最容易写错的100个词语

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1、 把“草菅人命”写成“草管人命”人们很容易把“菅” 误写成“ 管” 。“菅”其实是一种多年生草本植物,多生于山坡草地,以前可以用来做草鞋、搭茅草屋等。所以这个字有草字头。而“管”最早指的是一种类似笛子的管乐器,从竹,所以有“丝竹管弦之乐”的说法。人们很容易将“草菅人命” 理解为草率地杀人,其实该词是“视人命如草菅”之义。大戴礼记保傅中写道“其视杀人若芟(sh n)草菅然”。“芟”是除去、割草的意思,也就是说杀人就像割草一样。把“美轮美奂”写成“美仑美奂”“美轮美奂” 这个词源自 礼记檀弓下,原本仅用于形容建筑物外观上的高大美观,如今也用于形容装饰、布置等。人们常将“轮”字错写作“仑” ,认为和

2、“车”没有关系。其实这里的“ 轮”在古代是指“轮囷 ”,就是一种圆形的谷仓,在农业社会谷仓是很重要的,一般都修建得非常高大雄伟。辞海对“轮”的解释为“盘旋屈曲而上,引申为高大貌”。而“仑” 在文言文里的意思是思、想,说文解字中解释为:“仑,思也。”除此之外,人们也常将“奂”错写为“幻” ,以为“美轮美奂 ”是漂亮、梦幻的意思。其实“ 奂”是众多、盛大的意思。礼记檀弓下有“美哉,奂焉”的说法。把“恣意妄为”写成“姿意妄为”人们常把“恣意妄为” 中的“ 恣” 字写错,“恣”的含义是“ 放纵”,与内心相关,因此是心字底。而且恣的读音是去声,而不是阴平。说文解字把“恣” 说解为“纵也。从心,次声。”“

3、恣”的本义是纵容、放纵、不加约束。“恣 ”的意义和“ 心” 有关,读音和“次”有关。 “次”既是“恣”的声旁,也和意思有关联,原本表示大声出气。“恣”的本义是随心所欲地大声出气(或说话),引申为“ 放纵 ”,“恣意”是任意的意思。把“荦荦大端”写成“落落大端”或“荤荤大端”“荦”容易错写为表示 “荤腥” 的“荤”。“荦”本义是带杂色花纹的牛,所以下半部分是牛字。“荦荦大端” 其实也很容易和“落落大方” 的意思搞混。“ 荦荦大端” 出自史记天官书 : “此其荦荦大者,若至委曲小变,不可胜道。”天官书中讲述了若干次汉代发生的大事件,如开国、发生叛乱、攻伐别国、出兵失败等,每有“荦荦大者 ”,也就大

4、事发生时,星空中的星宿,其位置和外形就会发生明显可见的变化, 或有日食和彗星出现。但如果是“委曲小变”,是那些琐屑的小事,就难以细说分明了。所以,“荦荦大端”指明显的要点或主要的方面,与读起来很相似的“ 落落大方” 可是半点关系都没有。把“磨坊”写成“磨房”“磨坊”不就是磨谷物的房子吗?为什么不是“磨房” 呢?原来,“坊” 在此是作坊的意思。磨坊其实是磨谷物的小作坊。“坊”从土,方声。凡以“ 土”为部首的字多与土有关,如“坊”“ 埋”“城 ”“塞”“垣”等。说文解字把“坊”解释为 “邑里之名”,本义是城市中街市里巷的通称,读 fng。唐元典中就曾提到“两京及州县之郭内为坊,郊外为村”的古代城邑

5、划分方式。和“坊”相关的词语,如“坊市”是街市,“坊郭”是城郭市街。“坊”后来引申为小手工业者的工作场所,读 fng,比如“磨坊 ”“染坊”“油坊”等。不过随着工业时代的到来,磨坊、碾坊等传统的民间作坊逐渐衰落,已经慢慢成了历史的记忆。把“诳语”写成“狂语”电视上的和尚老说“出家人不打诳语”。这个“诳语” 究竟是什么意思呢?和“狂语”又有什么区别呢?“诳语”可不是狂傲的语言,所以不能写成“狂语” 。“ 诳”与说话相关,因此左边是个言字旁。说文解字中释“诳”为“欺也” ,本义为欺骗。“诳”字的言字旁意为“言语 ”“言论”;而右半边的 “狂”字本指狗发疯,引申为精神失常,疯狂。“ 言”与“狂”联合

6、起来表示欺骗、谎话。“诳语” 现在也用来指不可实现的、像天方夜谭一样的事情。另外,需要注意,在口语“你别诳我”中,人们常将 “ 诳” 误读作 kung。把“滥觞”写成“烂觞”“滥觞”可不是多到泛滥。这个词在现代是个中性词,用来比喻事物的起源、发端,不能误认为是带有贬义的泛滥之义。那为何“滥觞”会和起源有关?“觞” 又是什么意思呢?“觞”其实是古代的一种酒器,相当于现在的酒杯。人们常用“举觞相庆”来表示众人饮酒,举杯庆祝的样子。陶渊明归去来兮辞中“引壶觞以自酌”说的便是拿起酒壶自己喝酒的意思。“滥”,除了我们熟知的 “泛滥” 之外,其本义其实是浮起、浮现。“滥觞”,本义是浮起酒杯。荀子子道:“昔

