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1、父子不和，拓跋珪为子所弑目光投向北魏。北魏是鲜卑族拓跋部于 386 年建立的政权，开国皇帝是拓跋珪。拓跋珪： （公元 371 年 8 月 4 日公元 409 年 11 月 6 日），又名拓跋开，字涉珪 ，鲜卑族，南北朝时期北魏开国皇帝。（他出生之时正值国家战乱，前秦灭代国。）公元 376 年，拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。公元 385 年， 15 岁的拓跋珪趁乱重兴代国，在盛乐即位为代王。并在次年即公元 386 年改国号“魏”，是为北魏。（所以，他是北魏的开国皇帝，晚年谥号 道武皇帝 ）这个武呢，是一个相对来说比较好的谥号，古人云：乃文乃武，乃神乃圣。武，一方面是说这个皇帝威强睿德，能开疆扩土
2、，当然也有“穷兵黩武”的通俗之意。这个“武”字，用在拓跋珪的前半生还是比较恰当的。拓跋珪是一个较为有作为的皇帝，刘库仁评价说： “帝有高天下之志，兴复洪业，光扬祖宗者，必此主也。”。拓跋珪即位初年，积极扩张疆土，励精图治，迅速将鲜卑政权推进封建社会。当时，远近部落的酋长，大小国家的国君看到拓跋珪如此英雄，纷纷前来结好，其中就有不少人送来女儿或宗女，要求结亲， 以求政治上有所依靠。这样， 就有了拓跋珪的结发妻子刘夫人。刘夫人为拓跋珪生了一儿一女， 儿子是长子，最有继承资格，故取名拓跋嗣。看过宫廷剧大家都知道，后宫女人生儿子是顶顶重要的一件事，尤其是嫡长子，母凭子贵。但是北魏不同。尽管刘夫人生了嫡
3、长子，还是最早跟随拓跋珪，善管内政，威信甚高，但是代国 （拓跋珪原是代国人， 后来重兴代国后改国号为魏） 宫中有一个祖上传下来的老规矩：将被立为后的女子，必须亲手浇铸一个铜人，能铸成，则说明受天命委托，可立为后；铸不成，则没有资格立为后。拓跋珪曾经举行隆重的仪式，请来最高明的助手，协助刘夫人铸像，但不知什么原因，竟然没有铸成。刘夫人就这样失去了作皇后的机会。我们说拓跋珪积极拓展疆土， 在平定后燕后， 拓跋珪掳来了后燕主慕容宝的幼女。 因为她美貌动人，故被收至宫中。慕容氏可以说举止端庄大方，性格温柔贤淑， 故深得拓跋珪的宠爱。 在朝臣们的奏请下，拓跋珪选中了慕容氏让他铸像试试。慕容氏运气不错，
4、没费什么劲就铸成了，很快被立为了皇后。然而，问题随之也就来了。刘夫人他年长有威信，又生有长子，没被立为皇后；慕容氏年幼新来， 反而被立为皇后。 这自然引起了刘夫人和其他一些妃嫔的不满。 这些妃嫔开始暗中挑唆， 想让刘夫人去排挤打击慕容后， 也有的说让刘夫人一定先沉住气， 等儿子长大当上皇帝后再算账。后宫气氛紧张。这些闲言碎语传到了拓跋珪的耳朵里， 搅得他也很心烦。 拓跋珪陆续有了很多儿子， 但他认为最有能力继承父业的还是刘夫人的儿子 -拓跋嗣。拓跋嗣是个忠厚的孩子，拓跋珪对他很放心， 知道他即位后不会欺负自己的庶母和弟妹。 但是拓跋珪不放心刘夫人， 尤其是今后当了太后，权势无边，难免会做出伤害
