有关留园的典故——徐泰时

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1、有关留园的典故徐泰时 留园的最初造主是徐泰时,明万历年间的一位三品官员。 徐泰时的仕途过程是封建时代极具典型性的范例。如果不是申时行,他可能永远只是一位秀才。徐泰时生于明嘉庆十九年,正是朱厚熜中年执政时期。这位嘉靖皇帝与朱厚煦不同的是在于他中年以后的喜爱虚荣和不接受批评,用海瑞的话来说,“虚荣、残忍、自私、多疑和愚蠢”。徐泰时岁开始求仕,岁中秀才,直至岁的万历七年,他的求仕情况才有了改变。说到他的改变,离开不了申时行!申时行是苏州人,嘉靖四十一年从当年名殿试及第的进士中名列第一,获状元及第。在翰林院任修撰十五年后,因其才干出色被张居正看中,官至侍读,升兵部及礼部侍郎,七个月后授大学士。张视他为

2、“私人”!这年是万历七年。明朝不设宰相,大学士即为首辅之人选。俗话说,到了这份上了,申时行的翅膀也硬了起来。他决定对启蒙老师屡次请求之事给予关照:替启蒙老师看中的商人儿子徐泰时谋入仕之途!徐泰时再次带着申时行启蒙老师的书信到京城申府投贴。申时行接待了徐泰时,亲自向负责江宁的主考官推荐了他。地位显赫的申时行替考生说话,焉有不取之理?翌年入京会试,顺利进入殿试名册。这垂手而得的进士,对于徐泰时来说,真的是“来得早不如来得巧”。殿试,理论上说是皇帝殿前出题,考生应答。事实上,是大学士申时行辅助张居正一起参加。徐泰时外表持重稳健,给张居正留下了印象,徐泰时顺利入朝为官。又因申时行的作用,张居正带新科进

3、士觏见太后时,专门介绍了徐泰时。太后深感宫廷管理上的混乱,便要张居正将他留在太仆寺。.太仆寺的职责很复杂。秦之前是王命的主要职掌者,向下颁布王命。汉列为九卿之一,可谓官高位显。后来则成为专掌皇帝御马与朝廷马政的衙门!马在古代是朝廷最为重要的实力表现。徐泰时进入太仆寺时,其性质又有变化,太仆寺不再管理马。马由苑马寺管理。太仆寺成为专门为皇家实施建筑的领导部门。徐泰时在那里做一个账房小职员。这是万历皇帝举行大婚后的第二年,这年万历皇帝十六岁,是他从形式上摆脱了太后的日夜监视,行动自由的开始。在这之前,一切都是在老师张居正的辅助下进行,对于张居正的依赖,他几乎到了一刻不能离开的地步。张居正父亲去世,

4、按照封建礼教,他必须告辞官职回家服丧三年,而皇帝顶住朝廷上下的压力就是不让张居正回家服丧。直到他大婚后,才给假三月离京回家服丧。但京城的大小事也都快马飞报张太师。万历十年,也就是徐泰时入朝两年后,张居正去世。先是张四维接班,不出一年,张四维的父亲去世。这个时候的万历不能再“守情”,重演不让臣子丁忧的旧戏。这便把岁的申时行推到了首辅的位置上。张四维居丧将要满期时突然一病不起。申时行便坐定了这个位置,大家知道他是张居正政策的忠实执行者有“萧规曹随”之名,但申时行终究不是张居正!极具苏州人温和谦让的他,总是以恭谦的表情对待别人,决无趾高气扬的情绪流露。久而久之,他得到了“长厚”的誉称。四年后,他把比

5、自己小六岁的徐泰时调到了身边。有一次,申时行与徐泰时谈起多年前的推荐信,感慨地说,我家很穷,父亲入赘徐门,处境不佳,我能有书读,全赖老师啊!后来,我恢复申姓,你们徐氏很有想法,逼得我不能返乡,多亏老师从中斡旋啊!从这个时候到万历二十一年()徐泰时岁致仕回家的数年里,他在申时行身边工作,目睹和经历了万历皇帝亲手炮制的好几起大事件。首先是对张居正从千万倍的崇敬依赖到口殊笔伐,严惩不怠;万历没有他的叔祖正德皇帝那样的勇气与积极探寻快乐的情趣与冒险精神,但他在怀疑人方面,则有过之而无不及。这一点,很像他的祖父朱厚熜。当万历皇帝把张居正的家抄了以后,满朝文武无人敢替张居正说句公道话,申时行恰说,张居正只

