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1、三十年家庭教育的心得報告母慈子孝（第一集）2007/6/8香港佛陀教育協會檔名：52-210-011三十年家庭教育的心得報告母慈子孝 趙良玉女士鍾茂森博士主講 2007/6/8香港佛陀教育協會尊敬的師父上人，尊敬的各位法師，各位老師，各位朋友們，晚上好！感謝香港佛陀教育協會的盛情邀請和安排，感謝淨空老法師的鼓勵，使我們母子今天有機會在這裡就家庭教育的問題和大家交流，並且向在座的各位請教。在去年夏天，我們母子曾應邀到黑龍江省大慶市演講，當時我的演講題目是教育好子女，為和諧社會做貢獻 ，以這個話題來請教東北的鄉親們，沒想到反應非常熱烈。後來大會的主持人和編導人員把它錄成了影碟，而且安上母慈子孝這個
2、名字流通，北京大方廣文化網也上網流通。在去年十二月份新加坡淨宗學會邀請淨空老法師演講華嚴經對現代人的啓示 ，在這個報告會的流通處當時有兩千片母慈子孝的影碟，被一掃而光。後來朋友告訴我，說熱心的人士就趕緊回去複製和補充。可見天下的父母都想教育好子女，而天下的子女都想做孝子賢孫。人心思善，社會盼和諧，我們非常感動，也非常理解。很慚愧的是我們母子並不是做得很好，但是今天走上這個講壇，是一種愛心的驅使，是懷著一種美好的心願，就是希望天下所有的父母都擁有智慧和慈悲，希望天下所有的兒女都能孝順和成才。下面我們先做一下簡單的自我介紹，我們母子是來自廣州市一個很普通的家庭，我叫趙良玉，今年六十三歲，已經退休多
3、年。在退休前曾在廣州市做過廣東食品報副主編、中國食品報記者和廣東省社會福利集團公司公共關係部經理等職務。我只有一個孩子，就是兒子鍾茂森。他今年三十四歲，是一九九五年廣州中山大學本科畢業，後來到美國留學，攻讀碩士和博士學位，在一九九九年獲得美國的金融博士學位。先後在美國德州大學和美國堪薩斯州州立大學任教。我們接受了淨空老法師的建議，在美國九一一事件以後由美國遷居到澳洲工作，兒子就在澳大利亞的昆士蘭大學任教。由於他在教學方面獲得優秀的評價，和他的論文多次獲得國際方面的金融論文獎，所以在學校裡成為全校最年輕的教授。昆士蘭大學的商學院是澳洲排名第一的商學院，同時茂森也是廣州中山大學的客座教授，在去年他
4、被聘任為澳洲淨宗學院副院長。茂森除了在大學的教學工作之外，業餘時間就學習和弘揚中華傳統文化儒釋道三家的經典，並且還跟隨淨空老法師參加國際方面的活動，參加世界的和平、教育和宗教團體的活動，在這些活動中擔任老法師的英文翻譯，所以每天的生活是非常緊湊而且充沛，所以至今他還是一個單身漢。回憶我們母子走過三十年的路程，可以說是母親愛兒子，兒子愛母親，是愛的體會，是愛的感受，是愛的溝通，是愛的奉獻！今天我們就把這愛的心得與大家分享。僅僅是一得之見，希望能為朋友們提供一點參考，也希望朋友們指正。我準備從七個方面向大家滙報一下，第一個方面是家庭教育的老師，母親的第一責任，第二是家庭教育的起點胎教，第三是家庭教
5、育的基礎孝為德之本，第四是家庭教育的內涵三十年家庭教育的心得報告母慈子孝（第一集）2007/6/8香港佛陀教育協會檔名：52-210-012素質教育，第五是家庭教育為龍頭，與學校教育、社會教育和聖哲教育的兼收並蓄，第六是家庭教育的昇華，促進孩子為和諧世界立德、立功、立言，第七個方面，家庭教育的原理，教子三十年的感悟。下面就第一個問題向大家匯報，家庭教育的老師，母親的第一責任。在茂森二十六歲的時候，那是八年前，他博士畢業，在博士畢業的前夕，他在美國給我寫了一封非常熱情的來信，他在信中說， 親愛的媽媽：我欣喜的向您報告，我的論文即將完成，我在今年八月份便能圓滿博士畢業。非常感激您四年來對我的鼓勵和