5、非亲生子女的事情来。而且，如果太后扶植外戚，把持朝政， 还会给国家带来灾难。于是， 拓跋珪想出了一个有效但很残忍的办法。 什么办法呢一次上朝时，拓跋珪宣布一条规定：今后，魏宫里立太子时，先要杀死太子的母亲。接着又颁布两条具体诏令：立拓跋嗣为太子，同时，赐太子的母亲刘夫人即日自尽。诏令一下，群臣惊呆。半晌，拓跋嗣回过神来，他跪倒在父亲面前，痛哭失声，要求父亲不要杀掉自己的母亲， 要父亲另立别人为太子， 群臣们也纷纷跪下求情。 拓跋珪哪能答应。这条立太子先杀其母的规定， 拓跋珪是经过反复思考才定下来的。 拓跋珪非常冷静的解释道：“这不是我的发明创造， 五百年前的汉武帝就是这么做的， 我这是为社稷着
6、想， 为大魏的臣民们着想，希望你们不要仅仅考虑到某个人的生死，而不顾及国家的安危”。于是，这条不成文的规定在北魏沿用下来，直到一百年之后的孝文帝时才被取消。拓跋嗣因自己被立太子， 反使母亲惨遭杀害， 精神上很受刺激。 他昼夜哭泣， 不肯吃饭，不肯睡觉， 直至刘夫人安葬后仍然啼哭不止。 拓跋珪知道儿子如此萎靡不振，非常生气，于是派人去找拓跋嗣， 想把它狠狠打一顿。 拓跋嗣因伤心过度， 且是至纯至孝之人， 所以毫不犹豫要去见拓跋珪准备挨打。左右侍从赶忙拉住他，劝说道： “如果殿下果真是孝顺，应当为皇帝想想后果（你不应该迎杖而去，而是应该逃跑 见下弟子规 “小杖则受 大杖则走 ” ），俗话说，孝子对
7、待父亲的打骂，小打接受，大打则逃跑。为什么，如果你不逃跑， 甘心让你父亲在生气的情况下把你打伤甚至打死， 是陷你父亲于不义。 皇帝现在盛怒之下，谁知会做出什么事情来！即便殿下不怕死，难道想让你父亲背上坏名声吗？所以， 殿下不如先躲一阵子，皇帝息怒后再回来赔罪也不迟。”拓跋嗣觉得有道理，就微服出走了。太子逃走之后， 拓跋珪心情很不好。 失去了结发之妻刘夫人， 失去了心爱的儿子， 郁闷与痛苦使得拓跋珪不到四十就未老先衰了。那么年过中旬的拓跋珪生活如何呢，除了喜欢女色外，拓跋珪还信奉道教。我们知道，道教讲究炼丹吃药， 都宣称吃了仙丹可以长生不老， 故而迷惑了很多人。 拓跋珪在几年前也招来了一帮术士专
8、门给他炼丹配药。 当时，最实兴的就是吃五石散，又称寒食散， 是用五种石头做成的。这种药吃起来特别费事，必须有许多辅助措施， 否则会毒发伤人，使人心情烦躁。魏国宫廷里有一位名医叫 阴羌 ， 善于指导拓跋珪吃药，所以一直没啥问题。后来阴羌去世了， 拓跋珪吃药失去指导， 药性渐渐侵入身体， 损坏大脑， 脾气开始烦躁不安， 多疑善怒。偏偏这时国中屡屡出事，三天两头有坏消息报来，不是闹灾异就是闹饥荒，要么有人叛逃，要不有人造反。 加上刘夫人去世，爱子不知去向， 拓跋珪很快精神失常了。 他有时几天不吃不睡，呆坐或呆立着，有时又大骂臣子，说他们反对自己，有时又整夜的高谈阔论，好像与鬼物争辩。遇到他火气上来时
