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1、盐城市时杨中学高二年级第一次调研考试政治试题2016.10.171、选择题(30 小题，每小题 2 分)1. 人总是按自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争。以上材料说明A.方法论决定世界观，世界观体现方法论 B.世界观决定方法论，方法论体现世界观C.哲学不等于自发产生的世界观 D.哲学是关于世界观的学说2.下列关于哲学、世界观、具体科学三者之间联系的说法，正确的是 A.哲学是世界观和方法论的统一 B.哲学包括世界观和具体科学C.哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括总结D.世界观决定哲学，哲学决定具体
2、科学根据下列材料完成 34 题。我的灵明是天地鬼神的主宰 心外无物，心外无事，心外无理存在即是被感知 气者，理之依也上帝创造一切 没有调查就没有发言权3上述观点中属于唯物主义的是 A B C D4上述观点中属于主观唯心主义的是 A B C D5.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花” ，是因为 唯心主义不包含任何合理的思想唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展A B C D6.对漫画一人骑二马认识正确的有 哲学上只存在唯物主义和唯心主义的斗争从基本派别看，哲学上只存在唯物主义和唯心主义两大阵营哲学上存在诸多
3、斗争哲学上存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立派别A B C D7.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 存在就是被感知 人是机器，思想是人脑的特性世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴A B C D8在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中围绕 分成 两大阵营。 A思维与存在何者为本原的问题 可知论和不可知论B思维与存在的关系问题 唯物主义和唯心主义C思维与存在的辩证关系问题 辩证法和形而上学D思维与存在何者为本原的问题 唯物主义和唯心主义9.科学发展观是我们进行社会主义建设须长期坚持的战略思想，这是因为 A.世界观对人们认识世界、改造
4、世界有着积极的指导作用B.方法论是人们改造世界的正确方法C.科学发展观是科学的世界观与方法论的集中体现D.科学发展观是解决我国一切实际问题的具体方法102010 年 6 月 2 日，我国第四颗北斗导航卫星在西昌卫星发射中心顺利升空并成功进入预定轨道。这说明 A思维和存在是相互决定的 B规律具有客观性和普遍性C思维和存在具有同一性 D世界观决定着方法论11.2010 年 11 月 15 日，美国宇航局宣布美科学家发现了迄今为止最年轻的黑洞。黑洞由反物质粒子构成，是由与正常物质的属性相反的反物质构成的。从哲学上看，这一发现表明A.世界的本质并非是物质 B.人类可以有意识地改造自然C.人们在实践中不
5、断创造新的物质 D.整个世界是客观存在的物质世界12英国诗人雪莱在无常中吟唱道， “今天，花儿喜爱欢悦/明天，就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你，然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 A不是风动，不是幡动，仁者心动 B人一次也不能踏进同一条河流C万物都在运动，但只是在概念中运动 D静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静13.下列与“物之生也，若聚若驰，无动而不变，无时而不移”蕴涵的哲理相同的是 A.士别三日当刮目相看 B.问渠哪得清如许，为有源头活水来C.人生自古谁无死，留取丹心照汗清 D.气者，理之依也14.宋代诗人陈简斋在诗中写道“飞花
6、两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。 ”这体现的哲学道理是 A.万物都在概念中运动 B.脱离物质的运动是不存在的C.物质世界是绝对运动与相对静止的统一 D.事物是静止不变的15.下列诗句中，与“天行有常，不为尧存，不为桀亡”蕴涵同一哲理的是 A.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 B.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声C.谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然 D.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝16.目前，科学技术无法阻止台风的到来，也无法改变台风运行的线路，人们可以做到的是预测台风的到来和做好防范工作，把损失减至最低。这体现的哲学道理是 A客观规律制约着主观能动性的发挥B只要人们充分
