《高中生求职信高中生自荐信范文大全》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中生求职信高中生自荐信范文大全（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高中生求职信 高中生自荐信范文大全求职信 亲爱的贵公司领导，人事部门： 你们辛苦了。十分感谢你们百忙中打开我的求职信。 很高兴能参加贵公司应聘，我会珍惜机会努力把握，无论结果如何我都会衷心的对贵公司表示感谢。 王蕾, 24岁,净身高165,体重120KG,团员,最高学历高中 20_2-20_5年，_第六中学毕业。校文学社副社长，文字编辑。 20_7-2021年，上海师范大学中英商务管理自考大专结业。 期间积极的参与个别单位的兼职，积攒了一定社会实践经验。 商业，是我的终身职业。 上海，是我的立足之地。 我热爱商业的程度，让我迫切的期待成为一块海绵努力吸水。 我热爱上海，热爱这里勤劳的人民，成熟
2、的企业模式，接近国际化。 （1） 个人梦想： 我的 梦想支持我写这封信。虽然我只求文秘助理职位。 但是梦想需要规划。梦想需要坚持。 对于这个岗位，我思量了很久，我把这个岗位看做人生职业大厦的基石。尽管有人说过分理想化。 试问，基石不稳，如果我选错了岗位，选择了我不擅长不感兴趣的职位，就要多绕几年弯路。 （2） 企业文化： 我认为企业的文化即价值观，如果与个人的发展方向背道而弛。 要么选错了企业，要么企业选错了你。 一个好的 企业文化，包括它的领导者企业主的个人素质，企业长远目标，员工的积极态度。而一个好的企业文化里，必然有很多百万富翁的职工。 目前，我个人非常看好外企和股份有限责任公司。 （3
3、） 机遇： 对于机遇论，我个人认为没有机遇。 但是不否认：机遇是给准备好的人。 李嘉诚早年的经营中，是由房地产经济发家，香港，台湾，有很多这样的例子。但是我认为，这是上个世界的历史背景下，特殊的环境下，产生了地产经济。 但是现在市场经济开始转变产业经济的社会环境下，以学历，能力为主导社会地位。 机遇论是不可行的。 所以，80年代的我不会以机遇论看问题。 （4） 社会经验： 每个公司的企业主，领导者，人事都是有能力的人，饱读诗书。我不想班门弄斧。 我只想说说我今天的经历。 早上去了市里的招聘会。一个摊位前，有个曾经资产数百万的网络公司企业主来到一家民营企业应聘采购员。 招聘者让他做助理职位。 等
4、那人走后，我问招聘的人，他为什么适合做助理。招聘的人回答说：他有社会经验。 我非常感兴趣的是：社会经验真的这么重要吗？我经验明显不足，但是我相信良好的商业才华能弥补经验不足。 只有去做去碰壁，不撞南墙不回头的决心，所以我仍然坚持寻找我的舞台。 从职业规划，岗位选择，企业性质选择。 一步步走来。 不求企业多好多大，只要一个萝卜一个坑，适合我，肯提高我。最终和公司利益工存亡。 感谢你们看完这封信。恳请你们支持我。 附注：立足本国文化，分析中西文化差异。 （1） 开始背景话题前的思考。 1国际背景：20_7-2021亚洲金融危机， 低碳绿色流通经济，企业结构的调整，国际间贸易保护主义有所抬头的三种情
5、况下，企业要“走出去”，文化是一个很值得重视的话题。 2国内背景：结合十二五计划，政府重点工作：扩大“两需”。而经济学中论述：投资，消费，出口。是三辆拉动经济的马车。 下面从政治上的哲学和历史的中国古代史两个角度来论述。 政治理论： （1）.一切从实际出发 （2）.联系的，发展的看问题。 1事物的联系具有普遍性 2坚持发展的观点 （3）事物都是一分为二的。 （4）善于把握重点和主流。 （5）事物发展的原因 （6）透过现象看本质。 （7）坚持正确的价值取向。 历史角度： 公元2070年，禹建立夏朝，“公天下”“家天下”的转变，王位世袭制代替了禅让制。 公元前475年，我国开始进入封建社会。铁器时
6、代的到来，标志着我国社会生产力的提高。牛耕的运用，是我国农业技术史上农用动力的一次革命。 春秋晚期的老子，是道家的创始人，朴素的辩证法思想，政治上主张无为“。 孔子是儒家学派的创始人，对仁有许多解释，“仁者，爱人”、“己所不欲，勿施于人”主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。 战国时期出现“百家争鸣” 墨家创始人墨翟，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤，反映了小生产者渴望安定生活的愿望。 儒家的代表是孟子，主张施“仁政”、“民贵君轻”。主张“政在得民”，宽刑薄税。儒家另一代表是荀子，他指出自然有自己的规律，具有唯物思想，主张：制天命而用之。 道家的代表人物是庄子，他发展了老子的唯心哲学，痛恨不公平