6、是有过错。言下之意,张居正绝没到满门抄斩、刨棺暴尸的地步,何况你还在张居正临死前九天,下旨授“太师衔”,这种建朝二百年来没有的事,你都做了,恰不能容一位对你有恩的已故首辅?万历皇帝对申时行的态度很恼火!当场问申时行:“这十年里,我身居九五之尊,却没有钱来赏我喜欢的宫女,只能记册以待有钱后再行兑现。我的外祖父因为收入不足以开支日常生活,被迫揽纳公家物品牟利被当众申饬。而他,言行不一,满口节俭,事实上生活极其奢侈,有许多的珠玉,绝色美女。占那么多实利。该如何说?”申时行回避正面话题,而是提出要对张居正的老母额外赡养。万历无奈,只好准许留地千亩空宅一所。并坚持要申时行回答他提的问题。国学论坛站在一边

7、的徐泰时却敢于大胆地出列回万历皇帝:天下的财富都姓朱,张先生和许多人一样,只是做了皇上财富的保管员!万历皇帝听罢笑了,对徐泰时说,你什么时候愿意让我去看看你那仓库存的东西?徐泰时跪奏,随时恭候。万历皇帝还真的派太监到过徐泰时的家中,可惜这个七品官的家里很贫寒。在申时行身边的徐泰时目睹着官场的险恶,时时替申时行提心吊胆。申时行却说,从表面看,他们是冲着张居正来的,因为我是张的人,实质他们是要左右皇帝,这个理论是很可怕的:现在不是需要新的政策,而是需要一个个性平淡无欲的皇帝来忠实地执行前朝政策,也就是说,皇帝不是政策的决策与国事处置者,而是一个国家的象征!皇帝最好毫无主见,如此可足以代表天命!徐泰

8、时不解地问,张居正的政策不对吗?申时行说,张居正的新政对国家有益,而对二万官僚无利,我不能昧心地站到二万官僚一边攻击张居正,只能缓以消解矛盾。皇上能明白吗?徐泰时问。申时行叹口气,摇摇头说,他应该明白:在这个已经有二百年历史的王朝里,不是缺少皇帝,而是缺少“目标”。这个目标,就是让二万官僚能不断地出现能人!不断地制造出能够显示自己聪明才华的新的攻击“目标”。如张居正、申时行,没有了,选择不到更好的攻击“目标”,那就会对着他皇上来了。皇上没有办法?徐泰时感到惊讶。申时行说,皇上由于“道德”与先祖政策的制约,只能听命于二万官僚的“制裁”!如果他不在万历七年至十年间扮演那个“自命不凡”的角色,对张居

9、正下手,为众臣树立背信弃义的表率徐泰时倒抽口冷气,难道明朝已经申时行把手指竖在嘴唇上,不再多言。万历十五年,京察之年,所有官员都要受到考核。申时行采取与张居正完全不同的态度,力主人事上的稳定,让大小官员各就各位,机器照常运转。于是众心欣慰。申时行化险为夷,博得“老成持重,有古君子之风”长者之誉。万历皇帝对他的看法好转,正式委任他为大峪山陵寝工程总揽,并赐双喜字的锦缎一匹。陵寝工程的具体负责人则是徐泰时,他也因此升五品官。万历皇帝又给申时行授太师称号,被申时行坚辞掉了。伴君如伴虎。申时行终于导致祸及自身,而使自己告老返乡。岁,还是很可以作为的年纪,却无奈地决定被迫辞职,并劝徐泰时离开,否则一切灾

10、难将会落到他的头上。两个苏州人在一个灰暗的下午离开京城,踏上返乡之途,竟然没人相送。事情弄到这等地步,都是因为废长立幼而引起的。现在看来,当时万历皇帝迟迟不立太子,也是后来明朝悲剧发生的原因之一。长期不立太子,后宫矛盾加剧。内阁大学士要联名呈请,由二辅许国执笔,但此奏一定是要申时行领衔。此时,申时行在病中,并没有人告知他就上报了。结果是龙颜大怒,申时行得知后立刻上了一份揭贴,说明情况。完全被孤立起来的万历看后很感动,朱批感谢申先生对他的忠诚。皇帝批后的这份揭贴应该直接给本人,但不知哪个环节上出了问题,被许国截获。许国毫不留情地让人抄发散布。虽经制止,迟了,从而引发了满朝文武对申时行品行的怀疑。

11、理由是:“遁其辞以卖友,秘其语以误君。”失去满朝文武信任的首辅无法再工作下去。仅管万历皇帝惩处了弹劾的首要人员,对于许国也予以回籍,但他无法挽留申时行。事情并没到此结束,申时行走后,众官员出之对社稷的考虑,直接指责万历,要他反省所作所为都与开国皇帝时的政策相背。万历此时方清醒,但已经迟了,他决定召回申时行。申时行坚辞不从,最后只好让徐泰时回京替他完成大峪山工程及宫殿里的后继事务。申时行不忘给万历写揭贴,说明徐泰时回朝会引来众官的打击,希望能让徐泰时料理完后仍然回籍。万历这回给了申时行面子。徐泰时在京羁留期间,有人想从徐泰时的身上打开攻击申时行的缺口,但没有成功。万历四十二年,万历皇帝又一次想到

