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1、二、选择题九歌九歌是楚辞篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：东皇太一 、 云中君 、 湘君 、 湘夫人 、 大司命 、 少司命 、 东君 、 河伯 、山鬼 、 国殇 、 礼魂 。 国殇一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸说是屈原放逐江南时所作。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。九 歌 是 屈 赋 中 最 精 、 最 美 、 最 富 魅 力 的 诗 篇 。 它 代 表 了 屈 原 艺 术 创 作 的 最 高 成 就 。 九 歌 以 楚 国 宗 祖 的 功 德 和
2、 英 雄 业 绩 为 诗 ； 以 山 川 神 祗 和 自 然 风 物 为 诗 ； 以 神 话 故 事 和 历 史 传 说 为诗 ， 淋 漓 尽 致 地 抒 发 了 诗 人 晚 年 放 逐 南 楚 沅 湘 之 间 忠 君 爱 国 、 忧 世 伤 时 的 愁 苦 心 情 和 “荡 志 而 愉 乐 ”， “聊 以 舒 吾 忧 心 ”， “寓 情 草 木 ， 托 意 男 女 ”， “吟 咏 情 性 ， 以 风 其 上 ”的 心 旨 。 九 歌 包 括 11 章 ， 前 人 为 了 使 它 们 符 合 “九 ”的 成 数 ,曾 作 过 种 种 凑 合 。 如 清 代 蒋 骥 山 带 阁 注楚 辞 主 张
3、 湘 君 、 湘 夫 人 并 为 一 章 , 大 司 命 、 少 司 命 并 为 一 章 。 九 歌 具 有 浓 厚 的 宗教 祭 祀 性 质 。白居易新乐府诗 “新 乐 府 ”一 名 ， 是 白 居 易 相 对 汉 乐 府 而 提 出 的 ， 其 含 义 就 是 以 自 创 的 新 的 乐 府 题 目 咏 写 时 事 ，故 又 名 “新 乐 府 运 动 ” 。这 类 诗 的 特 点 是 ： 自 创 新 题 ， 咏 写 时 事 ， 体 现 汉 乐 府 的 现 实 主 义 精 神 。 所 谓 新 乐 府 ， 是 相 对 古 乐 府而 言 的 。 这 一 概 念 首 先 由 白 居 易 提 出 来
4、 。 新 乐 府 的 特 点 有 三 ： 一 是 用 新 题 。 建 安 以 来 的 作 家 们 歌 写 时事 ， 多 因 袭 古 题 ， 往 往 内 容 受 限 制 ， 且 文 题 不 协 。 白 居 易 以 新 题 写 时 事 ， 故 又 名 “新 题 乐 府 ”。 二是 写 时 事 。 建 安 后 作 家 有 自 创 新 题 的 ， 但 多 无 关 时 事 。 既 用 新 题 ， 又 写 时 事 ， 姑 于 杜 甫 。 白 居 易 继 其传 统 ， 以 新 乐 府 专 门 美 刺 现 实 。 三 是 不 以 入 乐 与 否 为 衡 量 标 准 。 新 乐 府 诗 多 未 尝 “播 于 乐
5、 章 歌 曲 ”。除 白 居 易 而 外 ， 元 稹 、 李 绅 、 张 籍 、 王 建 也 是 这 一 运 动 中 的 重 要 作 家西 汉 设 置 乐 府 ， 掌 宫 廷 和 朝 会 音 乐 。 由 乐 府 采 集 和 创 作 的 诗 歌 遂 被 称 做 “乐 府 ”。 乐 府 诗 相 当 一 部 分 采 自 民 间 ， 具 有 通 俗 易 懂 、 反 映 现 实 和 可 以 入 乐 几 个 特 点 。 后 来 文 人 也 仿 作 乐 府 诗 ， 唐 代 把 南 北 朝以 前 的 乐 府 诗 统 称 作 古 乐 府 。论语 论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它
6、以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与大学中庸 孟子 诗经 尚书 礼记 易经 春秋并称“四书五经”。通行本论语共二十篇。儒 家 创 始 人 孔 子 的 政 治 思 想 核 心 是 “仁 ”、 “礼 ”和 “中 庸 ”。五代（梁唐晋汉周）词 1、后期词由前期的艳情而至家国之痛、人生感慨。且用艺术化、形象化的手法表达出来。2、由含蓄婉媚而至直抒胸臆，突破了词的抒写内容，拓宽了词境。3、风格清丽典雅。有温庭筠 李煜 李璟等词是唐五代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。它在隋唐之际已经产生，中唐以后逐渐有较多文人从事创作,晚唐五代趋于繁
7、荣,而极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲” 、 “曲子”、“ 曲子词”。后来才称为“词”，又称“乐府”。“近体乐府”、“诗余”、“长短句”等。这些别名均始见于宋人文献。 词的兴起 词起源于民间。它是城市经济发展的产物，并与当时新兴的民间音乐、少数民族和外国传入的乐曲有密切关系。 词与乐府诗歌的区别还在于词所配合的是新兴的音乐。隋唐时代，中国的音乐发生了很大变化。由于政治、军事、通商、传教、文化交流等种种原因，少数民族音乐与外国音乐大量传入中原地区，不仅流行于民间，而且进入上层社会和宫廷，以至“太常雅乐，并用胡声” （ 隋书音乐志），而原有的音乐则逐渐衰微。墨子 墨子，约在公元前 468 年前
8、 376 年，名翟(d)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有墨子一书传世。主 要 内 容 有 兼 爱 、 非 攻 、 尚 贤 、 尚 同 、 节 用 、 节 葬 、 非 乐 、 天 志 、 明 鬼 、 非 命 等 项 ， 以 兼 爱 为 核 心 ，以 节 用 、 尚 贤 为 支 点 。 墨 子 在 先 秦 时 期 创 立 了 以 几 何 学 、 物 理 学 、 光 学 为 突 出 成 就 的 一 整 套 科 学 理 论 。墨 子 关 于 物 理 学 的 研 究 涉 及 到 力 学 、 光 学 、 声 学 等 分 支 ，
