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1、终极物质理论真空本身就是物质，中文名质宇宙中存在着各种各样的物质。宇宙中的各种物体，微观世界中的各种微粒，还有宏观世界中的各种天体，这些能够被我们看得见以及摸得着的具有固定形式的东西显然都是物质。宇宙中除了各种有形的物质之外还存在着一个非常广阔的区域，那就是真空。真空在宇宙中是存在的，我们也能够看得到它，摸得着它。但是真空是空虚的，我们看到它是无形的，摸着它是无感觉的。一直以来，人们认为真空不是任何物质，当然人们更少去思考它的性质特征，它与有形物体之间的关系等这些问题。然而，真空其实本身就是物质。对于真空，有这样一个简单而又普遍的现象，当把一个物体一入到某个真空区域后，由这个物体所移入的那个区
2、域中的原先的真空就被这个物体所替代了，当把这个物体从这个区域移出后，由这一物体从中所移出的那个区域中的原先的物体就又被真空所替代了。这简短地说也就是物体在真空中运动的现象。对于这样的一个现象，这里有一个问题就是：当把物体移入到某个真空区域后，由这一物体所移入的那个区域中的原先的真空去了哪里了呢？当把物体从这一区域移出后，这一区域中的后来的真空又是从哪里来的呢？对于这一问题，我们来思考。总结起来，答案可以有三个：一是当物体移入某一真空区域时， 这一区域中的真空融入了物体之中，而当物体移出时，这个区域中的真空又从物体中脱离了出来，这就是说真空有随着它其中的物体的运动而融入物体和从物体中脱离的性能；
3、二是当物体移入到某一真空区域时，这一区域中的真空从整个宇宙中突然消失，而当把物体从这一区域中移出时，这一区域中真空又突然冒出到这个宇宙中来，这也就是说真空有随着它其中的物体的运动而在宇宙中突然消失和冒出的性能；三是当把物体移入到某一真空区域时，这一区域中的真空随之向周围移开了，而当把物体从这一区域中移出时，这一区域中的周围的真空又随之充入填满了这一区域，这样也就是说真空有随着它里面的物体的运动而相应地运动的性能。对于这三个答案，我们通过想象可以明确：第一个和第二个答案应该都是荒谬的、错误的，而只有第三个答案才是合理的、正确的。因为第一个答案和第二个答案所描述的那种情况在我们人的思维中根本想象不
4、通，都是胡想出来的，它不符合我们人的形象思维。在我们的想象中，真空不可能会随着它里面物体的运动而相应地融入物体和从物体中脱离，也不可能会随着它里面物体的运动而相应地在整个宇宙中突然消失和冒出。所以，第一个答案和第二个答案都是错误的。第三个答案所描述的那种情况在我们的思维中是能够想象得来的，它符合我们人的形象思维。我们可以想象出来真空是能够随着它里面物体的运动而相应地运动的，所以，第三个答案才是正确的。真空都是随着它其中的物体的运动而作着相应的运动，我们可以思考一下宇宙中的真空随着它其中的物体的运动而作出的相应运动的方式。我们可以想一想，它的运动方式应该就好比大海中的水随着他去其中的鱼儿的运动而
5、作出的相应的运动的那种方式是一样的。当大海中的鱼在游动时，鱼儿所游入的那个区域中的原先的海水就会向周围散开，而在鱼儿所游出的那个区域中，周围的海水就会向其中充入填满。这种运动方式全面简单地说就是，随着鱼儿在大海中游动，在其游动的前方肯定就会有等体积的海水经过其周围作出相应的反方向的运动，并且两方的运动式循环着的。物体在真空中运动也是如此，当物体在真空中运动时，在其运动的前方肯定就会有等体积的真空这种形式的物质随之经过其周围作出相应的反方向的运动，并且两方的运动式循环着的。而物质向一个方向运动，就有等份量的物质在其周围循环着向其反方向运动，这是宇宙物质运动的一个定律。我们现在能够认识到：在我们向