7、发挥主观能动性就能战胜台风C人们在客观规律面前是无能为力的D人们只有不断提高科技水平，才能改变台风形成的规律17.月亮绕地球转动，水向低处流，苹果落地，价格围绕价值上下波动等，这些联系都不是规律本身。这是因为 规律不是浮现在事物表面现象的联系，而是隐藏于事物现象之中的本质的联系规律是事物内部的联系，是对事物的存在和发展起主要的、决定作用的联系规律不是人的感官可以感知的，只有运用抽象思维才能把握规律是看不见、摸不着的，是人的主观精神的产物 B C D18. 农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。遵循的哲学依据是 A.人的理性为自然界立法 B.人可以改变规律起作用的前提条件C. 客观
8、事物的规律是客现的，思维活动的规律是主观的D.人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况19.“巧妇难为无米之炊”的哲学寓意是 A无米就不能做饭 B要形成意识，不仅需要人脑，还必须有被反映的客观存在C巧妇无米也可以做饭 D要形成意识，不仅需要客观存在，还需要人脑2011 年 11 月 1 日 5 时 58 分，神舟八号飞船在酒泉卫星发射中心发射成功。20 “神八”飞天的巨大成功充分说明 A意识对自然界的反作用是积极的 B人们可以利用和改变规律C物质决定意识，意识是物质的反映 D尊重客观规律与发挥主观能动性的有机结合21广大航天人发扬载人航天精神，自强不息、艰苦奋斗、团结协作、开拓创新，终于圆
9、了中华民族千年的飞天梦想。这说明 A意识是对物质的反映 B正确的意识对事物发展具有促进作用C物质对意识具有决定作用 D客观必须符合主观22据报道：俄罗斯科学家最近发现了门捷列夫元周期表上的第 114 号超重元素，新元素的原子量为 289。送一发现填补了化学元素周期表上的一个空白。这说明： A意识是人脑对客观事物的反映B世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物C意识能够促进客观事物的发展D意识能够反作用于客观事物23.漫画中的做法 A没有发挥意识对改造客观世界的指导作用B否认了意识是人脑的机能C违背了一切从实际出发，实事求是的要求D是客观心主义的表现24.“在每个人的身上/阳光同样的明亮/
10、在每个人的心中/阴影却有浅有深。”这句诗蕴含的哲理是 A意识决定物质 B意识具有自觉选择性C物质决定意识 D意识具有主动创造性25.唐代诗人柳宗元在三赠刘员外一诗中写道：“信书成自误，经事渐知非。 ”下列观点与该诗句所含哲理相符的是 知是行之始，行是知之成 学至于行之而止矣。行之，明也方其知之，而行未及之，则知尚浅 不出户，知天下；不窥牖(窗户)，见天道A B C D26.“如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海” ，这说明 真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴 实践是检验真理的唯一标准真理是具体的、有条件的 我们应在实践中认识和发展真理A B C D27陪伴了几代中国人的大型科普丛
11、书十万个为什么正在进行第六版的编纂工作。与以往不同，这次编纂不再参考过去的问题和答案，所有问题都将根据时代发展和读者需求进行重新设置，很多问题也将有新的答案或不再有标准答案。上述思路是基于 A物质的客观性，物质是不依赖于人的意识的B运动的绝对性，很多事物是不能正确认识的C实践的社会性，人的实践活动是在社会关系中进行的D认识的无限性，追求真理是一个永无止境的过程28正如当初无人能预测 1450 年的印刷术、1750 年的蒸汽机、1950 年的晶体管会带来何等影响，而今我们仍然无法预测 3D 打印将在未来漫长的时间里如何改变世界。说明 A新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律 B实践是检验认识真理性的唯一标准C人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制D通过实践可以把头脑中观念的存在变为现实的存在29据悉，在获取全月球原始影像数据的基础上，科研人员需要进行繁琐、细致的辐射校正、光度校正等工作，并根据探测器轨道和姿态数据进行影像数据的几何校正，才能还原月球表面地形、地貌的真实面貌。随后，还要进
