论土家族民歌的衬词

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1、彦 乐 澎 空旧 丫 中土 家 族 是 个 爱 唱 爱 喊 爱 哭 的 民 族 。 所 谓 喊 所 谓哭 , 都 是 唱 的 一 种 形 式 。 山 歌 是 喊 出 来 的 , 因 此 叫“ 喊 山 歌 ” 姑 娘 出 嫁 时 用 哭 的 腔 调 唱 哭 嫁 歌 ,“ 出 嫁 是 喜 事 , 哭 嫁 是 风 俗 ” 。 唱 也 好 , 喊 也 好 , 哭也 好 , 经 常 出 现 一 些 稀 奇 古 怪 的 词 , 什 么 “ 金 哪 叶儿 锁 , 银 哪 叶 儿 锁 ” , 什 么 “ 拉 帕 卡 列 , 拉 帕 卡列 ” , 还 有 什 么 “ 舍 日 巴 , 舍 日 巴 ” , 这 些

2、词 究 竟 是什 么 意 思 与 土 家 族 和 土 家 族 民 歌 又 有 什 么 关 系由 此 , 我 突 然 联 想 到 东 方 红 , 里 面 同 样 有一 句 稀 奇 古 怪 的 词 “ 呼 儿 咳 哟 ” 。 先 从 它 谈 起 吧 ,这 对 探 论 土 家 族 民 歌 的 衬 词 会 有 帮 助 。“ 东 方 红 太 阳 升 中 国 出 了 个 毛 泽 东 他 为 人 民谋 幸 福 邓 呼 儿 咳 哟 他 是 人 民 大 救 星 ” 。 这 是 歌 颂 毛主 席 的 著 名 歌 曲 东 方 红 的 第 一 段 唱 词 。 从 四 十年 代 起 , 这 支 歌 就 激 荡 在 祖

3、国 的 高 山 平 原 、 江 河 湖海 。 让 人 心 潮 澎 湃 的 旋 律 和 意 境 , 伴 随 着 中 国 半 个世 纪 的 政 治 、 经 济 、 文 化 和 社 会 的 演 绎 历 程 。 谁 不会 唱 , 谁 不 想 唱 , 谁 不 爱 唱 听 母 亲 说 , 我 岁 的时 候 就 会 唱 这 支 歌 , 有 时 在 吊 脚 楼 的 晒 台 上 唱 给 过路 人 听 , 有 时 在 开 满 鲜 花 的 田 坎 上 唱 给 璐 草 的 大 人们 听 。 翻 开 童 年 的 记 忆 , 那 时 常 挂 在 我 嘴 上 的 都 是“ 呼 儿 咳 哟 ” 。 “ 呼 儿 咳 哟 ” 是

4、 什 么 思 想 哪 怕 上 了 初中 , 都 没 有 弄 清 楚 , 也 从 未 产 生 过 要 弄 清 楚 的 念头 。 我 想 , 不 仅 我 是 这 样 , 唱 着 这 句 词 的 亿 万 老 百姓 大 凡 都 没 有 思 考 过 “ 呼 儿 咳 哟 ” 的 含 义 。 近 几天 , 我 的 心 骚 动 着 , 用 歌 词 讴 歌 我 的 民 族 土 家族 。 正 是 这 种 需 要 , 我 必 须 研 究 歌 词 的 技 法 , 必 须剖 析 著 名 的 民 歌 , 这 样 就 必 然 涉 及 到 歌 词 的 衬 词 。从 歌 的 海 洋 中 我 发 现 , 中 华 民 族 真 是

5、一 个 世 界 上 最了 不 起 的 民 族 , 五 十 六 个 民 族 除 统 一 使 用 汉 字 和 汉语 的 表 达 方 式 歌 唱 伟 大 的 祖 国 外 , 还 有 各 具 特 色 的衬 词 , 用 衬 词 来 充 分 体 现 他 们 的 民 族 特 点 、 民 族 智慧 、 民 族 个 性 和 民 族 情 感 。 汉 族 有 “ 哎 咳 哟 ” , 藏簇 有 “ 呀 拉 索 ” , 赫 哲 族 有 “ 赫 尼 那 ” 著 名 词作 家 邻 大 为 在 那 桃 花 盛 开 的 地 方 的 词 作 者老 师 对 衬 词 做 过 精 辟 的 论 述 “ 衬 词 本 身 并 没 有 包含

