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1、李木生专题练寻味峄山海拔582.8米，占地6平方公里。与五岳的巨大存在相比，守护于孟子故乡邹城的峄山，只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山（指峄山）而小鲁”，不过是一时兴之所致罢了，况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。但是，最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味，让人百睹不厌，常读常新。庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知已。秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生。峄山“不以物喜
2、，不以已悲”，宠辱两忘，无意间，便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早，并列出记载过峄山的书经、诗经、左传、太平御览、史记等古籍以佐证的时候，已经生活过25亿年的峄山，正浑然憨然地度着她的青春岁月。峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。多少亿年，海浪的手不断摩娑，多少亿年，风雨的手不停的雕刻，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？抑或当年女娲并非为补天，只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头？每一块石头都是一个独立的生命，而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命，
3、那遍及全山相互通连的洞穴，便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的红楼梦。1985年，北京大学陈传康教授来峄山考察，意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌并欣喜地预言：“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。”峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深，大海才将女儿“放逐”，置于宇宙的祭坛上，使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临。等啊等，不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。诞生于巨人时代的峄山，注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽，砍斫，谩侮，战乱，匪患，她都无言地涵容
4、。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心：人类来到世上之前就已经有了江山，即使有一天人类消亡了，江山也还会继续存在；江山不能是哪一个人的私家财产，它只能是宇宙的一员、人类的朋友。数千年间，她以一种明亮阔达的浩然之气，廓涤着人类心灵上的湫隘。于是，便有数不清的美好时光，长入峄山的生命里。峄山五华峰前有一30米高的石柱，人们为了纪念2600年前的邾文公，把它叫做天表石。公元前615年春，邾文公将邾国国都由瑕（今济宁南5公里处）迁至峄山之阳。迁都前占卜时史曰：“利于民而不利于君。”邾文公曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利利也。民既利矣，孤必与焉。命在养民。死之短长时
5、也，民既利也，迁也，吉莫如之！”遂迁于峄，果然是年5月邾文公卒，邾民却以“有功之土者得食其极。”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久拷问。峄山有一别称“桃花峄”，记念着一个人：王尔鉴。王尔鉴是清雍正年间邹县县令，峄山志记述其“治邹清廉仁慈”。其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中，唯独“植树造林”一事至今传为美谈。古传峄山有桐树，书经禹贡“峄阳孤桐”的记载最为有名。不知何时何因，峄阳孤桐竟然绝迹。王尔鉴感其“牧竖采樵，牛羊践踏，孤桐老后，徒留濯濯空山”，于雍正寅卯两年，环山上下种桃杏万株，并禁约牧收，让近山的贫苦百姓培植。同时,还在桃杏疏稀处补以松柏青桐。不几年便“天
6、半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家”（王尔鉴诗），峄山也为后人名之曰“桃花峄”。虽然峄山现在桃树几近绝迹，但在山的僻冷处，仍可见一两株桃树从岩隙间伸出古拙的枝干，似在向人们说：为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威。不知来游山的人们，是否会在这寂冷的桃树前驻足？无言的峄山，在诉说着一切。大哉峄山，大自然的和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美。人类是有福的，有希望娶到这位海的女儿，只要能进化得好一些，再好一些。多情的峄山在坚贞地等待着。 （取材于李木生同名散文）18
7、. 下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（ ）A. 作者立足于峄山的人文积淀，从孔子“登东山而小鲁”引发种种感怀，充满浓郁的文化气息。B. 文中写“曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的红楼梦”，既暗和了女娲补天的故事，又写出了峄山为中国文人提供创作的灵感。C. 文章第8段用“污秽”“战乱”等一连串两字词语，写出了人类对峄山的各种伤害，以凸显峄山面对各种磨难时的涵容。D. 文章第12段写从岩隙间伸出古拙的枝干的桃花，运用比喻、拟人的手法凸显为官不应追求地位提升，而应努力为民办事的主题。E. 文章以“多情的峄山在坚贞地等待”作结，表达了作者对人类未来的美好期待，凝练含蓄，余味悠长。19. 赏析
8、文中划线的句子。20. 从全文来看，第7段写大海放逐“女儿”的故事有何作用？21. 纵观全文，如何理解“大哉峄山，大自然的和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美”？【答案】18. BD 19. 使用拟人（比拟）、反复的手法，生动形象地写出峄山的石头与洞穴的形成经历了漫长的时间与剧烈的地壳运动后形成的千姿百态、壮美俊秀独特山脉地貌，表达了作者对峄山的赞美和对自然与时间的敬畏之情。 20. 写峄山与大海的密切关系，承上启下，承接上文峄山很可能是保留下来的距海最远的海蚀地貌，引起下文，峄山对各种困难的涵容和邾文公等人“命在养民”的叙述，增强神秘色彩/文化内涵，突出以博大仁爱（怜悯关
