《7《短文两篇》行道树导学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《7《短文两篇》行道树导学案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1短文两篇 行道树 、 第一次真好导学案学习目标1、理解行道树无私奉献者的形象2、感悟并珍视人生“第一次”的经验。3、揣摩形象化的语言。4 了解以小见大和夹叙夹议的写法。学习重难点1、理解两篇课文的深刻内涵。2、理解形象而又含蓄的语言。知识链接 行道树选自张小风自选集 ，作者张小风，1941 年生，早在 1977 年，就被台湾的区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰” ，可以说对她诗意散文的 第一次感性素描。1981年，当她的 第四本散文集你还没有爱过出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪” “腕挟风雷”的 “淋漓
2、健笔” 。主要作品包括散文地毯的那一端 愁乡石 你还没有爱过 我在等、戏剧武陵人 自烹 和氏璧 血笛等、杂文非非集幽默五十三等以及儿童文学、评论小品等。第一次真好作者 毕 璞 ，原名周 素 珊 ，原籍广东中 山 ，岭南大学毕业。毕璞是周素珊女士使用了四十年的笔 名 。1922 年生于广东中山，岭 南 大 学 中文系毕业。1938 年来到台 湾 后，曾任大华晚报 及征信新闻报 （中 国 时 报 前身）家庭版主编， 公论报副刊主编， 妇友月刊总编辑等职，现已退休专心从事创作。毕璞的笔龄将近五十年，在漫长的写作生涯中，毕璞的笔路甚广，她写散文、小说、儿童故事、杂文、评论、传记，也翻译过英美的文学作品
3、。不过近年她已减少作品量，只写散文和短篇小说。 毕璞作品产量虽多，但是她一向只为兴趣以及有所感而写，以我笔写我心 是她的写作信条。她的文章清新雅丽，在平淡中蕴含著哲理，言之有物，非一般花拳绣腿者可比。毕璞已出版的著作有故国梦重归 、 风雨故人来 、 寂寞黄昏后 、 心灯集 、 秋夜宴 、 绿萍姊妹 、 无 言 歌 、 清 音 、 春花与春树 、 明日又天涯 、 毕璞自选集 、 老树春深更著花 、 有情世界等 39 篇。 自主学习1给下列加点字注音堕落（ ） 点缀（ ） 苦熬（ ） 贪婪（ ） 姊妹（ ）冉冉（ ）牙龈（ ） 雏形（ ） 丰硕（ ） 稀疏（ ）累累（ ） 沉甸甸（ ）玲珑剔透（
4、）2解释下列词语贪婪： 堕落：冉冉： 雏形：丰硕：繁弦急管：红灯绿酒：玲珑剔透：回味无穷：3一试身手2a. 行道树的形象体现了什么精神?运用了什么写法？b. 作者从哪些方面刻画了行道树的形象?c.“第一次真好”，好在哪里?d.试找出乙文的中心句。e乙文的中心意思是什么?f作者为什么选取这两个“第一次”详写?g乙文在安排材料上有什么特点?好处是什么4经过以上预习，你也许还有困惑和不解，写在下面，课堂交流。合作探究一导入 交流预习成果。二走进文本 品形象，品语言,悟情感1品形象a找出甲文中最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“ 深沉”主要表现在什么
5、方面?b怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?c.为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?2.品语言：如何理解下列句子的含义（尤其是画横线的字）？a.“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?b.“我们的存在只是一种悲凉的点缀。 ”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?c.为什么说是“一幅秋日的风情画” ，而不说是“风景画”、 “风光画”?3d.“雏形”与“具体而微 ”有什么区别?3悟情感a.甲文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看? 表达了作者怎样的情感？b.现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?c.“生命中的第
6、一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。 ” 表达了作者怎样的人生观和态度？三.拓展与延伸1 行道树的现实意义是什么?2.你愿意做一株行道树吗？3.为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?4.什么样的第一次不能尝试?为什么5.回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?能力提升一、课内练习1请学生熟读短文两篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。（1）当夜幕降临的时候，_，_。（2）一_硕大的_沉甸甸垂吊在枝头。（3）_只是一种点缀。（4）_值得低回品味。（5）第一次看到_，但觉_。（6）愿你珍重_。（7）_给_留下了不可磨灭的2阅读行
7、道树 回答 611 题 （12 分）我们是一列树，立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的，这一点，其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，4这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆的烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
8、当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是灯红酒绿。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。这时，或许有一个早起的孩子起了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清醒。6、第二段中“这一点”是指 。 （2 分）7、在“而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。 ”一句中，请说说 “堕落”一词的含义(2 分)8、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？（2 分）9、既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运? （2 分）10、联系上文，说说行道树的象征意义。(2 分)11、末句说“我们是一列忧愁而快乐的树”。忧愁什么？快乐什么？(2 分)三写作仿照甲文行道树 ，运用象征手法，以“小草”为话题，写一篇不少于 300 字的文章。
