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1、精品文章中秋节的感受与收获范文20_ 中秋节的感受与收获范文20_是一篇好的范文，觉得应该跟大家分享，重新编辑了一下发到。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。以下是由为你带来的“中秋节的感受与收获”，请访问资料库网。中秋节的感受与收获篇一越来越感觉，随着年龄的增长，过节的心情，没有超市的气氛来得那么浓烈了。本想趁中午，屋子收拾整洁，花草也已洒完清水，被褥晒在太阳下，一个人静静的时光，泡一壶暖茶，划拉几个闲字，挨到下午去
2、接女儿的重要时刻。就在翻之前写的文字时，竟翻出一篇可体现此刻心情的中秋旧文，就懒得写了，搜来贴此，权当今聊过此节吧。又到中秋，本是团圆的节，我却不愿品咂这节里，象征幸福团圆的甜蜜月饼曾经何时，对节日那么淡漠?是以前的节日太过浓烈，让现在的心承受不了那份带着心酸的欢乐;还是，苍桑的胸怀，已失去过节的兴奋，把一切，都看得那么平淡;还是隐忍的心思里，不愿看那份人生的残缺?可“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”节还是要过，还要欢乐。可这时的欢乐，多么滞重?相比，记忆里的，愉悦。记忆里中秋，似乎比春节，还要幸福和快乐。因为春节里没有中秋的丰收和圆月，中秋却有着比春节还要丰盛的美食。因为它所处的这
3、个季节。丰盛的中秋节，因秋日累累果实的点缀，而更加丰满，山珍地饈撑圆了儿时的肚子。小时候因住在一个颇有世外桃源之美的小山村，那时虽大都生活贫瘠，可秋天，简陋的山里庄园装满地瓜，花生，玉米，瓜豆，菜蔬令其也像一个富翁;而最为鲜美的，便是这里特产的地方名吃，全羊汤。那啃着山脊散着草药香的野草长大的黑山羊，肉嫩味香，纯鲜诱人;即使日子再穷，中秋节那天，村里总是慷慨地杀掉几只，家家分个遍，让辛苦了大半年的山里人，美美的饱餐一顿，开开洋荤。记得，那天一早，大队村委的院落里，人仰马翻，比赶集还要热闹，全村的人，基本都聚在了这里。孩子们在聚堆闲聊的大人中间，窜来窜去玩得欢，大人人手一个盆，吸着旱烟，比任何时
4、候都悠闲自在，或蹲或站漫不经心地扯着农事家事国事天下事，等待着分羊肉。衬托着这份欢乐的是后院里，待宰的羊咩咩叫得凄惨，大胆的孩子，围拢在屠宰现场，看那血腥的一幕，多少有些胆战心惊，惊恐和怜悯的眼神里，却充盈着隐隐地期盼，那血，都将是羊汤里不可或缺的美味呀，只因那个年代生活的贫瘠令心也粗糙。而我记忆更深的是，中秋送十五。这是民间的传统风俗，不带有杂质，纯是亲情的自发。不像现在，这一传统风俗变相的令人不堪其累。热情豁达的母亲心里有谱，该送哪家送哪家，只等她一一吩咐来，我们兄妹便乐颠乐颠地接受着这份光荣的任务。背着荷叶包裹的放在竹篮里的羊肉呀，羊大腿呀，羊下货呀，一家一家送去。之所以喜欢这个任务，是
5、，这是个相当棒的美差，每到一家，看到的是惊喜欢愉的笑脸不说，自有一份“送人玫瑰，手有余香”的幸福感油然而生;当然，还有不同的回礼滋润着这份礼尚往来的传统美德，即使对方拮据的无物可送，顺势打下自家园里枣树上的一把枣，塞到我们的手里，我们也会高兴地一蹦一跳地道一声谢。那枣甜了一路的嘴巴若儿时的记忆，中秋是美味;再以后，便以期盼中秋团圆的那份幸福为中心了。只因一年到头，越来越很少见到的家中最核心的人物兄长;与哥的感情，就像依在月亮边的那颗星;从兄长十几岁在外求学，到大学，到上班，一步步离家远去，全家的思念便越扯越长，唯有节，才让这思念释怀。而中秋，哥回来会带我们出去游玩，登山，采野菊花;摘野果子，野
6、炊;还会给我带回精彩的课外读物，初识唐诗宋词、舒婷、三毛、尤今、四大名著都是兄长的引导。“明月几时有，工作总结范文把酒问青天”最早便是哥哥先了我，当然还有爬到山顶，听哥大声喊什么：“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”李白的关山月，那时听来却懵懵懂懂，只感觉上文科的哥哥，好历害呀，因而特别崇拜才华横溢的哥哥。长大后，期盼节假日，是因为喜欢看父母被儿孙围着那幸福欢愉的笑脸，终于熬到子孙满堂，是该享受的那天伦之乐带来的幸福生活了;更喜欢都成家立业的我们，与父母一块过节的那个亲情洋溢的氛围;只因离婆家远，嫁出去的女儿，在中秋可以和父母团聚在一起，使得中秋节，我们的家特别的圆。慈爱的老爸
7、老妈，已从各自操劳的岗位上退下来，安享晚年，秋高气爽的季节里，一手携孙子一手将外孙女，在儿子儿媳女儿女婿地陪伴下，游山玩水，遍尝美食，一家人和睦相处，其乐融融。父母的幸福，便是我们心的暖;父母的家，依然是我们心依靠的港湾一直，因为，这份温暖，这份依靠，这份幸福的对节的期盼，会陪伴我一辈子，没想到事事难料，与单纯的意愿相悖的是，我却过早的，让心失去了幸福的根;再也得不到，那份温暖的依靠。节，便成了心底的痛，梦中的酸，多想，就那么混混厄厄的，今夕不知是何夕。可节依旧在，中秋月儿圆，期盼人团圆，我还有自己的血脉在。于是，埋藏不能与父母相守一辈子的感伤，在回忆里聊以*，在祝福里获得人间温情，祝：中秋大
8、家都快快乐乐!中秋节的感受与收获篇二人们常说“每逢佳节倍思亲”，这话很有道理，每逢中秋佳节到来之际，心得体会范文难免会想念身处远方的亲人们。中秋节到了，月亮圆圆的，家家户户都洋溢着欢声笑语，而欢笑声早已打破了寂寞的环境。中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。欧阳詹于长安玩月诗序云：“八月于秋。季始孟终;十五于
9、夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”在这古老传统的影响之下，我国一直有这样的习俗，每到中秋，家家户户都吃团圆饭，许多亲朋好友在今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨，从古到今，多少异居在外的人们没能回家享受团圆的快乐，所以常用“月有阴晴圆缺”来形容此刻的心情。思想汇报范文唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，这都是千古绝唱!许多人们不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!现在仍有大多数人“吃饼赏月”，因为月饼是团圆的象征，苏东坡也写道：“小饼如嚼
