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1、绝密启用前寿县高一年级2021年6月份质量检测语文学科试题卷（考试时间：50分钟 试卷满分：150分）注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）中医和中国传统文化是一体的，中医的理论和实践充分体现了中国传统文化的思维方式。中医首先反映的是中国文化、中国哲学整体关联的思维方式。有人认为，中医的理论是不科学的、模糊的、不可实证的，那是因为他们已经习惯了现在的实证观念和思维。实证思维主张分析还原，还原到后来就各个成为一个孤立的个体。整体关联的思维也讲还原，而整体关联所还原的个体是相互关联
2、的个体。从根本上说，中医研究的是人这个有精神的高级生命体。因此，中医才有这样的观念，整体生命的每一个部分都能完整地反映整体的面貌，而不只是反映那个部分。比如，肝脏不只反映肝脏，心不只反映心，而是与其他脏器的生理功能密切关联。中医诊治要周全地考虑不同性别、体质、地域、时间等因素，对药材的采用也特别强调地域性的差异，这是基于中国哲学中“自然合理”的理念。“自然合理”有尊重自然和注重个性两重内涵。中国哲学里的“自然”是本然的意思，任何违背事物本来面貌的做法都是不合理的，我们应该按照事物的本来面貌“因势利导”，要适合、符合这个事物本来发展的途径、趋势。而现代人所尊奉的“科学合理”的理念，是要去掌控自然
3、，去改变事物的本来面貌。其实，很多现代科学家已经开始认识到，科学并不是按照人的意志去改变自然界的本来关系，而是使自然界和人类能够更加和谐地相处。此外，“自然合理”特别强调符合事物的本性，即个性，这就跟科学合理的思维方式强调普遍化、普适性有很大的差异。中医还体现了中国哲学所强调的直觉思维。在中医的“望闻问切”四诊中，“望”和“闻”是医生的直觉，中医通过“望”观察病者的气色、舌苔和形态，通过“闻”体气、口气、二便之气来对患者的病情进行初步的判断。医者“问”，患者通过口述的方式，将自己的直观感受告诉医生。最后是“切”，医生通过脉象来印证医者对患者情况的直觉判断是否准确。许多人认为中医“望闻问切”太主
4、观、不科学，这源于我们的一种观念：理性是清晰的、准确的，也是可靠的；而直觉是模糊的、不准确的，是不可靠的。其实，科学的发展已经越来越认识到模糊化更接近事物整体的本来面貌，而有时候越清晰越有可能对事物的认识片面。这也正是现在科学模糊学理论发展的一个道理。在中国的文化里面，比较典型的例子就是中医，中医在模糊中间有着极其精确的一面，这也是中国文化最根本的特色。我们要继承中医的传统，坚守中医的传统理念。这不仅仅是中医界的责任，同样也是中国哲学界与文化界的责任。 （摘编自楼宇烈中医的人文内涵及其意义）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.在中医看来，每一个脏器都能反映整体的面貌，这是整体关
5、联思维的体现。B.中医重视差异性，强调因人、因地、因时而异，这与“科学合理”的思维大相径庭，C.中医被误解，与我们未认识到理性思维的局限，未充分理解直觉思维的价值有关。D.随着科学的发展，科学家逐渐意识到，认识事物时越模糊就会越接近事物的原貌。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.第三段从尊重自然和注重个性两个方面展开对“自然合理”的论述，论证思路清晰。B.第四段讲中医的“望闻问切”的四诊方法，是为了论证科学模糊学理论的正确性。C.文章运用对比论证，体现了传统文化思维方式的优点，含有为中医正名的动机。D.文章以中医理论和实践为依据，从三个方面论证了传统文化思维方式在中医中的体现。3.
