《青浦区2012届一模语文试卷及参考答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青浦区2012届一模语文试卷及参考答案（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高三语文（第 1 页）共 8 页青浦区 2011 学年第一学期高三年级期终学习质量调研测试语 文 试 卷 Q.2012.1（考试时间：150 分钟 满分：150 分）(注：答案请写在答题纸上，否则不予评分)一、阅 读（80 分）（一）阅读下文，完成 1-6 题。 （18 分）有数，就有美（有删改） 翟 墨（一）“天生之物，无一无偶，无一齐者。”(刘大槐论文偶记)世界上一切事物都是矛盾的统一体，这统一物的矛盾，常常体现为 “二”、“ 四”、“ 六”、“ 八”之偶。这“偶”，有时表现为中轴线两边的均衡对称。如合 欢树的叶，蝴蝶的翅，人的耳目手足。鼻口虽为一，但仍然有左右鼻孔与上下唇齿之分。 这“偶
2、”，有 时 象征着相反相成的衬托或对比：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相会，前后相随。”老子 )“无独有偶”的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中。北京紫禁城的建筑是以天安 门-地安门为中轴左右对称的；中国古典小说章法中有正对，反 对，有一卷中自为对，隔数十卷遥为对。中国的对联、诗词更讲究对仗，如有这么一副 对联：“ 冻雨洒窗， 东两点西三点；切瓜分客，上七刀下八刀。 ”既对仗工整而又拆字为数，其构思之妙令人 叹为观止!这“偶”只是相对的，并非绝对平均的“一刀切”。薛雪一瓢诗话曰：“诗家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长。.惟其篇篇 对峙，段段双峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领
3、，真超脱。”这“偶”推演到极致，便是中国宇宙观、美学 观的高度概括：太极图与八卦。易系辞上：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”太极图的阴阳“鱼”，八卦的阴阳“爻”，都是以“ 阴阳” 这一基本范畴派生出种种对立因素的复杂交织与运动变化，成为中国艺术美学原理的认识基础。在“偶”中，有一个不对称的偏正平衡。它构成一个最美的比率，那就是黄金比1：0618。实验证明，这个比率正同人在最愉快 时的“ 信塔”胸电波高频与低频的比率相吻合。更有趣的是，葵花籽的巧妙排列，牵牛花藤的缠绕 生长，自然界中 许多美的生长 曲线，都酷似数学上的对数螺旋线。而螺旋线的级数恰好相当于黄金率。（二）“凡一二所不
4、能尽者， 则约之以三，以见其多；三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”(汪中述学 释三九)在文艺作品中，对“ 三”颇为厚爱：画树画三棵，画人画三个。尤其是戏曲，三打祝家庄、三顾茅庐、三气周瑜高三语文（第 2 页）共 8 页实际上，“三 ”既不是对“一”的完全重复，也不是对“一”的完全否定， 在似乎重复中有微妙的进展；在好像倒退中却向更高的层次递升换言之， “三”是事物螺旋形上升中的一个环节，波浪式发展中的一个波段，也是艺术 布局或进程中一个美的单元。正因如此，一切事物不仅可以 “一分为二”，而且可以 “一为三”。时间有“过去、现在、未来 ”，空间有“上、中、下 ”，哲学范畴有 “一般、特殊
5、、个 别”.正确 认识“三分法”，可以避免对“两分法”的片面理解，避免“非此即彼 ”地走极端。 这便是美学里中和、含蓄之美的数字依据。在文艺作品中还常用“五” 、“七”、 “九”表示多数或约数。其中，对“ 九”尤其青睐：九天九地、九流九派、九章九歌.其词之多，不可胜数!除了概示“极多”之外，还有自己独特的美学意义。 “日中则移，月满则亏” 。九，接近十而不到十，这是矛盾最尖锐、考验最严重、决定 胜负的关键时刻。把握住了九，就把握住了矛盾顶点前的最佳瞬 间，就把握住了 艺术魅力之所在。在这个意义上，可以说 910。因为 10 的绝对值虽然大于 9，但作 为“ 数”，它不 过是 1 的螺旋形复归，
6、它所 标志的瞬间和魅力已经开始从数的顶点跌落下来，像中而复斜的太阳、满而复亏的月亮了。作为形式美的数学法则，除了太极八卦之外，还有一个九宫格。九宫，是八卦之宫四方八达加上中央，合为九宫。西方称它为“魔方阵”。它横、直、斜的数字相加都是十五。根据数字的单双，可以创造出许多方形图案，同太极 图式的圆形图案相伯仲。（三）错综其数，参伍以变。数字的巧妙组合，可以产生层出不穷的审美情趣。“七八个星天外，两三点雨山前。旧 时茅店社林边，路转溪桥忽见。”(辛弃疾西江月 夜形黄沙道中) 之情，跃然纸上。 “阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。 ”(欧阳修 少年游) 之思， 牵人愁肠。“
7、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”(陆游秋夜将 晓出篱门迎凉有感) 之气，直冲云霄!.是的。有数，就有美!1作者介绍了“偶”的特点有：（每点不超过 10 个字） （2 分）均衡对称；相反相成； ； 2文中第段引用对联的主要作用是 文中说“无独有偶的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中”。请另外列举中国传统文化中两个体现“偶”的观念的例子。（共 4 分）3在文中第段空格处填写一个关联词语 （2 分）4 “九”除了概示“极多”之外，还有自己怎样独特的美学意义？（概括回答） （4 分） 5文末三位诗人的诗句分别表现了怎样的审美情趣？请在空格处分别填入一个两字词语。 “ 高三
8、语文（第 3 页）共 8 页之情、 之思、 之气” （3 分）6下列对课文理解不正确的一项（ ） （3 分）A第（一）部分介绍了“二、四、六、八 ”这些偶数。B “三”可以是重复，也可以是递升前行，既是多，也是发展。C第（三）部分写数字错综变化的情趣，列举中国古代诗词名句加以说明。D结尾句“有数，就有美” 呼应了题目，并贯串全文，使文章浑然一体。（二）阅读下文，完成第 712 题。 （20 分）泊 作者：方叶一直喜欢泊的意境。一叶渔 舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼波光，倒映出幢幢 的剪影，那是一种何等凄幽而灵 动的韵致。总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。 这种小船