6、前行走，在鸟儿向前飞，在汽车向前行，在飞机向前飞的时候，其实都是有着等份量的真空这种形式的物质在周围循环着反向运动。真空是能够随着它里面物体的运动而相应地运动的，而我们知道：宇宙中的任何运动都肯定是以物质为本体的运动，任何运动都不会脱离物质本体，所以，真空其实本身就是物质。真空本身就是物质，我们来对真空这种形式的物质做一下命名，中文表示宇宙本体的是“物质”这个词，而“物质”这个词由“物”和“质”这两个字组成，我们可以定义一下，把宇宙中的所有的以各种各样的实在的有形的形式表现出来的这些物质统称为“物” ，把宇宙中的以单一的空虚无形的真空这种形式表现出来的物质称为“质” ，这样“物”和“质”的概念
7、也就分开了，他们各自都有了不同的所指对象。 我们现在才认识到宇宙中的真空本身就是一种物质，而在我们中国汉语的传统文化中竟然早已经有了能够非常合适地表示真空这种物质的“质”这个字，这真让我们为我们中国的传统文化感到惊奇。对于宇宙，我们知道：宇宙中除了各种有形的东西之外就是无形的真空，除了无形的真空之外就是各种有形的东西，宇宙中除了各种有形的东西和无形的真空之外也就是什么都没有了。而现在我们已经认识到：不论是宇宙中的各种有形的东西，还是单一无形的真空，它们都是物质，所以在这里我们可以说：物质就是宇宙的全部本体，并且物质作为宇宙的本体在宇宙中的存在是严密的。宇宙本质具有弥散性宇宙中的真空本身就是物质
8、，我们把其命名为了“质” ，那么宇宙中的质又具有什么特征呢，我们现在来看这一问题。质在宇宙中是存在的，我们能够看得见它，也能够摸得着它，然而我们看到它是空虚的，无形的，摸着它是没有感觉的。看到它是空虚的，无形的，摸着它是没有感觉的，这也就是宇宙中的质之于我们人直觉上的特征，也正是由于宇宙中的质之于我们人直觉上的这种空虚、无形、无感觉的特征，这也就使得我们人很容易会错误地认为它什么物质都不是。宇宙中的质的表现形式是真空，那么宇宙中的质为什么是以真空的形式表现出来的呢？它为什么在我们人的直觉上是空虚的、没有感觉的呢？我们可以从宇宙本质的直观特征来探究它的内在特征。对于宇宙中的质，我们用眼睛看着他是
9、空虚的、无形的，这说明光在它里面能够自由地传播，我们用手摸着它是无感觉的，这说明我们人的手在它里面能够自由地活动，各种物体在它里面也都能够自由地运动。既然光和各种物体在宇宙中的质里面都能够自由地运动，那么这所能够说明的应该是宇宙中的质本身处在一种弥散状态。正是由于宇宙中的质本身处在一种弥散状态，从而也就使得光在它里面能够自由地传播，各种物体在它里面也都能够自由地运动，进而也就使得它是以空虚无形的真空形式表现在我们面前的。对于宇宙中的质，也即真空，我们可以看到，它存在于宇宙中的区域是非常广阔的，广阔到了无极限、没有边际。而对宇宙中的质往小处细分也是可以无极限地切分下去的，它在宇宙中也是没有不可再
10、分的最小限度的。根据宇宙本质存在的这种的特点，我们可以说质在宇宙中的存在是弥漫的。宇宙中的质本身处在一种涣散状态，并且宇宙中的质的存在是弥漫的，所以，我们可以说宇宙本质具有弥散性。质我们看一下我们中国传统文化中的“质”这个文字的字形，它正是“大”字的一部分不断细分成“小”的部分， “小”的部分不断总和起来成“大”的这种意思的形象表示。 “质”这个文字的字形显然表现了宇宙中的质总和起来时是无极限大的，细分下去又是无极限小的这种特征。我们现在才认识到宇宙中的真空本身就是一种物质，而我们中国传统文化中的“质”这个字竟然形象地表示出了真空这种物质的内在特征，我们中国的文字真让人惊叹，我们中国古老文化产
11、生所对应的当时的人们对宇宙物质认识水平的背景值得重审。由于宇宙中的质具有弥散性，所以，宇宙中的质肯定都总是由密度大的区域向密度小的区域中运动从而使其密度在宇宙的所有区域中都趋向于平衡的。宇宙中的任何空间区域中的质的密度都总是趋向于平衡的，这也就是宇宙本质其密度上的特征。宇宙中的质在我们人的感觉上所表现出的特征是空虚无形的，是没有任何感觉的，宇宙中的质具有弥散性，宇宙中的任何空间区域中的质的密度都总是趋向于平衡的，这就是宇宙中的质的特征。宇宙万物的本原是质宇宙中的各种有形的东西都是物质，我们把其称为“物” ， 宇宙中的单一无形的真空本身也是物质，我们把其称为“质” 。物和质都是宇宙的本体，但是它