10、月，中有酥和饴。”可见当时月饼已具有一定意义了，如今，吃月饼已是一种习俗，家家户户都吃月饼来欢度中秋。中秋吃月饼，是中华民族的传统习俗，然而，越来越多的人们都在中秋来临之际，将月饼互相送来送去，家中月饼扎堆，反倒增添“甜蜜”烦恼，月饼吃不完，过去送团圆，如今送交情，过去融汇的事浓浓的亲情，可现在，流行送月饼潮，让人们觉得，互相送的不是月饼，是“交情”，送礼若最终给别人带来负担，完全没必要送，亲朋之间，送健康饼，是不错的点缀。中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征!中秋节的感受与收获篇三读过了洋洋大观的红楼梦，在其众多的诗词中，基本上是即读即忘，唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了
11、。诗曰：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。范文写作天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗，我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语，或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月，而是从侧面予以烘托，使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月，因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。传说中秋节的夜晚，天上会有月华出现，那是一种十分好看的景象，并且只有在中秋节的夜晚才会出现，看到的人就会一年好运到头。“月华”到底是如
12、何的美丽呢?我没有见过，或者说是没有完全欣赏过。小时候，每到中秋节，乡下人都会早早吃罢晚饭，聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院，摆满了凳子、凉床、草席，还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人，桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼，还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。中秋夜晚十二点钟以前的节目，主要是大人们谈古聊天，小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫，当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜，我知道了奔月、，吴刚伐桂，银河，天狗吃月，还有大闹天庭、聊斋志异，等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜，
13、天上将有好看的月华出现的秘密。中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它，连提及都不能，一旦犯忌，月华就不会出现，即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚，每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时，都会遭到一大帮人的“嘘”声他们将纷纷伸出右手，屈下四指，唯留一根微微弯曲的食指，在嘴唇边来回地晃，嘴里发出一声长长的“嘘”声，予以制止。现在想来，其实那一片“嘘”声很美妙，那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。现在每到夜晚，家家都是闭门看电视，农村人也难得有晒场集会的乐趣了。即使是中秋佳节，也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事，心中油然生出一种唏嘘之情到底有不有
14、所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来，这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景，只是前人们在苦难之中，将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织，于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象，为了不打破这种虚拟的美丽，人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口，不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华，恐怕我的大人们，更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。没有见过，才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候，我守候到半夜，还是有几次真的看到皎洁的圆月周围，套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字，但还是有
15、人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常，慢慢地原来的朦胧消失，真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影，显现的是圆月的皎洁，一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因，纷纷责怪起不守规矩的坏事者：“唉!月华让你喊没了!”没了!没了月华，没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息中秋节的感受与收获篇四有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，TOP100范文排行实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。适逢中秋之夜，我仰望
16、天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。我曾读过唐人曹松的中秋对月中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的荷塘月色。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，峨眉山月歌抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下*之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片
