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1、 高一语文答案第 1 页 20102011 学年度第二学期南昌市期中形成性测试卷高一语文参考答案及评分意见一、 （12 分，每小题 2 分）1A( B桅杆（gn） 穿红着绿（zhu） C蹂躏（ln） D 丧钟（sng） ）2C（A补偿 B 成群结队 D彗星）3B（简洁：简单、整洁，用来形容语言、文章。 简捷：简便、快捷，用来形容动作、过程。淹没：(一般指水)漫过，盖过。湮没：(一般随时间的流逝)埋没。捉摸：指猜测，预料。琢磨：指思索，考虑。）4D (A、祸起萧墙，比喻内部发生祸乱。B、踌躇满志，形容对自己的现状或取得的成就非常得意。C. 危言危行， 说正直的话，做正直的事。D 惨淡经营，形容极
2、端艰苦地从事诗文创作，也形容苦心规划和开拓某项事业。)5C (A.搭配不当， “无论”应和“还是”搭配。B.成分残缺，在“瘦肉精”后加“问题” 。D.不合逻辑，两面对一面。 ）6. A（狂人日记选自鲁迅的小说集呐喊）二、(10 分，每小题 2 分)7C（均为介词，向。A第一个“之” ，主谓之间，取消句子独立性；第二个“之”衬字。B第一个“其” ，表感叹语气，第二个“其”表推测语气，大概。D第一个“乃” ，竟然，第二个“乃” ，于是。 ）8A（A不齿，不与同列（表鄙视） B从而，跟随并且。 C学者，求学的人 。 D所以，用来的。 ）9B（“董”应解释为“临督，管” ）10D（都是使动用法）11C
3、（“正”和“反”表述反了。 ）三、 （18 分）12 （1）不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学了，大的方面却丢了。（3 分， “或” “师” “大”各 1 分）（2）所有帝王，承受上天的大命，开头做得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。 （3分， “凡” “克” “盖”各 1 分）13 （1）飞湍瀑流争喧豗 （2）别有幽愁暗恨生 (3)环珮空归夜月魂（4）只是当时已惘然 （5）而倔起阡陌之中，率疲弊之卒（6）蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者（每空 1 分，错、漏、添 1 字该空不得分）14 （4 分）借古讽今， （1 分）借西晋灭吴之事表达对已然“四海为家”的大唐江山
4、的深深忧虑。（1 分）感慨一个国家的兴衰起决定作用的不是地势的险要而是人事的治乱。（2 分）四、 （14 分）15 （4 分）“半张纸”是文章的线索。（1 分）以半张纸上一系列名称和电话号码为线索展开情节，贯串主人公两年的生活经历。（1 分）半张纸改变了主人公对人生的认识，深化了作品的主题。（2 分）16 （2 分）明写东西搬完了。暗写主人公留连不忍离去。家庭破灭后内心的失落。（答对其中两点得满分） 高一语文答案第 2 页 17 （4 分）通过写一位刚刚失去妻子和孩子的丈夫在搬离过去的住所之前对生活的一些追忆，（1 分）表达了对人世无常、幸福易逝的感叹， （1 分）但同时又积极地表达了幸福对人
5、的意义，（1 分）肯定了人在命运无常之中对幸福的执著追求。 （1 分）18. AC（4 分）五、 （6 分）19.（3 分）薛宝钗。 （1 分） （“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事，符合封建道德标准的女人，称为具有停机德，这里是赞叹宝钗。 ） “金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 （2 分）20.(3 分，每空 1 分) (1)请人保存题“惠存” (2)求人看稿说“斧正” （3）无暇陪客说“失陪”六、 （40 分）21略 谏太宗十思疏译文：臣听说要求树木长得高大，一定要稳固
6、它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。所有帝王，承受上天的大命，开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏
7、远的地方也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。虽然用严刑来监督他们，用声威吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在于大小，可怕的是众人；（百姓和皇帝的关系，就象水和船一样），水能载船也能够颠覆船，这是应该深切警惕的。如果真的能够作到：看见引起自己爱好的东西，就想到应该知足来警惕自己；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高而且危，就要不忘谦虚加强道德修养；恐怕自己骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到古人说的“一年三次”田猎为限度；忧虑自己松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎；怕自己耳目被堵塞、遮蔽，就要想到虚心接受下面意见；担心有谗邪的人在自己身边，就想到要自身正直，斥退邪恶的人；恩惠所施加，就要想到没有因为偏爱而给予不恰当的奖赏；惩罚所涉及，就要想到没有因为生气而滥用刑罚：总括这十思，扩大这九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心，文臣武将都能重用，（皇上）垂衣拱手就能治理好天下，何必劳神苦思，事事过问代替百官的职务呢？
