《九年级语文下册 第6课《生命与和平相爱》课文剖析 苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 第6课《生命与和平相爱》课文剖析 苏教版（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、用心 爱心 专心 1课文剖析生命与和平相爱探究创新：生命与和平相爱， “相爱”能否改成“相伴”？生命还可以与什么相爱？随便向一个中国人提起犹太人(古代聚居在巴勒斯坦的居民，曾建立以色列和犹太王国，后来为罗马所灭，人口全部向外迁移，散居在欧洲、美洲、西亚和北非等地。1948 年，有一部分犹太人在地中海东南岸（巴勒斯坦部分地区）建立了以色列国)，我相信他首先想到纳粹（第一次世界大战后兴起的德国民族社会主义工人党，是以希特勒为头子的最反动的法西斯主义政党）的凶残和我们熟悉的那些电影片段：索菲的选择 辛德勒名单电影无情地把我们与人类那段悲惨历史连接得如此切近，使我们的灵魂产生突然的压抑；但也感谢电影，
2、使我们得以知道那段历史。开头从“迫害” “杀戮”说起，原因有四：这是写犹太人常用的切入口；犹太人正是因为饱受“迫害” “杀戮” ，所以特别珍惜和平与生命，并为此而努力奋斗，取得了诸多方面的出色成就，这样写，就为下文写犹太人的民族精神设置了“历史背景” ，埋下了伏笔；通过今昔对比，使读者产生探究戴维及其民族“巨大创造力”的源泉的思考。“迫害” “杀戮”与“生命” “和平”语意相反， （正因为世界上存在着“迫害” “杀戮” ，所以“生命” “和平”才显得犹为重要） ，为下文表现戴维及其家庭以及作者对生命、和平的企盼，揭示文章的主旨作了铺垫。今天， “迫害”“杀戮（大量杀害。戮，l） ”那些往事不仅
3、对于我们，即使对于犹太人本身 特别是他们中年轻的一代，也遥远到只剩下记忆中的一个痕迹。生活在世界各地的犹太人，他们以自己在诸多方面的出色表现，向人类证明着这个民族生机勃勃的巨大创造力。“今天”一词前后的内容形成了鲜明的对比。犹太民族，是一个优秀的民族。戴维菲尔斯丁就是我认识的一位美国犹太青年，这位青年现在北京从事美中文化交流。引起下文。从犹太人被杀戮的历史说起，今昔对比，指出犹太民族是一个富有创造力的优秀民族。从而引出本文的主人公：犹太青年戴维菲尔斯丁。我与戴维相识是因为他读过我的一部长篇小说。辅导他中文的老师有一次告诉我，说他本来是要以教读这部小说帮助戴维提高中文水平的，但他发现自己已经不具
4、备辅导戴维的能力，因为戴维阅读中文长篇小说的水平已经达到无需辅导的程度，而这个年轻人学习中文的全部时间加起来也不过四年。学习一门语言并达到一定目标，用时甚少。可见其高超的语言学习能力。写戴维的语言才能：阅读能力之高。仅仅四年，他阅读中文长篇小说的水平已经达到无需辅导的程度。戴维来了，一位深棕色头发、精干（精明干练） 、灵活的高个子青年，一脸迷惑（本课是动词“使迷惑”的意思）外人的天真快乐我这样说是因为他除了天真和快乐，还有超出他同龄人的某种冷静与成熟。描写戴维的外貌、性格。戴维说一口自然、流利的普通话，发音咬字准确自如，运用词汇贴切娴熟（熟练。娴，xin） ，使初次听他讲中文的人不免惊讶。用别
5、人的“惊讶”来衬托戴维普通话说得好。他坐在你的对面、毫无卖弄（故意在别人面前显示（自己） ，一般含有贬义）意味地与你侃侃而谈（从容不迫，理直气壮地谈论。侃，kn） ，你则不断被这样（指代下面的内容）一个事实所叹服：你面对的的确是一个美国人，但这人的确说着类似中国标准播音员的标准汉语如果说与播音员的标准略有不同，那是因为戴维的汉语语音比播音本身更像生活。与播音员的语言做对比，突出戴维中文水平之高。从第二方面突出戴维的语言才能：普通话自然、流利、准确、自如。运用类比：两个用心 爱心 专心 2“标准”突出其语言的流利准确，运用对比：与播音员的播音做对比突出戴维语言“更像生活” ，自然。前不久戴维主动