6、什 么 文 字 的 意 义 和 思 想 内 容 , 它 们 的 存 在 完 全 是为 了 表 达 一 种 情 感 和 强 化 一 种 风 格 。 这 种 风 格 包 括民 族 风 格 或 地 域 风 格 。 ” 衬 词 原 来 如 此 , 难 怪 我 对 东 方 红 这 支 歌 从 小 到 大 无 比 钟 情 地 唱 着 “ 呼 儿咳 哟 ” , 想 着 “ 呼 儿 咳 哟 ” , 梦 着 “ 呼 儿 咳 哟 ” , 却不 管 它 是 什 么 意 思 。 原 来 它 就 是 一 句 衬 词 , 本 来 就需 要 我 们 去 体 会 、 去 感 受 、 去 跟 随 它 的 情 感 。 现在 ,

7、我 搞 歌 词 创 作 , 明 白 了 这 个 道 理 很 好 。 东 方红 中 的 “ 呼 儿 咳 哟 ” 不 仅 起 了 感 情 的 铺 垫 和 烘 托作 用 , 也 充 分 体 现 了 陕 北 的 地 域 特 点 。 就 像 我 们 土家 族 的 喜 剧 歌 龙 船 调 , 里 面 大 量 独 特 的 衬 词 ,无 不 与 土 家 人 的 劳 动 、 生 活 方 式 和 生 息 繁 衍 的 地 理环 境 相 关 。 看 来 , 想 要 想 用 歌 来 准 确 地 反 映 一 个 民族 , 体 现 一 个 民 族 , 歌 唱 一 个 民 族 , 不 了 解 、 不 掌握 这 个 民 族 的

8、 衬 词 也 是 做 不 到 的 。 因 此 , 我 想 谈 谈我 们 土 家 族 民 歌 的 衬 词 特 点 , 结 合 代 表 性 较 强 的 作品 , 进 行 一 次 探 讨 。 探 讨 中 , 文 章 开 头 所 提 的 问 题也 自 然 回 答 了 。一 、 土 家 族 民 歌 的 衬 词 具 有 鲜 明 的 地 域 特 点中 华 民 族 分 布 在 一 个 辽 阔 的 版 图 上 , 山 峦 起 伏驰 骋 构 成 的 屏 障 , 江 河 交 错 纵 横 构 成 的 疆 域 , 自 然形 成 了 一 方 水 土 养 一 方 人 的 格 局 。 远 在 交 通 极 其 闭塞 的 时 代

9、 , 在 征 服 和 享 用 相 同 的 大 自 然 的 过 程 中 ,自 然 而 然 地 形 成 了 生 产 方 式 、 生 活 习 惯 乃 至 心 理 特质 等 诸 多 方 面 大 体 相 同 的 一 方 人 。 这 一 方 人 的 性 格和 语 言 跟 那 一 方 人 相 隔 越 远 区 别 越 大 , 地 方 方 言 就是 例 证 之 一 。 纵 使 随 着 社 会 的 进 步 , 历 史 的 演 变 ,不 断 外 来 人 进 人 , 但 生 存 的 需 要 , 也 必 须 与 “ 先 人为 主 ” 的 人 们 融 合 。 这 便 是 地 域 与 地 域 之 间 的 文 化现 象 各

10、具 其 特 色 、 各 具 其 特 点 的 客 观 因 素 。 那 么 ,谈众嫩的衬词论土家族民歌盆日 月 临用 来 扦 发 情 感 的 民 歌 毫 无 疑 问 不 例 外 , 有 着 鲜 明 的地 域 特 点 由 于 客 观 存 在 的 字 是 中 华 民 族 共 同 使 用的 文 化 工 具 , 区 别 地 域 特 点 的 不 是 具 有 实 际 思 想 内容 的 词 句 , 而 是 不 带 任 何 含 义 的 衬 词 、 不 同 的 衬 词确 代 表 着 不 同 的 地 域 ,前 面 谈 了 东 方 红 中 的 “ 呼 儿 咳 哟 ” 是 陕 北地 区 特 有 的 衬 词 。 为 了 进

11、 一 步 论 证 衬 词 的 地 域 属性 , 同 时 也 是 为 了 论 证 土 家 族 民 歌 衬 词 地 域 特 点 的需 要 , 让 我 们 来 看 看 近 来 年 走 红 全 国 、 深 受 各 族 人民 喜 爱 的 青 藏 高 原 “ 是 谁 带 来 远 古 的 呼 唤 是谁 留 下 千 年 的 祈 盼 双 断 直 说 还 有 无 言 的 歌 还 是 那 久久 不 能 忘 怀 的 眷 恋 啊 , 我 看 见 一 座 座 山 川 产 座 座山 相 连 产坦 牙 啦 嗦 , 那 可 是 青 藏 高 原 ” 我 必 须 在括 号 内 指 出 的 是 “ 一 座 座 山 川 ” 是 病 句