12、们的表现形式又是有如此大的差别，那么物和质之间是毫无关系，彼此绝对隔断孤立的呢？还是它们相互有关，彼此之间可以转化变通的呢？现在来看这一问题。物理学家们发现，宇宙中的各种物体都是由分子构成的，分子又只由原子构成的，原子又是由处在周围的电子和处在中心部位的原子核构成的，原子核又是由中子和质子构成的，而对中子和质子再进行分解就成为了真空。这也就是说：宇宙中的各种物体分解到最后都是真空。物理学家们又发现，在宇宙的真空中也能够产生性质相反的微观粒子对。物理学家们所发现的这些现象证明：宇宙中的物和质彼此之间肯定不是没有任何关系的，不是绝对隔断孤立的，它们是相互有关，是可以转化变通的。既然如此，那么这也就
13、说明宇宙万物的统一本原就是质，就是真空。佛语中有句话是“四大皆空” ，这句话的含义我们现在可以切实地领悟到了，同时我们也惊叹佛教中的人们对宇宙万物的领悟水平。宇宙中的各种微观粒子退化为真空，这也就是物理学中所谓的微观粒子的湮灭，在真空中生成性质相反的微观粒子对，这也就是物理学中所谓的微观粒子的产生。对于物理学家们所发现的组成宇宙中的各种物体的微观粒子的所谓的湮灭和产生的这种现象，我们现在能够认识到，它其实并不是这些微观粒子的本质在宇宙中从存在到不存在和从不存在到存在的这种过程，而是其本质存在的形式从粒子形式变化成真空形式和从真空形式转化成离子形式的过程。不论宇宙中的质是从有形的质子形式退化成无
14、形的真空形式，还是从无形的真空形式转化成有形的微观粒子形式，其本质在宇宙中都是存在着的。宇宙万物的本原是质，也即我们所看到的真空，宇宙中的一切有形的物体都是由真空这种形式的物质所形成的，那么宇宙中空虚无形的质是怎样形成各种有形的物体的呢，我们现在来看这一问题。宇宙中的质是以空虚无形真空的形式表现形式的，这说明宇宙中的质本身都是一样的，都是没有什么不同之处的。宇宙中的物体都是有形的、实在的，它们的表现形式是千姿百态、多种多样的，它们的表现形式与宇宙中的质的表现形式显然是不一样的。这说明宇宙中的单一真空形式的质与宇宙中的各种物体之间肯定是有着某种不同之处的。要在宇宙中的原本都一样、都相同的质中找出
15、某种不同之处。我们可以想一想，这种不同之处只有一种可能，那就是宇宙中得质的运动以及在运动中彼此之间所发生的相互作用关系的不同。既然如此，那么我们可以做出断定：宇宙中的所有物体肯定都是由其本质运动并在运动中彼此之间发生相互作用关系从而所形成的。物理学家们发现各种微观粒子自身都处在一种运动状态，都有自旋特征，这也证明了宇宙中的一切物体都是由其本质运动从而所形成的这一论断。宇宙本质的运动定律：运动速度波长=定值由于宇宙中的质具有弥散性，宇宙中的质都总是由密度大的区域向密度小的区域中运动从而使其密度在宇宙的所有区域中都趋向于平衡的，所以，使其密度在宇宙的一切空间区域中都趋向于平衡，这应该就是宇宙中的质
16、运动的基本趋向。宇宙中的质本身存在弥散的状态，它总是由密度大的区域向密度小的区域中运动从而使其密度趋向于平衡的，当宇宙的某个区域中的质的密度处在不平衡状态时，这种密度不平衡状态就会引起它四周区域中的质产生相应的连锁反应运动，从而使其密度不平衡的状态得到弥补并最终达到密度平衡状态，在这种过程中所引起的质的连锁反应运动形式肯定就是一种波动，所以波动的形式就是宇宙中的质运动的基本形式。物理学家们在宇宙中发现了电磁波的存在，电磁波其实也就是宇宙本质的波动，也即真空的波动。而所谓的电磁波在真空中的传播，它其实是真空这种形式的物质的波动。物理学家们发现电磁波的传播速度是固定的，约等于 3.0X108米每秒，这是说明宇宙某一区域中的质运动在一秒钟的时间中就会引起 3.0X108 米之外的质随之产生相应的运动，而不是说质在一秒钟时间里跑到了 3.0X108 米之外。质波是一种疏密相间的波，质波其实也就相当于水波。电磁波的传播速度是一定的，这说明宇宙中的质的弥散度是一定的。质的运动速度与质的波动速度
