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1、真理与价值的关系浅谈当代大学生的人生价值观,小组成员：罗鸣州、陈家帅、陈斌、王瑞来、张群林、徐红丽、唐丽。,第一部分：追求真理导言：什么是真理？真之概念,这（例如这个人或这个事）是否存在,具体在者是否具有某种特定的规定性,关于对象的表象和思想的追问,关于认识对象的评价的追问,这是真的吗？,感性认识是否是真理？,“你要好好学习，将来就能考上好大学！”,是真理吗？,真理的客观性,“你要好好学习，将来就能找到好工作！”,以此类推：,也不是真理！,关于真理的两个问题,1. 真理魅力无比，但它是世界通用的“普世价值”吗？人们在使用这个词的时候是否指同样的内涵，有没有统一的标准？ 2. 真理无处不被讴歌，
2、它是所有人的“第一价值”吗？为何不同文化背景下的人们对待真理的真实态度却有所差别？智慧、权力、真理、金钱和美,吾爱吾师，吾更爱真理。-亚里士多德真理尽管苦涩，然而鲜明。 普托里尼 错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 泰戈尔 我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 桑塔耶纳 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 郭沫若 最好是把真理比做燧石-它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 马克思 ,牛顿力学 宏观低速运动练习 适度,真理与谬误人类认识的两种结果,真理与谬误是对立的；真理与谬误是相互联系的；真理与谬误是在一定条件下相互转化的,人民公社大跃进,吃一堑
3、 长一智,真理的特性之客观性,真理作为对客观事物本质及其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容。,真理之所以是真理并不是因为某位天才人物决断，而是实践检验的结果，而实践本身是一种客观的物质性活动。,真理没有阶级性,真理本身之所以没有阶级性，是因为一切真理的内容都是客观的，一切真理都包含着不以任何阶级意志为转移的客观内容，都是对客观事物及规律的如实反映。,真理特性之形式主观性,1.坚持客观真理论，反对主观真理论：实用真理观“有用的就是真理”2.坚持真理一元论，反对多元真理论：公说公有理， 婆说婆有理,真理的特性之：绝对性,a2+b2=c2,勾股定理：,真理的绝对性是指人们对客观事
4、物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。,真理的特性之二：相对性 真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识是近似的、有条件的。,辨 析：相对真理是包含着错误的真理吗？,这种观点是错误的。1.真理的相对性含义2.真理与谬误的区别3.这种意见混淆了真理和错误的界限。相对真理的相对性就在于它的有限性和局部性，而不是由于它包含着错误。,超越真理一步,就是谬误：从“进化论”到“社会达尔文主义”,20世纪传入德国的种族优秀论。希特勒鼓吹，日耳曼民族是世界上最优秀的种族，其他种族都应当接受日耳曼民族的领导和统治；犹太民族是世界上最“低劣”的种族，应当对之实行种族灭绝。社会达尔文主义作为依据。社会达尔文
5、主义认为，人类社会同动物社会一样，服从“优胜劣汰，弱肉强食”的定律，优秀种族必然越来越强大，成为世界统治者；低劣种族必然被淘汰，趋于灭亡，就好像自然界的某些物种必然被淘汰一样。,从错误中吸取教训，纠正错误的认识.,B 谬误转化为真理,A 真理转化为谬误,真理与谬误相互转化,真理的检验标准,实践？还是,孔子,红宝书,真理的检验标准问题（看）,权威标准,万物纷错，则悬诸天；众言淆乱，则诉诸圣。 扬雄,圣经,亚里斯多德,真理的检验标准问题,权威标准,真理的检验标准问题,众人意见标准,科学研究中权威也会犯错误,20 世纪最伟大的科学家爱因斯坦曾竭力反对玻尔等人提出的量子力学统计解释，他也断言过“几乎没
6、有任何迹象表明能从原子中获得能量”。 核物理学奠基人之一的艾卢瑟福也曾说过，“ 谁企图研究从原子转换中获得能量，那他是在干一件荒唐的事”。 19 世纪末担任英国皇家学会会长的洛德开尔文是一位极富革新精神的物理学家，但晚年却宣称“X 射线将会被证明是一种欺骗”，“ 无线电没有前途”。 大发明家爱迪生曾强烈反对交流电，要求完全禁止使用。,三人为虎,“战国策-魏策”有这样一段记载： 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。” 庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信
7、将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？” 魏王道：“我当然会相信。” 庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有 了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止 三个。希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。”,实践是唯一能够把主观同客观联系起来的“桥梁”。,主观认识,客观效果,实践,实践是检验真理的唯一标准,第二部分 价值及其特性,价值关系,哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是客体以自身属性满足主体需要的效应关系。,当客体能够满足主体需要时，客体对于主