9、爱）之心对待人类/百姓的主题 21. “大自然的和谐杰作”，指剧烈的地壳运动后形成的千姿百态、壮美俊秀独特山脉地貌峄山很可能是保留下来的离海最远的海蚀地貌，“大哉”，表达了作者 对造化力量的赞美。“25亿年的苦难”写出了峄山的历史悠久和峄山遭遇的各种磨难，“悲悯造就出的旷世之美”写出了峄山以悲悯博大之心包容一切和峄山见证的官员为民造福，“善哉”，表达了作者对博爱之心和为您造福的赞美【解析】【18题详解】本题考查学生对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。B.“峄山为中国文人提供创作的灵感”错，原文“曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的红楼梦”说的是峄山为曹雪芹提供创作的灵感。D.“比喻
10、”错，“但在山的僻冷处，仍可见一两株桃树从岩隙间伸出古拙的枝干，似在向人们说”这句运用了拟人手法，没有比喻。故选BD。【19题详解】本题考查学生鉴赏品味文章精彩的语言描写的能力。首先找到画线句，“多少亿年，海浪的手不断摩娑，多少亿年，风雨的手不停的雕刻，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布”，结合前一句“峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步”可知，这一句的陈述对象是峄山的石头与洞穴。然后分析该句是如何描述对象的，如“摩挲”“雕刻”“噙”“撒”等动作，这些动作本属于人类的动作，此处用来形容物体，显然使
11、用拟人的修辞手法，而“摩挲”“雕刻”“天翻地覆的地壳变迁”展现出峄山的石头与洞穴经历了漫长的时间与剧烈的地壳运动；两句“多少亿年”，运用了反复的修辞，强化了时间的漫长；“造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱”“撒成石头的瀑布”展现出峄山石头和洞穴展现出的独特山脉地貌，表达了作者对俊秀、壮美的峄山的赞美，隐含对自然与时间的敬畏之情。【20题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。第7段写大海放逐“女儿”的故事，从内容上，“峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿”称峄山是“海的女儿”，形象地阐释了峄山的来源，写出了峄山与大海的密切关系；“使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大
12、的仁爱之心，迎接人类的来临”“不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱”突出了峄山的博大与包容。从结构看，阐释了峄山的来源，与上文科学考察“这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌”的内容相照应，峄山的博大与包容开启了下文“数千年间，她以一种明亮阔达的浩然之气，廓涤着人类心灵上的湫隘”“邾文公将邾国国都由瑕（今济宁南5公里处）迁至峄山之阳”的历史故事，结构上起了承上启下的作用。从表达效果看，大海放逐“女儿”的故事，是神话传说，增强文章的神秘色彩，也丰富了本文的文化内涵。【21题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。“大哉峄山，大自然的
13、和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美”这是一句极具抒情色彩的文句，饱含了对峄山的赞美之情。“大哉峄山”侧重赞美大自然的造化之力，“善哉峄山”侧重赞美其博大与包容的胸怀。“大自然的和谐杰作”从文中来看，结合“多少亿年，海浪的手不断摩娑，多少亿年，风雨的手不停的雕刻，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布”“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌”理解，“25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美”，结合“诞生于巨人时代的峄山，注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽，砍斫，谩
14、侮，战乱，匪患，她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心”以及邾文公和王尔鉴为官为民的故事来理解。寻味峄山与五岳的巨大存在相比，守护于孟子故乡邹城的峄山，只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山（指峄山）而小鲁”，不过是一时兴之所致罢了，况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。但是，最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味，让人百睹不厌，常读常新。庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知已。秦始皇、刘邦、刘秀
15、、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生。峄山“不以物喜，不以已悲”，宠辱两忘，无意间，便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早，并列出记载过峄山的书经诗经左传太平御览史记等古籍以佐证的时候，已经生活过25亿年的峄山，正浑然憨然地度着她的青春岁月。峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年，风雨的手又雕刻了多少亿年，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？抑或当年女娲并非为补天，只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头？
16、每一块石头都是一个独立的生命，而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命，那遍及全山相互通连的洞穴，便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的红楼梦。1985年，北京大学陈传康教授来峄山考察，意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌，并且欣喜地预言：“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。”峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深，大海才将女儿“放逐”，置于宇宙的祭坛上，使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临。等啊等，不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。诞生于巨人时代的
