江苏省宿豫中学2013~2014学年度第二学期月考考试高二语文试题

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1、第 1 页 共 6 页江苏省宿豫中学 20132014 学年度第二学期月考考试高二语文试题(考试时间:150 分钟 总分:160 分)第卷一、语言文字运用(14 分)1下列词语中加点字的读音和书写完全正确的一项是(3 分) ( ) A旌斾 (pi) 訇然(hng) 欢谑(nu) 钟鼓馔玉(zhun)B盘飧(sn) 旧醅(pi) 粗粝(l) 惊风乱沾(zhn)C枳花(zh) 菡萏(dn) 记省(xng) 雨横风狂(hng)D银釭(gng) 郴江(bn) 揾泪(wn) 鲈鱼堪脍(hu)2下列各句中没有语病的一句是 ( )A在学校开设的各种选修课中,同学们尤其更喜欢“生活中的法律” “电脑音乐制作”

2、等体验性强、新鲜有趣的课程。B一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨,不断对论语进行创造性的诠释,由此形成了中国思想史上的经学传统。C “蛟龙”号载人深潜器每年会有近 5 个月的时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。D关于红楼梦后 40 回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。3仿照画线句补写两个句子,构成一组排比句,并保持语意连贯。 (4 分)一年四季,语文相伴。语文是一位画家,_;语文是一位音乐家, “稻花香里说丰年,听取蛙声一片” ,她用轻快的旋律奏响夏季农家丰年曲;语文是一位诗人,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄” ,她

3、用豪放的才情吟诵秋的壮阔;语文是一位摄影家,_。4阅读下面的文字,然后回答问题。 (4 分)手机是科技时代的进步,却成了教育教学的“阻碍” ;它是学生心中的“宠儿” ,却也是教师眼中的“敌人” 。一个小小的手机,却在校园里引发了轩然大波。手机到底该不该进校园?请针对“手机到底该不该进校园”这一问题,拟写赞成者与质疑者的不同看法。要观点鲜明,写出理由,语言简明、连贯,至少用一种修辞手法,60 字左右。二、文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文,完成 59 题。魏征,巨鹿人也。近徙家相州之内黄。武德末,为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子,召征责之曰:“汝离间我兄弟

4、,何也?”众皆为之危惧。征慷慨自若,从容对曰:“皇太子若从臣言,必无今日之祸。 ”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。数引之卧内,访以政术。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗每与之言,未尝不悦。征亦喜逢知己之第 2 页 共 6 页主,竭其力用。又劳之曰:“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是!”三年,累迁秘书监,参预朝政,深谋远算,多所弘益。七年,代王琏为侍中,累封郑国公。寻以疾乞辞所职,请为散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。朕方自比于金,以卿为良工。虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?

5、”征乃止。十二年,太宗以诞皇孙,诏宴公卿。帝极欢,谓侍臣曰:“贞观以前,从我平定天下,周旋艰险,玄龄之功无所与让。贞观之后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也。 ”于是亲解佩刀以赐二人。寻遇疾。征宅内先无正堂,太宗时欲营小殿,乃辍其材为造,五日而就。遣中使赐以布被素褥,遂其所尚。后数日,薨。太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰文贞。太宗亲为制碑文,复自书于石。特赐其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”因泣下久之。乃诏曰:“昔惟魏征,每

6、显予过。自其逝也,虽过莫彰。朕岂独有非于往时,而皆是于兹日?故亦庶僚苟顺,难触龙鳞者欤!所以虚己外求,披迷内省。言而不用,朕所甘心;周而不言,谁之责也?自斯已后,各悉乃诚。若有是非,直言无隐。 ”(节选自(贞观政要任贤 )5解释下列句子中加点的词语(4 分)(1) 征雅有经国之才 雅: (2) 皆称朕意 称: (3) 古之名臣,何以加也 加: (4) 遂其所尚 遂: 6阅读文本,从太宗对魏征的态度来看,你认为太宗具有怎样的品质?请用三个四字短语概括。(3 分)7下列对原文的理解和分析,正确的一项是 (分) ( )A唐太宗一开始就对魏征礼遇有加,每次与魏征交谈都令太宗非常高兴。B贞观七年,魏征假