7、者江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞。”说的是江河的发源地,水还很小,只能浮起酒杯。后来人们常用此语形容万物之始,或用作动词表示起源。把“祥瑞”写成“详瑞”“祥” 的左边是 “礻”,而不是 “衤”或者“讠”。“祥”在说文解字 中是“ 福也” 。本义是福。“礻”在古代是“ 示”,“示”在甲骨文中的字形就像上天通过日月星辰降下征兆,表示神的指示,因此,汉字中带“礻” 的字很多都和神灵有关,如“礼”“ 祀”“祈”“祉”“ 禅”“祇”等。而“衤”叫做衣字旁,以它为偏旁的汉字多与衣服有关,比如“襟”“裤”“ 袄 ”等。而“ 讠”则是言字旁,以它为偏旁的汉字多与话有关,比如“说”“诵”“ 论”等。说文解字

8、对“瑞” 也有解释:“以玉为信也。” 瑞在古代是指作为信物的吉祥美玉,引申用来形容能够带来好运的、吉祥的东西,如“瑞雪兆丰年”。把“海涵”写成“海含”“海涵”中的“涵”是什么意思?为何不能写成 “含”呢?原来,“涵” , 说文解字说解为“水泽多也” 。本义就是水泽众多。引申为沉没、浸在水中,进一步引申为包容、覆盖之义,如“包涵”“涵盖”等。“海”“涵” 连用,指如大海般包容万物,形容对方有宽容的胸怀。宋苏轼湖州谢上表中“ 此盖伏遇皇帝陛下天覆群生海涵万族”,说的便是皇帝陛下像天覆盖万物,般广布恩泽;有大海一般宽广的胸怀,包容万物。“海涵”现在多为给人赔礼道歉时的敬辞。把“炙手可热”写成“灸手可

9、热”“炙”和“灸” 上半部分很像,容易混淆。 “炙”是会意字,上面是肉,下面是火,本义是烤肉。而“灸” 是形声字,从火久声,本义是用艾草烧灼,是一种中医疗法。我们比较熟悉的用法是“针灸”。“炙手可热” 和唐代一个名叫崔铉的人有关。崔铉曾任翰林院长官等职位,他与郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙四人经常在一起议论朝政,以至于当时民间出现了“郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙”的说法,意思就是四人的气焰很盛,权势很大,使人不敢接近。所以“炙手可热”可不是人很火的意思,现在人们为了形容某明星很火会说“某明星炙手可热”其实是错误用法。其他常见的错别字还有:(右侧为正确的字词)(1)甲胃甲胄、(2)雾淞雾凇(

10、3)通碟通牒、 (4)骨子 骰子(5)打羊打烊、 (6)遨翔 翱翔(7)势微式微、 (8)请谏 请柬(9)本记本纪、(10)暮蔼暮霭(11)禹齿龋齿、(12)拾缀拾掇(13)梦餍梦魇、 (14)辨驳 辩驳(15)朝进朝觐、 (16)缀学辍学(17)鳞选遴选、(18) 偏担偏袒(19)弹核弹劾、(20) 商雀商榷(21)扇情煽情、(22)钻刻篆刻(23)箫瑟萧瑟、 (24)朱连 株连(25)陡肖陡峭、 (26)和霭和蔼(27)刀阻刀俎、(28) 令爱令嫒(29)箭族箭簇、(30) 饿浮饿殍(31)尺赎尺牍、(32)宗司宗祠(33)陶陨陶埙、 (34)粮末 粮秣(35)就鞠蹴鞠、 (36)烂觞滥觞

11、(37)益号谥号、(38) 批漏纰漏(39)淘略韬略、(40) 歧黄岐黄(41)簪越僭越、(42)损命殒命(43)请樱请缨、 (44)刮沙 刮痧(45)撤肘掣肘、 (46)澜栅阑珊(47)杀手间杀手锏(48)温庭均温庭筠(49)时乖命骞时乖命蹇(50)旁证博引 旁征博引(51)砺兵末马 厉兵秣马(52)仇肠百结愁肠百结(53)缠绵非测缠绵悱恻(54)完尔一笑莞尔一笑(55)日真完善日臻完善(56)朴朔迷离 扑朔迷离(57)奉为圭杲 奉为圭臬(58)风声鹤戾风声鹤唳(59)如船之笔如椽之笔(60)繁文辱节繁文缛节(61)一杯黄土一抔黄土(62)纨夸子弟 纨绔子弟(63)辛辛学子 莘莘学子(64)

12、始作蛹者始作俑者(65)穷兵渎武穷兵黩武(66)契而不舍锲而不舍(67)耀耀生辉熠熠生辉(68)捉禁见肘 捉襟见肘(69)信手粘来 信手拈来(70)螳臂挡车螳臂当车(71)羽羽如生栩栩如生(72)尾尾动听娓娓动听(73)耳熟能祥耳熟能详(74)揣揣不安 惴惴不安(75)娇柔做作 矫揉造作(76)分道扬镖分道扬镳(77)独占鳖头独占鳌头(78)篷头跣足蓬头跣足(19)按图索冀按图索骥(80)历精图治 励精图治(81)遍体粼伤 遍体鳞伤(82)杀羽而归铩羽而归(83)稍安勿躁少安勿躁(84)神采弈弈神采奕奕(85)饥肠鹿鹿饥肠辘辘(86)裨官野史 稗官野史(87)敖敖待哺 嗷嗷待哺(88)白壁微瑕白璧微瑕(89)插科打浑插科打诨(90)集液成裘集腋成裘(91)以警效尤以儆效尤(92)宣兵夺主 喧宾夺主(93)眼花撩乱 眼花缭乱(94)顶礼模拜顶礼膜拜(95)暮然回首蓦然回首(96)怨天犹人怨天尤人(97)运筹维握运筹帷幄(98)同仇敌气 同仇敌忾(99)动则得就 动辄得咎(100)央央大国泱泱大国(中国教育报发布,转载请注明出处)

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