陕西省、铁一中国际合作学校2014届高三上学期9月月考语文试题 含答案

高 三 模 拟 考 试 语 文 试 题第 I 卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面文字，完成 1～3 题。①青年来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的 齿轮，而是 为了自我教育和互相教育。梭罗说，一棵 树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。人也是如此。而大学，就是要将适合的空气置于青年鼻尖。②在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。如何让 青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑 ，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。③相应 的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。④金耀基 尝言，一部世界大学的历史，可 说是一部争学术 独立自由的历史。大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻 认识此点，故说：“思想自由之通则，正大学之所以为大也。 ”⑤自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标 。关于通识教育，l946 年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知 识来充分了解各种事物的本 质。 ”⑥就在 诺斯兰 写出这段话的头一年， 1945 年，哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者 说：“ 我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。 ”这 象征着人们对 自由社会的自豪感。后者 说： “我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们 接受那些成年后不应拥有的思想 吗？”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。通识教育正是要解决 这两个问题。它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成 为公民和共同文化的 继承者。⑦实际 上，通 识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很 难被界定，也很少被珍视。⑧真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌输。钱穆说，中国的学问传统有三个系统：人统、事统、学统。置于首位的“ 人统”，就是尊德性。他解释说：“人统，其中心是人。中国人说：‘ 学者，所以学做人也。 ’一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理想有价值的人。 ”遗憾的是， 钱穆这种话，如今大多数人不喜 欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士"，而不喜欢去照看什么德性。⑨中国的大学，自有其悠久的历史。但就 现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。而何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本 营，从教 师到学生，都尽情追求智力、真理和美。在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步，才能够说大学精神的建立与养成。而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的 “轴心组织”。（选自 2012 年 6 月《看历史》）1．与“大学精神"有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3 分） （ ）A．大学的独立自由相当脆弱，因为现实生活中有咄咄逼人的权力、巧言令色的功利和匍匐在地的庸俗。B．通识教育既要解决人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带来的混乱和分歧。要是在教育中不重视通识，就会摧毁自由独立的生命。C．在现代多元社会里，大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士” ，这冲击着大学精神之德性培育和自省。D．大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。2．下列对原文思路的分析，有误的一项是（3 分） （ ）A．文章一至三自然段，从青年来到大学的目的入手，论述大学的要义是让青年掌握一定的思维方式，并概括了大学的三种精神。B．文章四至八自然段，从大学精神的自由、通识及德性三个方面，通过引证具体论述了它们的内涵，及对于大学的重要作用。C．文章第九自然段，指出中国的大学现状距离真正的大学精神甚远，并呼吁早日建立和养成大学精神，让大学成为国家社会的“轴心组织” 。D．全文首先阐述了大学的历史意义，再旁征博引论证了大学的三种精神，最后针对现实呼吁建成真正的大学。3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3 分） （ ）A．一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己的思维。B．大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。C．金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。D．大学里的师生都尽情追求智力、真理和美，所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营。二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 4～7 题。张亢，字公寿，少豪迈有奇节。为应天府推官，治白沙、石梁二渠，民无水患。通判镇戎军，上言：“元昊喜诛杀，势必难制，宜亟防边。 ”因论西北攻守之计，仁宗欲用之，会丁母忧。元昊反，为泾原路兵马钤辖，累迁知廓州。初，亢请乘驿入对，诏令手疏上之，后多施用。会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。民乏饮，黄金一两易水一杯。徙亢管勾麟、府军马事。单骑叩城，出所授敕示城上，门启。既入，即纵民出采薪刍汲涧谷。然夏人犹时出钞掠，亢为筑堡置兵守之。其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。