7、托生病请求辞去侍中一职,而遭到了唐太宗的反对。C太宗认为贞观以前玄龄之功无人可比,贞观之后以魏征的功劳最大。D太宗放弃了自己建造一座小殿的打算,把材料用来替魏征建造正堂。8将下面三句话翻译成现代汉语。 (10 分) 公独不见金之在矿,何足贵哉?良冶锻而为器,便为人所宝。 (4 分)译文: 自斯已后,各悉乃诚。若有是非,直言无隐。 (3 分)译文: 野语有之曰 , 闻道百 ,以为莫己若者 ,我之谓也。 (3 分)第 3 页 共 6 页译文: 三、古诗鉴赏(10 分)9.阅读下面一首宋诗,然后回答问题。夜 坐 文天祥淡烟枫叶路,细雨蓼花时。宿雁半江画,寒蛩四壁诗。少年成老大,吾道付逶迤。终有剑心在

8、,闻鸡坐欲驰。注德佑元年起兵勤王以前,作者过着一种被迫罢官、退居文山的闲居生活,此诗写于此时。蛩,蟋蟀。(1)该诗尾联运用了 (填人名) 的典故。 (2 分)(2)颔联“宿雁半江画,寒蛩四壁诗。 ”是写景,它有何特点?请作简要分析。 (4 分)(3)颈联、尾联都是直抒胸臆,情感上有何变化?(4 分)四、名句名篇默写(8 分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1 )玉户帘中卷不去, (2 )闲云潭影日悠悠, 。(3 ) ,莲动下渔舟。(4 ) ,使我不得开心颜。(5 ) ,生长明妃尚有村。(6 )细雨梦回鸡塞远, 。(7 )沙上并禽池上暝, 。(8 ) ,半丝半缕恒念物力维艰五、文学类文本(

9、20 分)阅读下面的作品,完成 1114 题。隐身衣杨绛我们夫妇有时说废话玩儿。“给你一件仙家法宝,你要什么?”我们都要隐身衣;各披一件,同出遨游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。“阿呀!还得有缩地法!”第 4 页 共 6 页“还要护身法!”想的越周到,要求也越多,干脆隐身衣也不要了。其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家,见到了思念的

10、家人,家里人却看不见他。他开口说话,也没人听见。家里人团坐吃饭,他欣然也想入座,却没有他的位子。身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵,会有同样的感受。人家眼里没有你,当然视而不见;心上不理会你,就会瞠目无睹。你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱,人家却未知道有你;你虽然生活在人世间,却好像还未具人形,还未曾出生。这样活一辈子,不是虽生犹如未生吗?谁假如说,披了这种隐身衣如何受用,如何逍遥自在,听的人只会觉得这是发扬阿 Q 精神,或阐述“酸葡萄论”吧?儒林外史二十六回里的王太太,津津乐道她在孙乡仲家的席上,坐在首位,一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂,让她露出嘴来吃蜜饯茶。而堂吉诃德十一章里的

11、桑丘,却不爱坐酒席,宁愿在自己的角落里,不装斯文,不讲礼数,吃些面包葱头。我国古人说:“彼人也,予亦人也。 ”这不过是勉人努力向上,勿自暴自弃。西班牙谚云:“干什么事,成什么人。 ”人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾见草丝里一种细小的青花,常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花,因为它太渺小,人家不容易看见。不过我想,野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩,并不求人“勿忘我” ,所谓“草木有本心,何求美人折” 。苏东坡说:“山间之明月,水上之清风”是“造物之无尽藏” ,可以随意享用。但造物所藏之外,还有世人所创的东西呢。世态人情,比明月清风更饶有

12、滋味;可做书读,可当戏看。人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。不过这一派胡言纯是废话罢了。急要挣脱隐身衣的人,听了未必入耳;那些不知世间也有隐身衣的人,知道了也是不会开眼的。平心而论,隐身衣不管是仙家的或凡间的,穿上都不便还不止小小的不便。仙家隐身衣下面的血肉之躯,终究是凡胎俗骨,耐不得严寒酷热,也经不起任何损伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不起磕碰的。人生几何!凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼吗!但无论如何,隐身衣总比国王的新衣好。注“国王的新衣”指安徒生童话皇帝的新装中骗子为皇帝“制作”的“新装” 。11文章开头写作者夫妇“说废话玩儿” ,这些“废话”隐含了作者怎样的思想和观点?这些文字在文中有什么作用?(4 分)第 5 页 共 6 页_12文中引用儒林外史中“王太太”和堂吉诃德中“桑丘”的例子,有什么用意?(4 分)_13在作者看来,穿上凡间的隐身衣有哪些不便?又有哪些作用?(6 分)_14请结合全文,探究“隐身衣”的含义。 (6 分)_六、论述类文本(18 分) 阅读下面的

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