6、根据原文内容，下列说法正确的一项是A、在对个体事物的分析方面，中国哲学整体关联的思维方式比实证观念更具优势：B.中医祟尚“自然合理”，注重个性，与科学合理有本质区别，所以缺乏科学的普适性，C.如果澄清了人们对理性与直觉的错误认识，中医传统理念就能得到继承与坚守。D.中医体现了中国传统文化和皆学的思维方式，它在实践中的运用也促迷了中国哲学思维的提升。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：如果问时下最火的营销模式是什么?那么答案必定是“直播带货”。疫情期间，蓄力已久的直播经济更迎来爆发式增长。央视名嘴与“口红一哥”跨界合作，两个晚上就为湖北带货超亿元；格
7、力电器董事长董明珠迎来直播首秀，化身推销员与网友互动；各级干部、农学院士出镜，不仅帮老乡打广告，也带动了扶贫产业发展各方面的热情参与，让直播带货成为“宅经济”中一道亮眼风景。直播带货改变了传统网络购物的模式，一方面是来自带货者自身的流量担当，另一方面是商品售卖模式的创新，更容易让消费者接受。顺应网络化、数字化、智能化发展趋势，直播带货激活了线上消费“一池春水”，正在推动形成线上线下融合发展的新格局，成为实现经济转型升级的新突破。一些地方政府正着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极发展“线上引流+实体消费”新模式。网络直播延续了互联网的优势，利用视讯方式进行网上现场直播，可
8、以将产品展示、对话访谈、在线培训等内容现场发布到互联网上，利用互联网的直观、快速、表现形式好、内容丰富、交互性强、地域不受限制、受众可划分等特点，加强活动现场的推广效果。如今“直播+”模式的内容形态渗透了生活的方方面面，如娱乐、购物、教育、出行以及社交、旅游等。直播带货、电商扶贫、在线教育新型消费业态的生长拔节看似轻巧，其实都是厚积薄发的结果，其背后是中国几十年发展积累下来的市场潜能。从直播助农到直播售楼，从直播卖车到直播卖飞机，直播销售的边界不断扩大，线上消费的火热，可谓顺势而成。（摘编自李慧直播带货，流量取胜还是质量取胜，光明日报2020年4月30日）材料二：图1 12017-2020年电
9、商直播市场规模预计2020年电商直播市场规模将达9610亿元图2 2020年上半年网络直播类型热度指数排行榜（资料来源于上海浦东微热点大数据研究院直播带货行业网络关注度分析报告）材料三：随着直播电商的不断增多，行业市场也逐渐鱼龙混杂。直播带货在给消费者带来丰富消费体验的同时，虚假宣传、刷单乱象、引导交易、商品没有质量保证、售后服务不健全等问题也显现出来。中消协发布的直播电商购物消费者满意度在线调查报告显示，从直播电商购物流程中的宣传、直播、商品、支付方式、物流、售后等各节点满意度来看，消费者满意程度最高的是支付环节；满意程度最低的是宣传环节。据微热点统计，2020年6月，用户对直播间的产品质量
10、问题最为在意，其中“产品质量不合格”问题的热度指数高达18.80，其次是直播购物过程中涉及“套路或刷单欺骗消费者”的行为，热度也较高，有17.74；“夸大和虚假宣传”问题也比较突出，热度指数为15.26。由于直播带货属于新兴业态，涉及平台、主播和销售商家等不同主体，而且各个主体需要承担的责任义务也不尽相同，在消费者合法权益受到侵害时，维权也增加了难度。此外，平台的多元化给直播带货提供了更多可能，但也加大了电商直播行业的管理难度。中国人民大学教授孔祥智说：“直播带货等新型消费业态不少销售的是农特产品，面临着农产品的标准化程度不高和农产品供应链水平仍较为落后的瓶颈制约。由于农产品的包装、冷链、物流
11、、仓储条件不足，不少产品在快递途中影响了保鲜和配送，产生了售后问题。”（摘编自上海浦东微热点大数据研究院直播带货行业网络关注度分析报告）4下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A央视名嘴、董明珠、各级干部和农学院士各方人士纷纷参与直播带货，可见电商直播涉及面广、受众多，成为一种效益可观的热门产业。B一些地方政府顺应电商经济蓬勃发展的趋势，着手推动直播电商与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，积极推动形成线上线下融合发展的新格局。C2017年至2020年，电商直播市场规模已从190亿元增长至9610亿元，尤其2019至2020年增幅最大，可见近年来电商直播经济呈现出极强的爆发性。
12、D2020年上半年，“直播+游戏”的热度最高，其次是“直播+教育”，“直播+购物”排在第五位，而早期兴起的真人秀直播、户外直播的热度指数远低于其他直播类型。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A直播带货改变了传统网络购物的模式，一个重要因素是直播过程中主播本人的粉丝效应，另一因素是消费者较易接受这种新的商品销售模式。B网络直播催生了众多的新型消费业态，这一结果与我国多年发展积累的市场潜能密不可分，也与疫情之下“宅经济”的影响有关。C互联网直观、快速、表现形式好、内容丰富、交互性强、地域不受限制、受众可划分等特点，是网络直播加强活动现场推广效果的有力保障。D消费者在直播购物过程
13、中，最为在意的就是宣传环节，可见很多主播都曾有过故意夸大商品性能甚至虚假宣传的行为。6如何让电商直播走得更远更好?请结合材料三，给政府部门提几条建议。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。品茶拢翠庵曹雪芹当下贾母等吃过了茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉相迎进去。贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。
14、贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递与刘老老，说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。 那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来骗茶吃。这里并没你的。” 妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命
15、：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀”。妙玉斟了一与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：“常言世法平等，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说随乡入乡，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。” 妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的.蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大
