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1、15诫子书,人教版,屏除杂念和干扰，宁静专一,内心恬淡，不慕名利,没办法,明确,志向,达到,远大目标,增长,才干,放纵,懈怠,振奋,精神,轻薄,浮躁,修养,性情,年纪,疾行，指迅速逝去,意志,消失,最终,接触社会,穷困潦倒之人住的陋室,来得及,【解析】A.随着/和；B.怎么/什么；C.的/代元方；D.精神。,D,【解析】A.学习；B.岁月/当时；C.远大的目标/遥远；D.明确/公开、显露。,A,3重点句子翻译题。 (1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。 君子的行为操守，以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。 (2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能
2、够平和安静就不能实现自己远大的目标。 (3)非学无以广才，非志无以成学。 不学习就无法增长才干，不坚定自己的志向就不能使学业有所成就。,(4)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 (5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消逝，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，(那时悔恨)又怎么来得及！,二、内容理解 4内容理解填空(解答)题。 (1)诫子书全文的中心论点是：_，_。 (2)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是： _，_。 (3)
3、作者认为，做人、治学要想成功就不能淫慢、不能险躁的句子是： _，_。,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,淫慢则不能励精,险躁则不能治性,(4)诫子书是诸葛亮告诫儿子诸葛瞻的一封家书。 从_和_两方面进行了论述，目的是告诫儿子 _， _。 (5)诸葛亮认为成才的条件是什么？ 首先，为人要淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 其次，要有志向：非学无以广才，非志无以成学。再次，要珍惜时间： 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,学习,做人,要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德,并注意珍惜时间，刻苦学习,(6)学过本文后，你得到怎样的人生启示？ 示例一
4、：时光飞逝，我们要珍惜时间，不能等到自己年老后，才悲叹蹉跎了岁月，那将于事无补。示例二：一个人要想成功，就必须树立远大的志向，明确努力的方向，否则就会迷失自我。,5综合分析选择题。 (1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是( ) A“诫子书”是告诫儿子的一封家书，题目点明了文章的写作目的。 B文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“躁”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字。 C在文中，作者是就学习和修身两个方面加以论述的。 D文章多用对偶句，句式整齐，节奏感强。 【解析】文章围绕一个“静”字加以论述。,B,(2)下面对这篇文章的分析有误的一项是( ) A“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
5、说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向相关的。 B“夫学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。,D,孙叔敖疾，将死，诫其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失。孙叔敖之知，知不以利
6、为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 (选自吕氏春秋) 【注释】数：多次。寝之丘：含有陵墓之意。荆：楚国的别称。禨(j)：迷信鬼神和灾祥。,【解析】A项，告诫；B项，迷信/讲信用； C项，通“智”，智慧/知道；D项，否定词/通“否”。,A,7请用三条“/”给文中画线的句子断句。 王果以美地封其子 而子辞 请寝之丘 故至今不失。,/,/,/,8翻译句子。 (1)为我死，王则封汝，必无受利地。 我死后，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。 (2)知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 孙叔敖懂得把别人厌恶的东西作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。,
7、9“孙叔敖之知”表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？ “孙叔敖之知”表现在：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。让我们明白了：做人不可贪心不足(或做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等)。,【参考译文】孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：”楚王多次封赏我，我都没有接受，我死后，楚王就会封赏你，一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这地方贫瘠，名声很坏。楚国人敬畏鬼神，而越国人事鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益，懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。,