6、支持，使我在學業道路上一帆風順。我如今即將戴上博士帽，第一個感念的就是您，我偉大的母親！我誠摯邀請您來我們學校美國路易斯安那理工大學商學院參加我的博士畢業典禮。我將陪您參觀美麗的校園，我將穿上博士禮服與您攝影留念，我將介紹您認識每一位優秀的教授和同學，另外我將陪您遊覽美國主要風景區。您的旅途費用將由我全部負擔，隨信附上經濟擔保與銀行證明，供簽證使用。我相信您的赴美旅途一定充滿歡樂。兒茂森敬草。一九九九年三月三十一號 。接到兒子這樣的來信我非常高興。從小學到博士畢業，茂森整整讀了二十年書，我陪著兒子走過二十年的學習生涯，現在看到他馬上就要出來，可以為社會工作，所以心情是非常高興。這種高興怎麼來形
7、容？就好像一個園丁他種了滿院子的花草，而這些花現在都開始盛開，當時我的心情就是這樣，像園丁看到自己種滿的鮮花已經盛開了。鍾博士：感謝母親對我二十多年的培養，回憶我在二十歲生日的時候，母親曾給我一個語重心長的賀卡，她是這樣寫到， 你在母愛的陽光下已長成二十歲的青年，一年三百六十天，那是七千二百個日日夜夜！無論我是在忙碌中還是在痛苦中，無論我是窮困還是富足，你都是在溫飽和安樂中成長。從廣州第一幼稚園到中山大學，我用心血澆灌你這棵小樹，因為我是你的母親。在你成長的各個階段，為你策劃安排，用智慧之水澆灌你這棵小樹，因為我是你的第一任老師。與你促膝談心，共同探討人生宇宙的哲理，用溫暖的友情滋潤你這棵小樹
8、，因為我是你的朋友。茂森兒，珍惜青春的年華，常問問自己，二十歲，我是大學生，三十歲，我是什麼？四十歲，我將站在社會的哪個階層？各位朋友，人的嘴唇所能發出的最美好的字眼那就是母親 ，最動人的呼喊就是媽媽 ，這是意味深長的字眼，這是平凡而偉大的稱呼，它充滿了溫暖與慈愛，它顯示了神聖的責任與教化。母親您對我的教育是與我的生命同步，媽媽，您是我的亦母、亦師、亦友！趙老師：大家說說一個農民的喜悅是什麼？是面對豐碩的秋收。那麼一個母親的喜悅是什麼？是看到兒子成才。為家庭培養一個好孩子，為社會培養一個人才，這是我們每一個做母親的心願，是我們每一個母親的責任，是我們的立志。當我們決心要培養一個好孩子的時候才可
9、以要孩子。我是二十八歲的時候才生這個兒子，當時我覺得我自己應該要孩子，但是我一定要培養他，所以這時候我才開始育兒。我從自己的生活中體驗到母親的第一責任是教子。我自己也有社會工作，而且一直工作到退休，三十年家庭教育的心得報告母慈子孝（第一集）2007/6/8香港佛陀教育協會檔名：52-210-013但是這個工作在我的心目中是排第二，第一是教子，而做父親的應該把社會的工作排在第一位，這樣男女之間就各有重點，男的主外，女的側重在內，這樣就是家庭的和諧，也是兒女的幸福。如果經濟條件允許的話，太太不用到社會上工作，那當然是條件更好，可以在家裡專心的相夫教子。但是在我們今天的社會裡，大多數的男女，夫妻還要
10、到社會上一起來工作。在這種情況下，我們一定要牢牢記住，做母親的第一責任是教育兒女。有些年輕的母親覺得教育兒女是一件比較辛苦和累的工作。那我們要問，如果你的兒子不能成才，成為社會的敗類，你是不是就更苦，更累了？如果母親不把兒女教好，那僅僅是你一家的事嗎？那是對社會的損害。在今年四月份曾經有一起非常驚動世界的槍殺案，這個事情是發生在美國佛吉尼亞理工大學，一個韓國的學生他僅僅是因為自己的戀愛不如意，就任性槍殺了三十二名的老師和同學。這個孩子做出這樣令人不能理解的事情，是因為他長期以來缺乏家庭教育，長期以來養成了一種孤僻、冷漠和仇恨的性格。他的父母就感到非常對不起美國人民，所以他的父母曾幾次自殺，後來
11、自殺未遂，被送到醫院去。如果家庭把兒女教育好，是不是僅是你一家的事情？那是對社會的貢獻。我們中國的孔子的母親和孟子的母親，孔母和孟母能教育出孔孟這樣優秀的聖賢的人物，這不僅對當時有益於社會，而且使我們子孫萬代都受益無窮。孩子是和母親接觸最多的，從胎兒一直到出生，到嬰兒，到少年和青年時代，以至走向社會以後，母親的影響都非常大。我們在看了許多關於教育的論著以後，才發現民國年間的高僧印光大師，他對家庭和母教的論述是非常精闢的。在這裡我願意與大家分享十條他的語錄。印光大師在家庭教育方面的開示有以下幾條， 第一、世少善人，由於家庭無善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼時，日在母側，其薰陶性情者，母邊最