12、了申时行,并再次恳求老太师回朝辅政。他一点也不知道申时行几天前在家乡苏州度过了八十岁生日后去世。万历询问徐泰时,这位五品官的情况时,徐泰时也已早申时行十八年前就去世。但在徐泰时那里有申时行留下的墨宝。万历急疾求获。那是一句至理名言:“道德是一个国家自古以来的安邦之良策。”万历捧着这话,流下了后悔的泪水,但已经迟了。五年后,岁的他也撒手西去万历皇帝并不知道,世间也因此有了一个美丽而无与伦比的园林。有人说,留园是徐泰时造给申时行的。这话不是没有道理的。在申时行的保护下,即便有人对他不满,他也不多言,由申时行前面挡着。徐泰时奉行为人处事奉行和为贵,凡事谦让。加上徐泰时自小替父亲的生意做账目,积累了经

13、验,他直接经手大峪山陵寝钱财,从中截获多少,只有申时行心里有数,其他人也只是猜测而已。当他与申时行一起离职后,有人清理过账本,没查出问题。出之对申时行的敬重,徐泰时回到家乡后要办的第一件事就是替申时行造园。直接送与申时行钱财是不妥的。申时行拒绝了。他深知万历的秉性,不想步张居正后尘。徐泰时决定自己造园。他作出这一决定时,拙政园已经存在半个多世纪了。拙政园的平岗小坡,自然野趣形成的素雅静逸、简朴清远,极具文徵明的画风。但徐泰时是工部官员,他追求的是来自皇家的贵族气,而又合乎规范的存在。这于申时行的秉性很近。据说,徐泰时造园之初,倾听申时行的意见。申时行没有任何话语,临别时说了一句,在大峪山看关外

14、,那气势可观啊!徐泰时心领神会,请当时吴地造园名匠周时臣到园中筑高数丈,阔可延绵有势,酷似大峪山背景之燕山的横披大假山。周时臣说,有此山,若有“瑞云峰”当可相配。徐泰时问何处可得。周时臣告诉他,北宋朱勔采“花石纲”时落入太湖里的巨型太湖石,名 “瑞云峰”,如今在董份故居。“董份?就是嘉靖四十四年被户部谏官欧阳一敬举劾的南浔籍礼部尚书?他举荐人才有功,嘉靖四十一年()赐蟒服及东观总裁印章,加工部尚书兼吏部侍郎,继举升礼部尚书兼翰林学士”“别多说了,正是他。”周时臣告诉他,当年朱勔运瑞云峰移船过太湖时,石盘落水沉入湖底,怎么打捞都弄不到,只好把瑞云峰放下。这座瑞石后来被南浔董份购去。董份用船运往南

15、浔,不料在太湖里遇沉。董份花钱募人打捞。最早起水的竟然是瑞云峰的石盘,诧异之极,随即令人再行寻瑞石,终于也出了水。此石如今安在南浔通津桥北堍“大宗伯第”里的“爱莲池”。徐泰时感叹道,董大官人的墓如今不是还在吴县吗?想当初他真的很威风啊!那次弹劾后,削职为民,回归故里,收族人,创义田,筑义仓,办义宅和义仓,很是火红。但是,结局很不好啊!如今那片宅地也荒凉了吧。这话的意思很明白了,周时臣就替他把那三丈余高的瑞云峰弄到了东园。瑞石耸立于大假山,果然气势非凡留园当时称东园,历时五年造成。与拙政园等当时苏州的园林相比,此仍高雅之首:申时行有评价说,园分东西,实为东西中北,墙廊相隔又相通,空窗迭漏窗,洞门

16、连院廊,景物分明又重叠,韵中有趣,趣里有情,变化多端,实又寻常!他用了几个可:可行、可望、可游、可居来高度概括这座园林。秋深时节,枫林蔚然似云霞,透过隔墙间的漏窗,可以与中部之乔木互为借景,令人顿觉山野之趣。红叶每出粉墙,积堆于墙,若霞染云蔚,给中部观景平添重彩。那人工堆叠的山上又有亭两座,一亭浸没在枫林之中,一亭翘处西北山腰。以清溪环山,植桃柳成行,溪之尽处,临水一阁,水自阁下过,人在阁中观鱼游,仿佛跨溪,有晋人之桃源境界。在建筑上,徐泰时听了申时行的话,不搞皇家气的东西,厅堂楼阁均为江南旧式风格,但为上乘之品,前后两院皆列假山,人坐厅中,窗透门看外部景观,犹丘壑再现。后部小山前一清泓,于此左眺远翠阁,隔院楼台一一翼然在目,人益觉气势之宏阔,景致之繁盛。左右周围建筑,或小亭小屋小院,或重置馆堂,布之合理,过渡有景相间,相连有窗能透。佳木修竹、萱草片石,寸寸得宜,楚楚有致。人在静中有动感,动在静处有景移。步至冠云楼,推窗可见虎丘塔影,其莫为壮哉乎?适逢“公安派”诗人三袁之首的吏部郎中袁

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