9、，还随便杀人：颜色异常要杀，喘息不定要杀，行走速度不匀要杀， 说话用词欠妥当也要杀。 而且还是他亲自动手，杀死后就摆在天安殿前，任凭尸体腐朽发臭。于是，朝野上下人心惶惶，谁都不敢抛头露面了。魏书太祖纪记载他经常“优懑不安，或数日不进，或不寝达旦，归咎群下，喜怒乖常。谓百僚左右人不可信。虑如天文之占，或有肘腋之虞。追思既往成败得失，终日竟夜独语不止，若旁有鬼神对扬者，朝臣至前，追其旧恶皆见杀害。其余或以颜色变动，或以喘息不调，或以行步乖节，或以言辞失措，帝皆以为怀恶在心，变见于外，乃手自殴击，死者皆陈天安殿前。”一是感觉和知觉障碍。正常人要了解一件事物，必须通过相应的感官，如耳、眼、鼻等去体察。
10、我们把这样所得出的各种映象称为感觉。各种感觉在人脑中进行综合，再结合体验，从而获得一个整体观念，叫做知觉。那么就是说前提是事物必须存在。而精神病患者在没有客观事物作用于感官时也会出现知觉体验，即幻觉。比较常见的是幻视与幻听。病人能听见有人与他交谈， 或看见有人在他面前， 环境越安静就会越清晰。 病人可与幻视、幻听对答或受幻象支配而见诸行动，自伤乃至伤人，因为幻视与幻听的内容都最易引起患者激动、愤怒和仇恨。拓跋珪“终日竟夜独语不止，若旁有鬼神对扬者，朝臣至前，追其旧恶皆见杀害”正是 幻视与幻听 在作祟。二是思维障碍。人脑在感觉和知觉的基础上，经过分析、抽象和概括而形成概念，然后再进行判断和推理，
11、 从而产生理性认识的运动过程叫思维。 思维障碍的一种表现是妄想。患者将周围环境中与他无关的现象或事件，都联想成与自己有关或直接针对他的，这属于关系妄想。患者坚信受人迫害则属于 被害妄想 。拓跋珪“谓百僚左右人不可信”，“其余或以颜色变动，或以喘息不调，或以行步乖节，或以言辞失措，帝皆以为怀恶在心，变见于外”不正是思维障碍引起的关系妄想与被害妄想的表现吗？三是情感障碍。情感是人对周围事物的态度和内心体验，在情感障碍中，患者多发生焦虑症。由于受幻觉和妄想的支配，患者对自认为要发生的危险表现出焦虑、恐惧、意志消沉、食欲减退和严重失眠等症状。拓跋珪“优懑不安，或数日不进，或不寝达旦，归咎群下，喜怒乖常
12、”岂不是 焦虑症 的病理状态吗？就在这时，就发生了拓跋嗣异母弟拓跋绍弑杀父皇之事。拓跋绍其人：拓跋绍的生母 贺夫人 是道武帝 拓跋珪 的母亲献明皇后贺氏的妹妹， 也就是道武帝的 姨母 。 贺夫人长得非常美丽， 道武帝前往贺兰部时， 见到贺夫人后很喜欢她， 便对母亲献明皇后说了，请求纳她为妾。献明皇后认为她太美了，“必有不善，且已有夫，不可夺也。”（资治通鉴晋纪三十七）道武帝秘密派人把贺夫人的丈夫杀死，而后把她迎娶进宫，于 登国 九年(394 年 )生下拓跋绍。拓跋绍其人比较残忍，魏书清河王绍传记载甚详，说他“凶狠险悖，不遵教训。好轻游里巷，劫剥行人，斫射犬豕（ shi） ,以为戏乐。”天兴 六