6、要求参加了美国国务院的一次中文水准考试，这是一项高难度的考试，即使资深的汉学(外国人指研究中国文化、历史、语言、文学等方面的学问)家也难以应付。强调考试难度之大，衬托戴维的成功。考试分为五个等级，第五级便是最高一级，分数为 5 分。美国至今还没有一位非华裔（即外籍华人。指原是华侨或华侨后裔，后加入居住国国籍者。裔，y）的美国人得到这个分数，似乎主考机构所以设立这个分数，就是要让美国人永远也无法获得这个等级。戴维的成绩令考官赞叹，他的阅读获得 4 分，口语是4+。赢得如此高分的美国人目前只有两位，戴维菲尔斯丁便是其中之一。详细介绍考试规则和一般人所取得的成绩，突出戴维语言水平之高。从第三方面突出
7、戴维的语言才能：参加中文水准考试获得优异成绩。运用衬托：“资深汉学家” 、 “至今没有” 、 “似乎”等词语渲染考试难度之大，衬托戴维水平之高。除了汉语，戴维还掌握了日语、西班牙语、希腊语以及犹太民族古老而优美的希伯来语。他好像有一种天然生成的向语言挑战的本能，又仿佛具备着掌握任何艰难语言的特殊才情（文学、艺术方面的）才华情致。 。从第四方面展现戴维的语言才能：掌握多种语言。用“好像” “仿佛”两个推测性语句称赞戴维非凡的语言能力，暗示犹太民族的智慧与文化。这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事物兴致盎然（形容气氛、趣味等充分流露出来的样子。本课“兴致盎然”是兴趣很浓的意思）的青年，尚不满 28
8、 岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍（比喻学习、做事有毅力、有恒心，不半途而废。锲，qi）地追求的气概与能力？承上启下，转入对戴维才能形成根源的探询。这需要充沛的精力，也需要聪明过人的天分。当你打算探讨这一切时，你可以很自然地首先想到充满智慧的犹太民族的属于全人类的那些著名人物，从马克思、爱因斯坦到弗洛伊德（1856 1939，奥地利心理学家、精神病医师、精神分析学派创始人） 、卡夫卡（1883 1924，奥地利作家，他的作品有世界影响）在美国，犹太义教授占全美大学教授人数的百分之四十七，现今侨居德国的著名美国学者道格拉斯史蒂文森也曾经说过：“美国因犹太移民的到来而得到充实，犹太人把他们的智慧献
9、给了美国的文化、教育和科学。 ”犹太民族是一个优秀的人才辈出的民族，戴维正是其中的一分子。写犹太民族的智慧和文化。运用列举人物、引用名言的方法，为我们展示犹太民族杰出的人物和辉煌的成就，把戴维的才能置于其下，引导我们从犹太民族的智慧和文化对戴维的影响的角度去归纳思索。以上为第二部分，这一部分中，作者在首段所勾画的犹太民族历史和现实的背景下，以大段的篇幅来展现戴维的语言才能，一方面以戴维这个犹太民族的个体的突出才能来表现“生活在世界各地的犹太人，他们以自己在诸多方面的出色表现，向人类证明着这个民族生机勃勃的巨大创造力” ，另一方面也为下文拨寻戴维才能形成的根源张本。有着四千年历史的这个民族，诞生
10、于圣经 （基督教的经典，包括旧约全书和新约全书 。 旧约全书原为犹太教经典，叙述世界和人类的起源，以及法典、教义、格言等。 新约全书叙述耶稣言行、基督教的早期发展情况等）发源地的这个民族，千百年来一直被他们的敌人驱赶而流离失所。但是在精神和肉体面临被灭绝的巨大威胁下，散居在世界各地的犹太人从来没有放弃过对于本民族宗教和文化精髓的维护。今年初夏，我在美国访问俄克拉何马市的犹太会堂，会堂的拉比怀着骄傲之情对我说：“你知道，人类用心 爱心 专心 3只有两个民族至今完整地保留了自己的文化和语言，这就是犹太人和中国人。 ”充满民族自豪感。写犹太民族四千年历史的特点：被驱赶，流离失所；但坚持维护本民族的宗
11、教和文化的精髓。通过联想，将戴维的才能置于四千年的历史背景之下，突出了戴维才能的形成并非偶然，而是有着深远的历史渊源。我不禁想起开封和上海，这两个城市曾经在不同的历史时期友好而无私地接纳过逃避迫害的犹太人。中华民族是世界上为数极少的、怀着宽厚之情对待备受折磨的犹太人的民族之一吧。中华民族与犹太民族有着深厚的友谊。当我到达戴维的家乡得克萨斯州的奥斯汀，当我访问他的家庭时，我受到戴维的父母老费尔斯汀先生和他的太太亲切、诚恳的接待。过渡句。承上启下的过渡段。由中华民族对犹太民族的友好，自然引出自己受到戴维父母亲切接待的内容。由此文章过渡到探究戴维家庭影响的内容。我得知戴维的父亲即是本城犹太会堂受人尊
