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1、1中考说明综合练习之课外古诗词大丰市实验初中 初三语文组一、P155溪居柳宗元【赏析】这首诗是作者被贬永州后作的。表面上自我排遣，也自得其乐，实际上曲折地表达被贬谪的幽愤。作者壮志难酬，苦闷之情就悄然隐入字里行 间。译文：长久被官职所缚不得自由，有幸 这次被贬谪来到南夷。闲时常常与农田菜圃为邻，偶然间象个隐居山中的人。清晨我去耕作翻除 带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。独往独来碰不到那庸俗之辈，仰望楚天的碧空而高歌自 娱。二、P162醉赠刘二十八使君白居易【赏析】对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇，表示了无限感慨和不平。诗人说：你远在边远之地，过着寂寞的生活，满朝那么多官 员，唯独你多次被 贬外任；
2、我深知你才高名重，却偏偏遭逢不公的对待，这二十三年，你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表，见其直率与坦诚，亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此，刘禹锡作了一首酬答诗，即著名的酬。译文：你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我 们一起拿筷子 击打盘儿吟唱诗歌。 虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人 头地也没有办法。抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞， 满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的 损失也太多了。三、P168蝶恋花 花褪残红青杏小苏轼【赏析】这是一首感叹春光流逝、佳人 难见的小词， 词人的失意情 怀和旷达的 人生态度于此亦隐
3、隐透出诗人向往春天的景色，可是，眼前落花飞絮，一年的好景致又过去了；诗人爱慕佳人，可是墙里的佳人不理睬他！译文：春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实 。有燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）天涯到处都长满了茂盛的芳草。（春天还是会到来的） 围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女 荡秋千的 欢乐场面）。慢慢的， 墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。四、P175咏蝉骆宾王【赏析】这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴
4、，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。译文：深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我 这囚徒的愁 绪带到远方。怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟 诵白头吟这么哀怨的诗行。露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。无人知道我象秋蝉般的清廉高 洁，有 谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？五、P182题乌江亭杜牧【赏析】首句言胜败乃兵家常事。次句批 评项羽胸襟不够宽 广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说 不定就可以卷土重来。 这句有 对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建 议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家
5、眼光批评项羽天亡我，非战之罪的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人2之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训， 强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见 卓识和不屈不挠的意志乌江 宋 李清照【赏析】这是一首雄浑宏阔的咏史诗，也是一首脍炙人口的言志诗。李清照南渡之后，建炎三年（1129）年赵明诚罢守江宁，李清照与丈夫具舟去芜湖。沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。在这首诗 中，不以成 败论英雄，对楚霸汉之争中最后以失败而结束了自己生涯的楚霸王项羽，表示了 钦佩和推崇。歌 颂一位失败 了的英雄项羽，表现了诗人崇尚气节的精神风貌。对南宋 统治者的苟且偷安，也是一
6、个有力的讽刺。六、P188秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游【赏析】“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 ”大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹 为余事。下两句笔 锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。 “泪尽”一词，千回万转 ，中原广大人民受到 压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切。他 们年年岁岁盼望着南宋能 够出师北伐，可是 岁岁年年此愿落空。而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋 统治者的警觉。译文：三万里滔滔黄河向东流入大海，五千仞高巍巍 华山高 耸接青天。卷地胡 尘使
7、沦陷区遗民泪水流尽，眼巴巴望着江南盼王 师又是一年。七、P194舟过谢潭三首之一杨万里【赏析】整首诗体现了一个快字， 场景和事物切换很快，表达了作者一种愉悦欢快的心情，不知不觉船就过了谢潭了。译文：船行很快，刚才还感觉风 从北面吹来， 这回变成风从南面吹来了。转眼间，船从黄田到了谢潭。仿佛间船外面有一个山峰的影子，急忙撩起船帘看，发现是紫巉岩。八、P200闲居初夏午睡起杨万里【赏析】此诗写作者闲适、慵倦情 绪。午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。译文：梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在 牙齿之间；芭蕉 初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日 长人倦，午睡后起来，情绪无聊
8、，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。九、P206鹧鸪天辛弃疾【赏析】辛弃疾的词本以沉雄豪放见长，这里选的这首却很清 丽，足 见伟大的作家是不拘一格的。 鹧鸪天写的是早春乡村景象。上半片“嫩芽”、 “蚕种”、 “细草”、 “寒林”都是渲染早春， “斜日”句点明是早春的傍晚。可以暗示早春的形象很多，作者选择了桑、蚕、黄 犊等，是要写 农事正在开始的情形。这四句如果拆开，就是一首七言 绝句，只是平铺直叙地在写景。译文：野地里柔软的桑条上冒出了嫩芽。 东头邻居的蚕种已 经孵化出一些小蚕了。 平坦的山坡上，黄毛小牛在那里吃草，不时发出叫声。夕阳照在带有寒意的树林上，投宿的乌鸦又点缀着寒林的景色。 这里