12、多。二、欲家國崛興，非賢母則無有資助矣。世無良母，不但國無良民，家無良子。第三、須知為天地培植一守法良民，即屬莫大功德 。我們這裡可以看到印光大師給我們父母提出一個最低的標準，就是如果你能為社會培養一個好孩子，培養一個守法的公民，就是最大的功德。所以我們做父母的也不要有很大的憂慮和擔心，你只要為國家培養一個守法公民，你就是有功德的。第四、世無聖賢之士，由世少聖賢之母所致也。第五、治國平天下，自齊家始。所以治國平天下的權力，婦女操一大半。第六、國無賢人，其根本皆由家庭無善教所致。而家庭之教，母之責任更重，是以印光大師屢言教子為治平之本 。這裡印光大師提的很好，他說如果國家沒有人才，那是因為沒有良
13、好的家庭教育，而家庭教育就是在於母親的身上，所以這是世界和諧的根本。 第七條、人果能善教兒女，自可家道興隆，天下太平矣。第八、家庭有善教，則所生兒女皆賢善。家有賢子，則國有賢才。窮則自淑，化及鄉邑。達則兼善，普益斯民。如是之益，出於家教。家教之中，母教最要 。我們這裡稍做一下解釋，家庭如果有良好的教育你的兒女就優秀，兒女優秀我三十年家庭教育的心得報告母慈子孝（第一集）2007/6/8香港佛陀教育協會檔名：52-210-014們的國家就有人才。有良好的教育， 窮則自淑 ，就是雖然他沒有遇到機緣發達，但是他自己做得很好，可以影響周圍的人和影響周圍鄉里。 達則兼善，普益斯民 ，如果他遇到機緣，可以為
14、天下人辦事，給天下人帶來影響，那他的獲益就更大了。這樣的利益原來是來自家庭教育，是來自家庭教育中的母教。印光大師開示的第九條， 無賢母，又何由而得賢子女哉。此種極平常之道理，人人皆能為之，所痛惜者，絕少提倡之人 。這裡就是告訴我們，家庭教育這麼重要，母親的教育這麼重要，可是一向以來都被忽略，沒有人提及。所以印光大師在這裡再三的呼籲。 第十、家庭母教，乃是賢才蔚起，天下太平之根本 。印光大師是民國年間赫赫有名的大法師，是祖師級的人物，他對家庭教育的論述很多。印光大師是通儒、通佛的，我們這裡僅僅引用十段話供大家參考。所以可以看出，古人說至要莫若教子 ，就是至關重要莫若教育兒女，因為教育好兒女事關你
15、的家庭，事關國家，事關天下的和諧。有沒有人在這方面給我們做出榜樣？在歷史上有三位非常傑出的母親，她們是教子的典範，她們的努力使國家太平，社會和諧，這三位優秀的母親就是太姜、太任和太姒，是周朝的三位母親。由於她們教子有方，所以使周朝能夠保持八百年的太平。 太太一詞就是從這裡而來，所以太太這個詞是非常尊敬的稱呼。我們看一看這個表，這裡列出了這三位優秀的母親，她們生的兒子，無論是做了君王還是沒有做君王的，都同樣的優秀。我們看周朝太王的妻子太姜，她生了三個兒子，長子是泰伯，次子是仲雍，三子是王季。王季的妻子太任，生了兒子周文王，是歷史上最有名的聖賢君王。周文王的妻子是太姒，她生的兒子是周武王和周公。太
16、姜的長子泰伯和次子仲雍，他們理解父親的心願，因為父親想把王位給第三個兒子王季，所以這兩位哥哥他們就禮讓，最後成就自己的三弟王季坐了王位，王季後來又把王位傳給了周文王。所以當時孔子讚歎泰伯的品德，說他的品德達到了頂點。為什麼說達到頂點？因為他孝悌做得非常圓滿。長子泰伯和次子仲雍他們成就了父親的心願，所以把孝做圓滿了，他們成就自己的弟弟王季坐了王位，所以他們的悌也做得圓滿，所以孔子讚歎他們說這是孝悌的典範，是道德的頂點。下面我們看太任生的兒子周文王和太姒生的長子周武王和次子周公，這三位文王、武王和周公都是孔子非常讚歎和推崇的聖賢人物。由於這三位母親的教導，所以周朝有八百多年太平和諧的社會。我們可以看出我們母親手中是操縱著天下太平、社會和諧的大權。所有做母親的，妳是給社會輸送人才，還是給社會輸送垃圾？所以我們要非常的慎重，非常的鄭重。我是很希望自己能為社會培養一位出色的教授，我覺得教書是一件很高尚的工作。所以在茂森
