《江苏省江都区丁沟中学2013届高三考前适应性练习语文试题含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省江都区丁沟中学2013届高三考前适应性练习语文试题含答案（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、丁沟中学 2013 届高三考前适应性练习语文试题一、语言文字运用（15 分）2、下列各句中，没有语病的一句是（3 分） （ ） A由于世界性能源危机，全球能源消耗总量剧增，煤和石油遭到掠夺性开采，储量锐减。B正如“西部大开发”给西部带来发展机遇一样，自从国家实施“振兴东北老工业基地”战略方针以来，东北这块土地重新焕发出勃勃生机。C他虽然是电子专业的高材生，但这次也没看懂电脑屏幕上那条显示错误的命令。D杭州西泠胜迹不同凡响，不说别的，只举 1919 年著名学者康有为所题“湖山最胜”石刻，可知它是杭州景点中的一颗明珠。3、下面这段文字的结论是从哪些方面推导出来的？请简要概括，不超过 20 个字。
2、（4 分）西昌卫星发射中心纬度低，海拔高，发射倾角好，地空距离短。在这里发射卫星，可以利用地球自转的离心力，又可缩短地面到卫星轨道的距离，同时坚实的地质结构，对地面发射设施设备、跟踪测量、通讯布网有利。这里，晴好天气多，几乎没有雾天，试验周期和允许发射的时间较多；交通通讯方便，为运输火箭、卫星和燃料提供保障。因此，西昌卫星发射中心发射场被称为“天然发射场” 。_ 4、阅读下面两则银行职员的招聘广告，按要求答题。 （5 分）某外国银行：高中毕业。有实践经验者优先。细心，注意细节；耐心，友好。能够意识到销售机会，主动向客户介绍企业产品。有很强的服务意识和沟通能力。某国内银行：本科学历。英语 4 级
3、以上，电脑 2 级以上。身高 160米以上，五官端正。有较好的口头表达能力和写作能力，长于沟通。附 5寸生活照片。请就两则广告的招聘条件加以评述。_二、文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 58 题。唐子畏墓志并铭明 祝允明子畏死，余为歌诗，往哭之恸。将葬，其弟子重请为铭。子畏，余肺腑友，微子重且铭之。子畏性绝颖利，度越千士。世所谓颖者，数岁能为科举文字，童髫中科第，一日四海惊称之。子畏不然，幼读书，不识门外街陌，其中屹屹，有一日千里气。不或友一人，余访之再，亦不答。一旦，以诗二章投余，杰特之志铮然。余亦报以诗，劝其少加弘舒，言万物转高转细，未闻华峰可建都聚。惟天极峻且无外，故为万物宗
4、。子畏始肯可，久乃大契，然一意望古豪杰，殊不屑事场屋。其父德广，贾业而士行，将用子畏起家，致举业，归教子畏，子畏不得违父旨。德广常语人，此儿必成名，殆难成家乎？父没，子畏犹落落。一日，余谓之曰：“子欲成先志，当且事时业；若必从己愿，便可褫襕幞，烧科策。今徒籍名泮庐，目不接其册子，则取舍奈何？”子畏曰：“诺。明年当大比，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。”即墐户绝交往，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗，与所谓四书者，繙讨拟议，祗求合时义。戊午，试应天府，录为第一人。己未，往会试。时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私，并连子畏。诏驰敕礼闱，
