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1、山东省青岛二中 2015 届高三上学期期末考试语文试卷注意事项：1答卷前，考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。3第卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。否则答题无效。第卷 选择题(共 36 分)一、 （每小题 3 分，共 15 分）1、下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）A.
2、笑靥（y） 霰(sn)弹 涮（shun)羊肉 绿（l）林好汉B.翌（y）日 圭臬（ni） 黑魆（yu）魆 铩（sh）羽而归C.书箧（qi） 装帧（zhn） 酵（jio）母菌 醍（d）醐灌顶D.碑帖（ti） 牌坊（fng） 干（gn）细胞 以儆效尤（jng)答案:D（A 霰 xin 弹 B 黑魆魆 x C 醍 t 醐灌顶）2、下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A.精萃 砥砺 剑拔弩张 插科打诨B.膏粱 滥殇 得鱼忘筌 卷帙浩繁 C.遴选 涂鸦 平心而论 金碧辉煌D.疏浚 几率 独辟蹊径 分庭抗理答案：C（A 精粹 B 滥觞 D 分庭抗礼）3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A.去年
3、我国电子商务交易总额高达 10 万亿元，其中网络商品零售额超过了 1.8 万亿元，凭此成绩，我国当仁不让地跃居全球网络商品零售榜首。B.最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的匠心，园林的所有这一切都煞费心血，但又不露惨淡经营的痕迹。C.这把吉它是我最要好的朋友出国前存在我这里的，本来说存一年，结果朋友一直没回来，这吉它到现在已经由我敝帚自珍了五年。D.熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。答案：B（A 当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。此处可用“毫无疑问”或“理所当然”等。B 惨淡经营
4、：奋进心思做某事，符合语境。C 敝帚自珍：把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。不符合语境，因为吉它不是自己家里的，而是朋友的。 D 安之若素：形容面对困境毫不介意，心情平静。 ）4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A.作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的子夜曾反复阅读，直被翻得破烂不堪，只好重新装订。B.随着国家信用体制的建设，到 2017 年，公民不仅将拥有统一的社会信用代码，还会建成一个集合金融、工商登记、税收缴纳、交通违章等的统一平台，实现信息资源共享。C.今年，山东农村信用社继续推进“阳光信贷工程” ，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通
5、道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。D.熟悉他的人都知道，生活中的他不像在银幕上那样，是个性格开朗外向、不拘小节的人。答案：C（A 搭配不当，前面的主语是“他” ，后面的主语应是“书” 。前后主语不一致。B.语序不当。应为“不仅公民”. D. 表意不明，是他塑造的人物性格开朗外向还是他本人性格开朗外向。 ）5、下列标点符号使用正确的一项是（ ）A.朱熹 49 岁那年，上书建议朝廷重修了白鹿洞书院，并亲自制订学规，提出“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的治学方法。B.我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的，如英雄儿女 （根据巴金团圆改编） 、 红高梁 （根据莫言红高粱家族改编）
6、等等。C.作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。D.最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。答案：A（B 省略号不能和等等连用 C 分句之间没有逗号不能直接用分号 D 短语之间分层不清， “京津地区” “华北中南部” “黄淮、江淮、汉水流域”后面都应用逗号。 ）二、阅读下面的文字，完成 68 题。 书斋凝石书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻
7、的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文” ，所以别名称作“文房” 。 早在春秋时期，与朝廷兴建的学校“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂” ，就是典型的文人书斋。 在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻
8、静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。 书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤
9、目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列周易古占等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。 进入 21 世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。 今天，历史
10、传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。 （转引自新华文摘 ，有删改） 6.根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是 （ ） A书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。 B书斋姓“文” ，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。C书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。 D书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。 答案：D。分析：选项 D 对应的原文“诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形” ，选项去掉了“往往” ，是逻辑范围发生变
11、化，逻辑范围不当。7.下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。 B书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。 C书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。 D书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。 答案：C。分析：选项 C 对应的原文“历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精
12、神家园”选项为“永远存在” 。偷换了文中的“永远是中国文人的精神家园” 。8.下列表述符合原文意思的一项是 （ ） A书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。 B汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。 C21 世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。 D现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。 答案：A。分析：选项 B 对应的原文是“汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动” ；选项 C 对应的原文是“然而，从文化发展的宏观
13、趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象”选项是“有些人”的观点，作者认为“书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象” ；选项 D 对应的原文“随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础” ，选项“必然趋势”判断武断，无中生有。三、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，回答 9-12 题二歌者传 戴表元 咸淳、德佑中，杭州有善歌者十人，以才貌闻于天下，兵乱流落皆相失。其一人为一武帅得之，绝幸，有赀权。而一人嫁为民妻，在武帅部中。方其未相值也，音信隐隐常相闻。既而幸者创别馆，求民妻而致之，曰：“吾与尔畴昔固相同类也
14、，幸甚脱死，邂逅于此，愿相娱以尽吾志。 ”民妻曰：“姊意诚美，然吾已弃其身草野间，食餍糠粝，衣极麻卉，穷残蓝缕以求容于膏粱绮靡间，强而为之，则辱其素，吾不得行也。 ”盖凡使者三至，三辞之，其言如初。然幸者意坚，请益苦。民妻者亦居贫久，不敢相咈，竟致诸馆中。二人者相见，问艰厄，道故旧，甚欢。幸者惧徒留之不可以安民妻也，则出少年女奴数辈，烦民妻教其歌，而时与之禄，稍使归有以赡给其夫家。民妻既渐衰老，旧习歌虽善，无所复用，亦幸人传之，遂不惭而为之教。数女奴皆如法吚吚呜呜，动摇其唇辅，拘缀其肢体而为之，及暮而始得休。幸者自帅家间一至其馆，按所授歌，歌进则喜，不进，颇为督让，若恐不为尽心者。民妻惋悔，内
15、不自堪。而感其恩，且业已出，终不敢怨，意相得，无违言。戴子曰：余在杭时，见衣冠士大夫以文辞道德相交游多矣，一经患难，反如不相识，而二歌者倡优技艺之流，承平齿牙余论所不敢及者也，其所为若是，有愧之乎？然议者犹以为贵幸者既以义存旧，则不当苛督其过；贱穷者既以礼辞聘，则不当谄顺其欲。斯乃求全已甚之论，君子盖无责于其人焉！（选自剡源戴先生文集 ）9下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）A方其未相值也 值：遇见B姊意诚美 诚：的确C食餍糠粝 餍: 厌恶 D按所授歌 按：检查答案：C 餍：满足10下列各组句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A盖凡使者三至，三辞之 均之二策B则出少年女奴数辈 于其身也，则耻师焉C而感其恩，且业已出 臣死且不避，卮酒安足辞D贱穷者既以礼辞聘 以乱易整，不武答案：D(A.代词，这件事指示代词，这；B.连词，于是、就连词，却；C.连词，况且，表递进连词，尚且，表让步；D.介词，用)11以下六句话编为四组，体现二位歌者的所作所为让士大夫有愧的一组是（ ）其一人为一武