13、年十月二十五日 (403 年 11 月 25 日 )，道武帝封拓跋绍为清河王，加任 征南大将军 。拓跋绍为人凶恶残忍、 阴险叛逆， 不遵守教导。 喜欢在大街小巷里游逛， 养了一伙地痞流氓，往往抢劫行人， 砍杀射击猪狗， 作为游戏取乐。拓跋绍看到有位孕妇， 便将剖开她的肚子观看胎儿，道武帝非常气愤，把他倒悬在井中来惩罚他，拓跋绍可是个不怕死的无赖，任凭怎么打，怎么吊也绝不求饶。倒是贺氏百般哀求，头都磕出了血，拓跋珪才软了心肠，眼看拓跋绍快死时将他拉了上来。 经过此次教训， 拓跋绍表面上老实了许多， 但心里对其父皇的恨可想而知。 拓跋绍与其兄长 拓跋嗣 关系也不好， 因为拓跋嗣经常以仁义的道理来教
14、训他， 责怪他放任无忌。拓跋珪精神失常后，经常随便打人杀人，天赐六年 (409 年 )十月十三日，拓跋珪偶然来到后宫，看见贺氏觉得不顺眼，就狠狠打了一顿，并让人把贺氏关了起来，说： “叫他活不过今天”，但过了一会儿又忘了。贺氏本来只等一死，但天黑还不见拓跋珪动手，就赶紧秘密派人告诉拓跋绍让他来救自己。 当时拓跋绍只有十六岁， 但表现出了惊人的勇武， 当晚拓跋绍与帐下武士以及宦官等数人联络谋划，跳墙进入宫中，来到天安殿 -道武皇帝的寝宫。左右侍奉道武帝的侍卫听到动静，大喊： “有贼”，道武帝惊醒起身，慌忙去取弓刀，但一时没找到。拓跋绍已窜至他跟前，一刀结果其性命。十月十四日，宫门到中午也没有打开
15、。拓跋绍谎称奉诏书，把文武百官集合在端门之前，面向北方而立。拓跋绍从门缝中对百官们说 : 我有叔父，也有兄长，你们打算听从谁的 ?王公以下大臣都大惊失色，一时间全愣住了， 没有一个回答的。很长时间后，南平公长孙嵩等说愿拥护拓跋绍。 群臣这才知道道武帝已死，但是对拓跋绍仍心有不服， 各怀异志。 拓跋绍听说人心不定，便拿出大量的绸缎布匹，分别赏赐给王公以下的官员，希望以此收买人心，以期登基夺权。但是， 拓跋绍并没有如愿当上皇帝， 当拓跋嗣听说都城发生事变后，便从外地赶回，文武官员们听说拓跋嗣回来的消息后，纷纷起来响应他，争先恐后地出城迎接。拓跋嗣来到城西，皇宫卫士抓住了拓跋绍， 押送给他。 拓跋嗣
16、于是下令杀死拓跋绍母子， 并诛杀拓跋绍手下武士以及作内应的宦官、 宫女等十几人。 其中最先刺杀道武帝的人， 大臣们在城南的都街活生生地切割他的肉分吃。拓跋嗣夺得帝位，是为魏明元帝。拓跋绍死时年仅十六岁。拓跋珪 “ 诛清河杀万人 ” - 作者：王熙远北魏道武帝拓跋珪是个好色之徒， 他的原配夫人长得月貌花容， 宠冠后庭， 生子拓跋嗣，即后来的北魏明元帝。397 年，拓跋珪打败后燕国王慕荣宝的军队，获其幼女慕荣氏，又宠之，立为后。但他仍不满足， 不久看见贺太后的妹妹贺氏长得漂亮， 又打起主意来， 杀掉贺氏之夫， 纳贺氏为夫人，生子拓跋绍，封清河王。后来，又获得一妾，十分年轻，长得貌若天仙，名叫万人。拓跋珪为避免前面几个老婆的嫉妒， 时常带万人到秘密住处幽欢。 但万人年轻漂亮， 而拓跋珪年纪很大了， 交合中疲于奔命尚难遂万人之愿， 于是万人暗与年方十六的清河王私通。 此事后传到一神巫处。一天，拓跋珪去找神巫算命，该巫神秘兮兮地说：“陛下将有暴祸，惟有诛清河、杀万人方可免。 ”拓跋珪以为此谶语是叫自己杀掉清河郡一万个人才可