5、令此主司不得阅卷，亟捕富子及子畏付诏狱，逮主司出，同讯于廷，富子既承，子畏不复辩，与同罚，黜掾于浙藩，归而不往。或劝少贬，异时亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形迹，翩翩远游。扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭、彭蠡。蹔归，将复踏四方，得疾，久少愈，稍治旧绪。其奇趣时发，或寄于画，下笔辄追唐宋名匠。既复为人请乞，烦杂不休，遂亦不及精谛。且已四方慕之，无贵贱富贫，日诣门征索文词、诗画，子畏随应之，而不必尽所至，大率兴寄遐邈，不以一时毁誉重轻为取舍。（节选自明代散文选 ）5对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（3 分）A父没，子畏犹落落 落落：大方的样子B若勿售，一掷之耳 售
6、：考中C取前所治毛氏诗 治：研究D逮主司出，同讯于廷 逮：等到6下列语句中，全都表明唐子畏“个性卓异”的一项是（3 分） 殊不屑事场屋 褫襕幞，烧科策若勿售，一掷之耳 抨于朝，言与主司有私不复辩，与同罚 放浪形迹，翩翩远游A B C D7下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3 分）A唐子畏起初不喜结交任何人，但在听了作者劝言后，开始认可作者的观点，后来两人在情感上非常投合，但他仍然不屑于参加科举考试。B唐子畏的父亲非常看好唐子畏的未来，认为他可以成就美名；同时也心存忧虑，即唐子畏可能难以成就家业，最终，这位父亲的话竟基本应验了。C唐子畏虽然不很热衷科举，但也一度闭门苦读，在乡试乃至
7、会试中都考出了第一的成绩，但因其卓尔不群的个性，使他没能在仕途上春风得意。D唐子畏作画总是追求唐宋名匠的风韵，四方之士都仰慕他，无论贵贱贫富，每天到他家索要文词诗画，而他总是随意应允他们。8将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10 分）子畏，余肺腑友，微子重且铭之。（4 分）子欲成先志，当且事时业（3 分）无贵贱贫富，日诣门征索文词、诗画，子畏随应之（3 分） 三、古诗词鉴赏（10 分）9.阅读下面这首词，然后回答问题。昭君怨金山送柳子玉 苏轼谁作桓伊 三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。注：熙宁六年十一月苏轼与友人柳子玉一同南下
8、，次年二月于金山送别柳子玉。桓伊，东晋时音乐家，善吹笛，曾为王徽之吹奏三个曲调。（1）词中 “谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？”用了哪种表现手法？表达了作者什么样的情感？（2 分）（2）本词刻画了一位什么样的主人公形象? 请简要分析。(4 分)（3）请简要赏析这首词的结句。(4 分)五、现代文阅读：文学类文本阅读（20 分）阅读下面的作品，完成 1114 题。 阳 光彭学明春天的阳光，像一河涨起的春水，载着桃红水绿，满山奔走。于是大地暖和了，湿漉漉的水气从泥土里蒸发出来。睡在泥地的阳光，伸出温情蜜意的舌尖，在泥土的胸膛舔啊，舔呀，千次万次，阳光把他的爱情和生命全部奉献。冻了一冬的泥土因此长出感情的
9、草、生命的树和爱情的花朵为阳光回报。那些花朵，本就是为爱情而来的，本就是感情泛滥四处开放的，如今有了阳光的温情和抚弄，就更是漫山遍野吐露芬芳。阳光，一个本领高强的摘花手，让我们羞愧汗颜。阳光看农人们如何把春天浸泡成一方种子，发芽、抽苗，变成风景。等一切都满含春的情意，绿成诗的意象时，阳光站起身子，到夏天去了。夏天的阳光，像一匹横空出世的火马，总在我们不经意的时候奔突而来，坚硬的蹄声左冲右杀，踏起一路黄尘、青烟。这时的阳光最激情澎湃，热血沸腾，通红的唇指一如炭火，搁在哪儿哪儿都疼，于是女人穿了裙子，让阳光紧抱；男人穿了短裤，让阳光乱拧。 诗经里留下的男人女人，赤脚穿过雨巷，长发湿漉，疑是戴望舒身