12、敬的拉比和研究犹太教的教授，戴维的母亲曾经是一位富有经验的跳水教练。戴维的父母都受过很好的教育。他们夫妇两次来中国旅游，第一次便是带着戴维，那年他 16 岁。日后戴维与中国许许多多的关系，或许就始于他那充满青春幻想的 16 岁的远东之行。在他成长的历程中，父母从不拒绝客人对戴维的夸奖，但他们并不过分溺爱（过分地宠爱）这个家中最小的孩子；父母也不刻意为戴维的各种兴趣出主意，但他们鼓励他的努力。夸奖却不溺爱，使戴维受到良好的家庭教育。戴维 8 岁时就曾写过长达 58 页的带插图的侦探“小说” ，虽然那不过是一个孩子的幼稚之作，但老费尔斯汀先生却一丝不苟地将这“小说”打印出来，完整地保存至今。正确的
13、教育方式，无疑会给孩子极大的鼓励，使孩子自信。这个家庭的亲情，和谐、朴素而有克制，他们彼此关切，并且能够细致地欣赏对方的好意。这种家庭气氛造就了戴维处事的条理性和思维的独立性，还有向面临的诸种难题进攻的巨大韧性和耐力，他似乎很早就已明白他的才华所在，也知道如何最有效地运用并且发展这才华。良好的家庭教育“造就了戴维处事的条理性和思维的独立性，还有向面临 的诸种难题进攻的巨大韧性和耐力” ，使他“很早就已明白他的才华所在，也知道如何最有效地运用并且发展这才华” 。戴维的家庭造就了他出色的才能。亲情，和谐朴素而有克制，彼此关切，能细致地欣赏对方的好意；父母都有教育背景。是这样的家庭氛围给了戴维处世的
14、条理性和思维的独立性，向难题进攻的巨大韧性和耐力。五月那个晴朗的早晨，戴维的父亲，衣着整洁、气质儒雅（气度温文尔雅）的费尔斯汀拉比引导我们参观了由他主持了 25 年的犹太会堂。在这座名叫以色列之宫的会堂里，那巨大彩窗上象征犹太民族的耀眼的六角星，那七杈（ch）大烛台，那燃烧的生命之树和不灭的永恒之灯，那书写在洁白羊皮上的典雅(优美不粗俗)的古希伯来文圣经 ，使我感受着生命的神圣（极其崇高而庄严的）与内心的祥和（吉祥平和） 。在这里，正在休假的戴维和他的父亲教我学会用希伯来文说“生命” ，说“和平” 。写“我”参观由费尔斯汀拉比主持的犹太会堂的情景和感受。在这里， “我”感受到“生命”与“和平”
15、 。点题，并暗示犹太民族是一个热爱生命、热爱和平的民族。这种古老的，然而人类永远需要的声音，使我忽然发现，正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷（qdo，向神灵默告自己的愿望，祈求免祸降福） ，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。犹太民族支撑自己战胜苦难、 “珍惜家庭和亲情” 、 “重视知识、教育和文化” 、 “重视开创理想的环境”的可贵的民族精神珍惜生命与和平，奋发图强，这种民族精神是戴维如此优秀的民族根源。祖先的辉煌历史和数千年屈辱的经历，也使他们格外懂得，民族整体的出色，以及每一个个体的优秀，
16、对于保障这用心 爱心 专心 4民族在苦难中立于不败之地是多么要紧!议论句，揭示犹太民族优秀、出色的根源：忧患意识。当戴维费尔斯汀和你面对面交谈时,你会在他活泼而又谦和的目光里，偶尔觉察出一种来自心底的深深的清高与自尊。这种清高与自尊来自整个民族的优秀与出色。以议论为主，揭示出犹太民族对生命不衰的热爱和对和平执着的祈祷的精神是戴维如此优秀的最终根源。戴维是千百万个犹太人中的一员，是整体优秀的犹太民族中的优秀个体，正是良好的家庭教育和学校、社会教育，特别是犹太民族的优秀精神，滋润、灌注出戴维优异的人格力量。文章要揭示戴维品质之“源” ，就必然会揭示出他个性中蕴涵着的民族精神的共性，通过他透视出整个犹太民族。在戴维的家里，他曾给我朗读他 8 岁创作的那部“巨著”和 6 岁创作的“短篇小说” 。这个善良的孩子，他的每篇小说都以这样一句话来作结尾：“