12、 , 山 可 以 说成 一 座 座 , 而 川 是 不 能 说 成 一 座 座 的 , 因 为 川 指 的水 , 是 河 流 , 这 叫 数 量 词 搭 配 不 当 。 但 瑕 不 掩 玉 ,这 支 歌 是 难 得 的 优 秀 民 歌 。 顺 便 指 出 这 支 歌 的 缺 点的 目 的 , 是 为 了 提 醒 词 作 家 们 应 以 对 人 民 、 对 社 会高 度 负 责 的 精 神 , 讲 究 歌 词 语 法 的 规 范 性 “ 呀 啦嘴 是 什 么 “ 呀 啦 嗦 ” 就 是 典 型 的 藏 族 衬 词 , 它既 有 明 显 的 地 域 特 点 , 又 有 明 显 的 民 族 特 点

13、。 当 我们 听 到 或 唱 到 “ 呀 啦 嗦 ” 的 时 候 , 不 管 其 内 容 是 什么 , 谁 都 知 道 这 是 西 藏 的 民 歌 或 藏 族 民 歌 。 试 问 ,你 能 在 四 川 和 湖 北 的 民 歌 、 能 在 汉 族 和 土 家 族 的 民歌 中 找 到 “ 呀 啦 嗦 ” 吗 找 不 到 。 别 的 民 族 和 别 的地 区 的 民 歌 也 不 能 采 用 “ 呀 啦 嗦 ” , 采 用 了 就 不 是那 么 回 事 儿 , 就 无 人 接 受 。 可 见 , 衬 词 的 地 域 属 性和 民 族 属 性 是 相 当 明 显 的 , 其 特 点 不 可 忽 视 ,

14、 必 须把 握 。有 以 上 例 证 , 我 们 再 来 谈 土 家 族 民 歌 中 衬 词 的地 域 特 点 就 很 容 易 了 。闻 名 世 界 并 被 联 合 国 教 科 文 组 织 在 上 世 纪年 代 初 定 为 世 界 首 优 秀 民 歌 之 列 的 龙 船 调 ,是 土 家 族 民 歌 的 典 范 。 这 支 歌 出 自 于 湖 北 省 恩 施 士家 族 、 苗 族 自 治 州 利 川 市 。 利 川 市 山 青 水 秀 , 是 土家 族 的 母 亲 河 清 江 的 发 源 地 。 龙 船 调 优 美的 旋 律 , 高 亢 婉 转 的 腔 调 , 犹 如 神 奇 美 丽 的 清

15、江 在崇 山 峻 岭 中 起 伏 跌 宕 、 婀 娜 多 姿 , 且 漂 洋 过 海 向 世界 展 示 土 家 族 奇 特 的 民 风 和 奇 特 的 风 光 。 然 而 ,龙 船 调 并 非 她 的 词 曲 有 什 么 特 别 之 处 , 而 是 它的 衬 词 具 有 浓 厚 的 地 域 特 色 , 正 是 这 种 地 域 特 色 显示 了 它 的 优 势 和 魅 力 。 我 们 看 看 它 的 第 一 段 “ 正月 是 新 年 哪 衣 哟 喂 才 妹 娃 去 拜 年 哪 喂 金 哪 叶 儿 锁 ,银 哪 叶 儿 锁 阳 雀 叫 啊 搔 着 鹦 哥 , 搔 着 鹦 哥 白妹 娃 要 过 河

16、, 哪 个 来 推 我 嘛 是 我 来 推 你 嘛 , 峭公 把 舵 扳 哪 妹 娃 我 上 了 船 邓 阿 喂 呀 佐 , 啊 喂 呀 佐将 阿 妹 推 过 河 哟 呵 喂 。 ”一 目 了 然 , 歌 词 通 俗 、 浅 显 、 质 朴 , 的 确 没 什么 特 殊 的 。 我 们 发 现 她 的 衬 词 很 多 , 总 共 个 字 ,其 中 衬 词 占 就 个 。 衬 词 多 显 然 是 这 支 歌 的 特色 之 一 , 但 并 不 是 她 形 成 独 具 特 色 的 因 素 , 因 为 中国 的 民 歌 大 量 采 用 衬 词 是 一 大 共 性 。 形 成 她 独 具 特色 的 因 素 恰 恰 是 她 的 衬 词 的 独 特 性 。 “ 金 哪 叶 儿 锁 ,银 哪 叶 儿 锁 ” 是 清 江 流 域 特 有 的 衬 词 , 用 它 来 抒 发“ 妹 娃 ” 拜 年 途 中 轻 松 愉 悦 的 心 情 , 的 确 很 有 意 思 ,很 精 彩 , 唱 起 来 顺 口 爽