9、 给 出 了 不 少 物 理 学 概 念 的 定 义 ， 并 有 不 少 重大 的 发 现 ， 总 结 出 了 一 些 重 要 的 物 理 学 定 理 。 墨 学 在 当 时 影 响 很 大 ， 与 儒 家 并 称 “显 学 ”。 。 墨家 是 一 个 宣 扬 仁 政 的 学 派 。 在 代 表 新 型 地 主 阶 级 利 益 的 法 家 崛 起 以 前 ， 墨 家 是 先 秦 和 儒 家 相 对 立 的 最大 的 一 个 学 派 ， 并 列 “显 学 ”。 墨 子 一 生 的 活 动 主 要 在 两 方 面 ， 一 是 广 收 弟 子 ， 积 极 宣 传 自 己 的 学说 ， 二 是 不 遗
10、 余 力 的 反 对 兼 并 战 争 。搜神记搜神记是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。另现代有同名玄幻小说，亦有同名网络游戏、同名动画和同名歌曲。干 宝 （ ?336 年 ） ， 字 令升 ， 祖 籍 河 南 新 蔡 。李商隐 李商隐，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李” ，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称
11、为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处） 。汉书*苏武传 汉书苏武传里“苏武牧羊”的故事令古今各代的中国人感动，苏武不屈的英雄形象也起着对后来很多封建王朝对待“北狄”蛮族的垂范作用对单于和酋长们“以礼谕之”、 “以节斥之”，这样的大汉使者们虽然不一定能够完成外交使命，但在“声名”上总会有加分，至少可以达到“立言” 的效果。 古诗十九首 古诗十九首 ，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名
12、氏古诗中选录十九首编入昭明文选而成。 古诗十九首深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时， 古诗十九首所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。诗经-卫风- 氓诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 311 篇，又称诗三百 。先秦称为诗 ，或取其整数称诗三百 。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经 ，并沿用至今。诗 经 是 我 国 最 早 的 诗 歌 总 集 。 诗 经 共 收 录 从 西 周 初 年 到 春 秋 中 叶 的 诗 歌 305 首
13、 ， 在 内 容 上分 为 风 、 雅 、 颂 三 个 部 分 。 其 中 “风 ”包 括 了 十 五 个 地 方 的 民 歌 ， 包 括 今 天 山 西 、 陕 西 、 河 南 、河 北 、 山 东 、 湖 北 北 部 一 些 地 方 ， 叫 “十 五 国 风 ”， 有 160 篇 ， 是 诗 经 中 的 核 心 内 容 。 “风 ”的 意 思 是 土 风 、 风 谣 。 “雅 ”是 正 声 雅 乐 ， 即 贵 族 享 宴 或 诸 侯 朝 会 时 的 乐 歌 按 音 乐 的 布 局 又 分“大 雅 ”、 “小 雅 ”， 有 诗 105 篇 ， 其 中 大 雅 31 篇 ， 小 雅 74 篇
14、。 “颂 ”是 祭 祀 乐 歌 ， 分 “周 颂 ”31 篇 、 “鲁 颂 ”4 篇 、 “商 颂 ”5 篇 ， 共 40 篇 。 是 “五 经 ”之 一 。 诗 经 距 今 已 有 2500 多 年 的历 史 。 诗 经 表 现 手 法 上 分 为 赋 、 比 、 兴 。 与 风 、 雅 、 颂 合 称 “六 义 ”。汉书 史记的编写体制 史记是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。原名太史公记 。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共 3000 多年的历史。与后来的汉书 、 后汉书
15、 、 三国志合称“前四史”。汉书 ，又称 前汉书 ，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史， “二十四史” 之一。汉书是继史记之后我国古代又一部重要史书，与史记 、 后汉书 、 三国志并称为“前四史”。汉书全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前 206 年） ，下至新朝的王莽地皇四年（公元 23年） ，共 230 年的史事。 汉书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。诗经-小雅-采薇诗经存三百零五篇，分风 、 雅 、 颂三部分。 风有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。 雅分大雅 、 小雅 ，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。 小雅中也有部分民歌。 颂则为宗庙祭祀之诗歌。 雅 、 颂中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。六经 （包括诗 、 书 、 礼 、 乐 、易 、 春秋 ）及五经 （无乐 ）之一。薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用李璟李璟是我国五代十国时期南唐政权的第二个皇帝，其执政期间南唐政权逐渐衰落。李璟本人和其子李煜均是文学造诣极高的词人，传世作品脍炙人口。另有我国当代同名书画家李璟，青海民和县人，任青海民