10、边移动的丁香。亲切的阳光与他们并肩行走，隔世的话题越拉越长。阳光和人来到草地，草地的绿不再柔弱而很坚强。阳光和人来到河边，河边的景致不再新鲜而很老陈。夏天的阳光，是水中的阳光，只有水中浸泡时，我们才感到阳光是那样软和、湿润与可爱。那么，就让我们做一回田田的荷叶，永居水乡，翻动棹歌。可是秋天要来的，秋色会愈来愈重地挂我们的窗棂与屋檐。那阳光会依旧照在一把紫砂茶壶上，照在几串沿墙挂着的红辣椒上，依旧会钻进秋天的林子里又唱又跳，把树叶染得红红、黄黄。阳光走到田里，田里的水稻就会成熟。阳光走到地头，地头的庄稼就会吐香。阳光走到树上，树上的果实就会流蜜。即便是土，阳光也会将之踩出芬芳。抚摸千年不改的芳醇
11、，辛苦一世的人们开始唱歌，没有词，没有曲，就是那么灿烂的几吼，就有滋有味，无限情思。小桥流水，红掌清波，柴门紫烟，都如远行的乡人年年奔跑在秋色民歌。那些牛、羊、猪、狗，则永远都是一群活活泼泼的动词，在民歌下走动，民歌下成长。当我们把秋天收进仓库以后，我们往往来不及给秋天道个好，就不知是谁从遥远的西北派出一夜寒流，让三九隆冬乘坐一地冰霜抵达民间。阳光，不再是守家的乡人每天早出晚归，而是远行的游子肩扛乡愁，留下背影。又冷又疲的日子，我们围着炭火，却总朗不起一颗心事赶走冬天的阴沉，总怀念阳光曾经给予的好日子、好享受。可是阳光，你会回来么？你是否独上高台、一脸泪光地打望着我们？ 阳光来了！阳光穿着布鞋
12、！阳光来到他曾经来过的地方数他熟悉的村庄、熟悉的景致！那几堵院墙还在么？那几排篱笆还在么？那几株柳树还在么？在咧！那叫二爷来我身边坐坐吧，我想听他的二胡！白胡子二爷就拖把二胡在阳光身上坐了，受伤和不受伤的音符在老人和乡间的角角落落走走停停，越走越真。学校的大草坪里，阳光正翻晒着一群看书的孩子和电脑照排的字符，整个草地满门书香。字符们，正排着队，教孩子们认识道路和世界，认识智慧和思想。字符说，这个世界不但充满了善良与美丽，也充满了邪恶与丑陋，那些阳光照射不到的阴沟与角落，往往生长着肮脏与丑恶，把某些人的良心与道德赶得越来越远，我们越来越世俗、势利、缺乏斗志、忘记正义，于是我们多么希望有自然的阳光
13、温暖我们皮肉的同时，更有精神的阳光照耀我们的骨髓。阳光，我们一生一世的亲戚，我们永远需要与你把酒对歌，握手叙情，永远需要你的恩赐与抚慰。 (选自 2012 年第 5 期文苑经典美文)11赏析文中画线部分的表达特色。 （4 分）12文章对阳光的称呼大多用第三人称，而在第五、七自然段中却有两处用了第二人称，这样写有何作用？请赏析。 （4 分）13请简要分析本文的行文思路。 （6 分）14结合全文，探究作者以“阳光”为题的用意。 （6 分）六、现代文阅读：论述类文本（18 分）阅读下面的文章，完成 1517 题脸与法治林语堂中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像
14、争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人之平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面，莫为已甚。这虽然有几分知道天道还好，带点聪明的用意，到底是一种和平忠厚的精神。在不好的方面，就是脸太不平等，或有或无，有脸者固然极乐荣耀，可以超脱法律，特蒙优待。而无脸者则未免要处处感觉政府之威信与法律之尊严。所以据我们观察，中国若要真正平等法治，不如大家丢脸。脸一丢，法治自会实现，中国自会富强。譬如坐汽车，按照市章，常人只许开到三十五哩速度，部长贵人便须开到五十六十哩，才算有脸。万一轧死人，巡警走上来，贵人腰包掏出一张名片，优游而去，这时的脸便更涨大。倘若巡警不识好歹，硬不放走，贵人开口一骂， “不识你的老子” ，喝叫车夫开行，于是脸更涨大。若有真傻的巡警，动手把车夫扣留，贵人愤愤回去，电话一打警察局长，半小时内车夫即刻放回，巡警即刻免职，局长亲来诣府道歉，这时贵人的脸，真大的不可形容了。不过我有时觉得与有脸的人同车同舟同飞艇，颇有危险，不如与无脸的人同车同舟方便。比如前年就有丘八的脸太大，不听船
