 ”伶官传序 “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 ”秋声赋 “百忧感其心” “万事劳其形” “思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星” 六一居士传 “世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰”师：我们认识到了欧阳修所说的“百忧” “万事”以及对力所不能及的世事的忧思，都会对人的身心造成极大的残害，伤害既大，理应放下，但同时我们也了解了现实中欧阳修的忧疾成病，为国家兴亡理应忧劳的思想，甚而至于在生命的最后几年依然为世事所累，你怎么看这样的矛盾？请大家把思考的结果写在作业本上。（下课）