比明，有持首级来献者，亢以锦袍赐之，禁兵始惭奋日：“我顾不若彼乎？”咸愿一战。亢知可用，始谋击琉璃堡，夜引兵袭击，大破之。战于兔毛川，亢自抗以大阵，而使骁将伏短兵强弩数千于山后。亢以万胜军皆京师新募市井无赖子弟，罢软不能战，敌目曰“东军” ，素易之，而怯虎翼军勇悍。亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军” ，而值虎翼卒。搏战良久，伏发，敌大溃，斩首二千级。范仲淹宣抚河东，复奏亢前所增广堡砦，宜使就总其事。诏既下，明镐以为不可，屡牒止之。亢日：“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。 ”每得牒，置案上，督役愈急。及堡成，乃发封自劾，朝廷置不问。蕃汉归者数千户，岁减戍兵万人，河外遂为并、汾屏蔽。亢好施轻财，凡燕犒馈遗，类皆过厚，至遣人贸易助其费，犹不足。以此人乐为之用。驭军严明，所至有风迹，民图像祠之。 （节选自《宋史•张亢传》 ）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）A．徙亢管勾麟、府军马事 徙：调任。B．夜伏隘道，邀击夏人游骑 邀：堵截。C．敌目曰“东军” ，素易之 易：轻率。D．及堡成，乃发封自劾 发：打开。5．以下各组句子中，全都表明张亢有智谋的一组是（3 分）①治白沙、石梁二渠，民无水患 ②势必难制，宜亟防边③有持首级来献者，亢以锦袍赐之 ④夜引兵袭击，大破之⑤使骁将伏短兵强弩数千于山后 ⑥凡燕犒馈遗，类皆过厚A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A．张亢有政治远见。他预见到元昊反叛，及时提出西北攻守策略；元昊反叛后，他手写奏章，建议大多被仁宗采纳。B．张亢胆魄过人。他单骑入城，解除州民忧患；后来为增建堡砦，搁置停修公文，朝廷问罪也不惧怕。C．张亢善于用兵。琉璃堡之战，他先赏赐勇士，激起禁兵斗志后夜袭破敌；兔毛川之战，他巧诱敌军，最终取得了胜利。D．张亢政绩突出。在他守边期间，蕃汉回归的人很多，戍边士兵人数大为减少，人人都愿意为他效劳，百姓非常爱戴他。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1 ）会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。（2 ）亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军” ，而值虎翼卒。（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面诗歌，完成 8～9 题。杂诗（沈佺期）闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营①。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城②。【注】①汉家营：借汉指唐，这里指唐的兵营。②龙城：匈奴祭天的地方，在今蒙古人民共和国境内，这里借指敌方的要塞。8．请赏析“可怜闺里月，长在汉家营”的妙处。 （5 分）9．简要概括这首诗所表达的思想情感。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （6 分）（1 ）居庙堂之高则忧其民， 。 （范仲淹《岳阳楼记 》 ）（2 ） ，似曾相识燕归来。 （晏殊《浣溪沙 》 ）（3 ） ， 。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 （白居易《琵琶行》 ）（4 ）直栏横槛，多于九土之城郭； ， 。 （杜牧《阿房宫赋》 ）乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。三、文学类文本阅读（25 分）11、阅读下面一篇现代文，完成（1）—（4 ）题。 （25 分）马 语莫 言像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的 现代生活背景悄然退去，阳光灿烂 ，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌， 墙前有一个倾颓的麦草 垛，一群母 鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着 头反刍，看 样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。我没有摸鸡 也没有摸牛，我仰 脸望着它— —亲密的朋友——那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“Z99” 字样的、盲目的、据 说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨 闻名乡里的老马。“马，原来是你啊 !”我从草 垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸 削竹般的耳朵，用 饱经沧桑的口气 说：“ 别这样，年 轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。 ”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边 ，伸手就可触摸那些 鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的 样子：硕大的头颅、 伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动 ，好像一艘 搁浅了的船。我多少次对邻村的小孩子炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮 着兵团司令冲锋陷阵，立 过 赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人 请教，想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。我多少次抚摸着它的脖子 问， 亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?是害红眼病弄瞎的吗?是老鹰啄瞎的? ——任我千遍万遍地 问，它不回答。“我现在回答你。 ”马说。马说话时 柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不 时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。它的声音十分沉闷，仿佛通 过一个曲折漫长 的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不 认真听讲。马说：“日本有一个著名的关于眼睛的故事。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，