9、形如周作人笔下的 乌篷船，促狭修 长的船身，半弧形的雨篷，显得格外娇小玲 珑。不 过，溪船一般不用来载客悠游， “纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；也不用于捕鱼捉蟹，在烟波白浪里弄潮。溪船最大用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货，欸乃一声山水绿，穿梭在幽深的断崖溪谷之 间。 对于山里人来 说，溪船运载过他们的企盼与悲欢，因而每当木船出现在古镇的清溪上，好事的山里人 总是趋之若 鹜，争相奔向水 边。最是夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，或溪心岩渚，劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙 鸣、灯火流了一溪，让溪边浣衣担水的村姑、
10、小孩听醉了，久久不肯睡去。尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上，让我恍惚迷离，浮想翩翩。我常想，泊应该属于一种静美吧。泊往往离不开平静的流水，急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水，花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫芦荡之中，才是泊的最佳去 处。 这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一 盏薄醪，人如天地一沙鸥。这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。在这样澄静寥廓氛围里，自然而然也就泊出了一种
11、心境。你看，当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空，烟波浩浩的湖面上，归帆点点，岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，时有阵阵猿声鸟啼随风飘来。于是，诗人独立船头，昂首仰望， “乘月听哀 狖，浥露馥芳荪”。感受到的正是大自然的静美，天籁的亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。而青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归的张志和，就不仅仅把一叶渔舟，更把自己淡怀逸致的襟抱，闲适脱俗的意趣，永远泊在了鹭飞鱼跃、桃花流水的西山塞前。那“烟波钓徒”的妙境，也常常令我们想起来就禁不住心醉神驰。如此看来，泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美，一种空灵的
12、美，一种宁馨素洁的美。人置身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨，又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉，故此， “移舟泊烟渚 ”，往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。高三语文（第 4 页）共 8 页最美的泊自然在江南。江南水乡，河湾湖汊 纵横交错，溪流水道密如蛛网。水光潋滟的西子湖，二十四桥的“瘦西湖” ，以及苏州众多的园林水榭，何 处不有画舫轻系、 渔舟唱晚？在那湖光水色里，真不知泊过多少柔情蜜意、离愁 别绪。当然，也泊过富贾豪绅、腐朽君臣的骄奢淫逸、寡廉 鲜耻！那六朝金粉古都的秦淮河畔，更有数不清的歌楼舞榭、画舫游艇， “秦淮灯船之盛，天下所无，两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘
13、”。在那 桨声灯影里，晃荡过孔尚任的南明遗恨，晃荡过朱自清、俞平伯的文采风流，更有不知亡国恨的商女那靡靡之音，以及“秦淮八艳”、 “金陵十二钗”的悲愁哀怨和脂粉血泪。不妨说，秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁 绮香艳的画舫吧。泊，或许还是一种精神境界。漫漫人生旅途上，谁没有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸。在那幽幽水边，淡淡烟波里，栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除尘廛 ，清心滤思，偷得浮生半日闲。唐代诗人张继进京赶考落第之后，驾一叶扁舟夜泊在枫桥下。他不以落第 为意， 伫立船头，把耳濡目染的秋月、红枫、 渔火、江桥以及乌啼、寒山寺的钟
14、声，熔铸成寥廓的胸臆，熔铸成一帧“ 枫桥 夜泊”的不朽画卷，道出了泊的深刻内涵。其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊， 岂能松懈自已，坐视观望？一生宦海浮沉的苏东坡，是深 谙“ 泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮 阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。 “一蓑烟雨任平生 ”，正是他孤傲不屈、落拓 旷达的精神写照。是的，一个泊字，写尽了世间众生相，荡漾着人生的几多情怀！【注释】 幢幢 chung ：形容影子摇晃。廛 chn 古代城市平民的房地。落拓：豪 放 ， 放 浪 不 羁 。7第段中，作者声称“一直喜欢泊的意境” 。从文中找出两个概括表达“泊的意境”的词语。和 。 （2 分）8第段“那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上” ，的表达效果是：（3分）9本文引用、化用了许多前人的诗文，如“独钓寒江雪” “乘月听哀狖，浥露馥芳荪” 、 “人如天地一沙鸥” 、 “谁没有云帆高挂、长风破浪的航行”等，这样写有什么作用？