8、体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。,价值及其特性,客观性,主体性,多维性,社会历史性,价值的客观性,人的需要具有客观性,满足人的需要的对象具有客观性,满足人的需要的过程和结果具有客观性,需要是控制你的,欲望是你可以控制的,需要是有限的，可以满足的,欲望是无限的，不能满足的,需要是理性的、合情合理的,欲望是感性的、肆无忌惮的,需要是简单的,欲望是复杂的,需要是客观的,欲望是主观的,价值的主体性,价值关系的形成是以主体的需要为主导的。因此客体对于主体的意义就会因主体及其需要不同而不同,价值的社会历史性,梵高去世一年前写信给他的弟弟，除了感谢弟弟又借钱给自己外，还大胆预言：“我敢对天发誓
9、，我那副向日葵值500法郎。”1987年，日本安田火灾海上保险公司以3390万美元在佳士得拍下了此画。20多年过去了，一副几英尺见方的油画换一架波音747一点儿都不稀奇。,价值的多维性：手机,呼机、手机、商务通,一个都不能少!这曾是成功人士的象征.而今,人们再也不想背着一堆电子产品出门了,拥有一部能够玩转于掌间而且功能强大的智能手机已成为人们新的选择.,人类认识活动由知识性认识与评价性认识构成,认识对象：客观事物,认识对象：价值事实,认识内容：客观事物的存在状况、本质与规律,认识内容：主客体之间的意义满足关系,认识目的：正确认识客观事物，弄清客观事物“是什么”“怎么样”,认识目的：评价客观事物
10、对于主体的效益或意义“好不好”“有没有用”,价值评价的功能,是推动实践不断实现价值的精神驱动力量,要求实践活动消除盲目性与随意性,实践活动的发展朝着更充分、更全面满足人们的物质与精神文化需要的方向发展,真理与价值的辩证统一,第三部分 价值观,人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的体系,庄子：有用与无用之间,庄子在山中行走，看见一棵很大的树，枝叶茂盛，伐木的人站在树旁边却不去砍它。庄子问是什么原因，回答说：“没有一点用处。”庄子说：“这棵树正因为没有什么用处，才能活得长久，长成了参天大树。”庄子出山后，到一个老朋友家里去。老朋友很高兴，叫童仆杀鹅招待他。童仆问主人：
11、“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，杀哪一只呢？” 主人说：“杀那只不会叫的，它已经没什么用了。”,第二天，庄子的学生问他：“昨天山中的那棵树，因为没有什么用，就活得那么久；而主人的那只鹅，因为没有用，却被杀死了。请问先生，有用和无用，你将处于哪一边呢？”庄子笑着说：“我将处于有用和无用之间。”,价值是在主客体的相互作用中生存的，是作为过程而存在的，它要通过价值的实现才得以完成，使潜在的价值变为现实的价值。价值实现的过程实质上是从价值观的确立到价值实践完成的过程。树立正确的价值观是实现价值的首要前提，为实现特定的价值目标而进行的实践活动即价值实践是实现价值的唯一途径。,价值实现,新京报“京报调查”结果
12、,对“您选择参加公务员考试的原因”的回答，6382人中有85.4%的人选择了“工作稳定”，有83.4%的人选择了福利待遇好。前者对应着公务员是事实上的“铁饭碗”，拿到手后就不容易掉；后者对应着公务员是事实上的“金饭碗”，拿到手后基本生存无忧，而且“社会声望高，受尊重”(有56.4%的人选择)，“权力较大”(有37.1%的人选择)。,看当前中国考公务员热,选择的风标,1、符合个体生命内心的真实需要2、符合个体生命自身的才华与潜能的发挥3、符合社会发展与现实的需要,“我贡献诸君的，就是要诸君立志，要有国民的大志气，专心做一件事，帮助国家变成富强。这个要中国富强的事务，就是诸君的责任；要诸君担负这个
13、责任，便是我的希望。” 孙中山1923年在中大怀士堂的演讲,“最高的幸福就是：人乐意是其所是。” 荷兰哲学家爱拉斯谟“人，诗意地栖居于大地上” 德国哲学家海德格尔,正确价值观念直接影响着社会的进步和发展 。,第三部分 大学生的价值观,树立社会主义价值观和建设社会主义核心价值体系，不仅对于我国社会主义事业的健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要意义。,树立正确价值观的意义：,（一）随机采访部分大学生的调查人员的基本情况,1.哪种人生才算是幸福的？,通过数据我们可以看到绝大部分的人认为家庭美满和事业成功才算是幸福的，这是符合我们的逻辑的，但让我们惊奇的是只有2%的人认为不求闻达，只求奉献于
14、社会才算是幸福的，说明我们大学生在奉献精神这块还比较匮乏。,2.向往的生活方式,说唱、DJ技术、街舞等嘻哈文化对大学生的价值观影响,大学生无疑是社会上思想最活跃、最容易接受新观念的群体。许多大学生追求个性张扬和风格独立的生活，这似乎也体现了大学生活的多姿多彩。,3.现代社会人才济济，竞争激烈，对个人前途的发展你的看法是？,由上表我们可以分析得出：有76%的同学对个人以后的发展前途还是有比较清晰的认识，都是通过奋斗，找准自己的位置然后很好的工作。通过数据我们还可以看到，认为“关系是生产力，一半靠自己，一半靠关系”中有93%的都是男生，而女生只有7%，说明女生对于“关系户”还是持比较乐观的态度，认
15、为这样的现象还是很好的。,4. 对理想的看法,你现在拥有理想吗？,上大学后，你的理想有没有改变过？,5 . 你对大学生谈恋爱的看法,你觉得大学生谈恋爱的主要目的,选择恋爱对象的条件,7.你认为，现实中，大学生的“爱国主义”精神还可以从哪些具体的行动中表现出来？,由以上数据我们可以看到，基本上有一半的同学认为自觉履行公民义务和积极投身社会实践可以体现大学生的“爱国主义”，这只能说明我们大学生认为只要做好了自己的本职工作就是爱国，而没有从更高层面去看待爱国主义，比如说关注社会新闻，了解中央政府出台的一系列政策方针，掌握国家的发展趋势之内的。所以我们大学生在爱国主义这方面还是比较欠缺的。,我们在全校范围内做了一些调查,通过在这七张关于“理想”的数据统计我们不难发现，绝大部分同学都有理想，也认识到理想对于我们未来生活的重要性，但在执行方面就很欠缺了，仅有31%的同学能为了自己的理想奋斗不息，其余的就得过且过，不怎么考虑以后的生活。,什么是人生价值观（已谈）,调查结果,进一步总结,