9、也有挂旗卖酒的小酒店。城中的桃李害怕 风雨吹打。 白色的荠菜花开满溪头，大好的春光就在 这里。3中考说明综合练习课外文言文参考译文（一）庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子 说：“鯈鱼在河水中游得多么悠 闲自得， 这就是鱼儿的快乐呀。 ”惠子说：“你又不是 鱼，怎么知道 鱼的快乐 ？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是 鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。 ”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你是从哪里知道鱼的快乐等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。 ”（二）范仲淹不重
10、视财富，喜欢 施舍他人钱财，尤其 对待族人 时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做 义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一批细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良一直都尊奉范仲淹的 规矩做法，不敢废止。（三）钱思公虽然出身富贵之家，但是没什么不良的 爱好。在西京洛阳时，曾经告诉同僚部署，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经史，躺在床上就读各种杂记，上厕所的时候就读词典、小令。大概从来没有半刻离开书的时候。谢希深也说： 同在史院的宋
11、公垂，每当去厕所都夹着书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。我于是告诉希深， 说：我平生所作的文章，多在三上，就是马上、枕上、 厕上。大概只有这样才可以集中思想写作吧。（四） 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。 ”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人尸体倒下，鲜血流淌千里。 ”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不 过就是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆 识的人 发怒。 专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺
12、 杀庆忌的时候，苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的怒气 还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、 聂政、要离）加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人发怒，就要让 两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。 ”说完（唐雎）拔出 剑站起来。（五） 诸 葛亮担任丞相期 间，安抚百姓，遵守礼制，约束官员，慎用权利，他以 诚待人，做事公道。凡精忠为国、济世安民的人，即使是他自己的仇人也加以赏赐；触犯国法、玩忽职守的人，即使是自己的亲信也给 予处罚；坦白自首、勇于自新的人，即使罪行很重也要从 宽发落；巧言令色、文过饰非的人，即使罪
13、行轻微也要加以严惩。再小的善良和功 劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以严惩。他精通各项事务，善于找到问题的要害与关 键。他 讲求名实相符、言行一致，对于那些虚伪狡诈之人决不录用。他因此在整个蜀国赢 得了普遍的敬畏和爱戴，施行的刑法政令虽然很严厉，却没4有人怨恨他，这是因为他做事公正和 劝勉告诫明确的缘故。诸葛亮可以说是一个精通治国之道的良材，堪和管仲、萧何这类杰出的政治家相匹敌。（六）曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送 给他一座城， 说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。 ”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你
14、的，你 为 什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色， （但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了 这件事，就 说：“从曾参的 话来看，是足够用来保全他的气节操守的。 ”（七）吴王赦免了越王以后， （让 他回了越国）,越王勾践时时 刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦 虑地思索， 还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先 尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他
15、亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。（八）庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去 请他（做官）， （他们对庄子）说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们）， 说：“我听 说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗 庙的堂上。这只（神）龟， （它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在 烂泥里摇尾巴呢？ ”（九）陶侃，字士行，本是鄱阳人。他整天严肃端坐， 军中府中众多的事情，千头万绪，
16、没有一点疏漏。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人 则更应该珍惜分分秒秒的时间：怎么能够游乐纵酒？活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起， 这是自己毁灭自己啊!”他曾出游，见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃 问： “你用这个作什么?”那人说：“我走路见到稻谷，姑且拔了一把。 ”陶侃大怒说：“你既不种田，却又毁害别人的稻谷来戏玩!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖，达到家给 人足。当时造船，陶侃命人把木屑和竹 头都登记后收藏起来，人 们 都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣，长久下雪才停，大厅前剩余的雪化了，地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时，又用陶侃 贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密，都是这样。