7、的社会现象。 法家的 集大成者是韩非子，他认为历史要向前发展的，主张进行政治改革，“以法为本”“法不阿贵”。 从公元前221年到公元220年的秦汉王朝，是我国历史上第一个大一统的时代。古罗马是当时的欧洲的文明中心，秦汉王朝是东方的一大文明中心 公元前221年，秦王赢政建立中国历史上第一个统一的专制主义中央集权的封建国家。 公元前202年，刘邦建立西汉。汉初，文帝、景帝在位期间 ，推行休养生息的政策，重视农业生产。 公元97年，斑超派副使甘英出使大秦，甘英行至波斯湾，未能到达大秦。 166年，大秦王安敦王朝派使者到达东汉 2 哲学与宗教， 西汉董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位。王充的唯物主
8、义思想弘扬与东汉时期。西汉末年，佛教经中亚传入中国内地。 581年，隋朝统一。 618年，唐朝建立。后出现贞观之治，开元之治。隋唐时期，国家统一，强盛，交通发达，陆路和海上丝绸之路比较畅通，“轻徭薄赋”、“劝课农桑”，国内各民族交往密切，互通有无，隋唐政府对外采取较为开方 政策，中外经济交往频繁。 隋唐时期，对外交通发达，表现为陆上丝绸之路，海上丝绸之路。 960年，_匡胤建立北宋。北宋时期，中央集权强化 1368年，明朝建立，专制制度加强。对中央和地方的官制进行调整。制定大明律。八股取试。 1636年，清朝建立，雍正时设立军机处。军机处的设置，标志着我国封建君主专职注意中央集权制度发展到顶峰
9、。严酷的文字狱。禁锢饿思想，摧残了人才。 明清时期社会经济发展和资本主义萌芽：1581年，张居正在全国推行一条鞭法，1712年，雍正推行摊丁入亩法。废除人头税。新的生产关系-资本主义萌芽出现。 商业的繁荣忽然对外贸易状况，国内市场扩大，北京和_是全国性商贸城市。商品经济向农村延伸。但是，清朝政府实行“闭关政策”，由于长期与世隔绝，中国逐渐落在世界潮流的后面。 一、中西文化的主要差异 跨文化的国际商务谈判，不只是基于经济利益的交流与合作，也是各方所具有的不同文化之间的碰撞与沟通。文化是一个民族在长期的社会生活中在思维方式、价值观念、行为准则等各方面所表现出来的区别于另一民族的显著特征。思维方式是
10、造成文化差异的一个重要原因。作为一种长期的文化积淀，它潜移默化地影响着人们的社会生活。人们由于长期生活在某一特定的区域，形成了各自不同的文化特征，因而，也就形成不同的思维方式，看待外部世界的方式也不同。中西方文化在思维方式方面表现出各自的明显特征：中国文化重演绎推理，习惯于从一般到个别，即根据一般原理推出个别结论；而西方文化重归纳推理，习惯于从个别到一般，即从许多个的特征中找出这一类事物的共同本质。中国文化注重统一，思维上整体优先；西方文化注重对立，思维上部分优先。中国文化偏好综合思维，而英美文化偏好分析思维。因此在国际商务谈判中，由于受思维方式的制约，中、西方谈判者呈现出对事物的不同理解和对
11、问题的不同处理方法。造成文化差异的另一个重要因是价值观。它是文化所特有的、最深层的部分，支配着人们的言语交际、非言语交际或交际中的规约。不理解价值观方面的差异就不能真正理解不同国家之间的文化。在中国文化的价值观中，由于受到千百年来的儒家思想的教育和熏陶，人们推崇谦虚知礼、温良恭俭，而争强好胜、自我表现会受到冷遇，所以汉语成语中有“枪打出头鸟”（Birds that e forward will be shot first）一说。而西方文化价值观的核心是个人主义，人们崇尚独立思考和判断，依靠自己的能力去实现个人利益。中国人集体观念较强，更加重人际关系的和谐，在表达个人观点时，往往采取委婉含蓄的方
12、式，惟恐直截了当会伤害对方的面子。西方人觉得中国人这是在“绕圈子”，他们认为先把个人的观点鲜明地摆出来才具有说服力。 观点综述： 1当今世界存在着各自地理位置，面积，民族，语言，文化，制度和历史不同的主权国家。近代资本主义经济政治发展，交通工具 发发达，国际贸易的繁荣，社会是不断在变化中前进，必须以发展的眼光看问题。 2中国毕竟是一个具有5000多年文化的地理大国，在国际上有着不可忽视的地位。中国文化是世界灿烂文化的一部分组成。中国人的传统善良美德，与西方的先进思想文化相益得彰。 314-15世纪，由于海上交通工具的不断涌现，“新大陆”的发现，加上资本主义萌芽，相对的地理环境影响等 综合因素，决定了西方的殖民扩张政策。马克思说过：“资本的积累，从头到尾都流着肮脏的血液”。说明资本积累的残酷。 4。西方文化是以个人为中心的，以维护资本主义私有制为特征。中国社会主义制度的存在，决定了国家的整体地位，以为人民服务为中心，以集体主义为原则。 5在始终坚持独立自主，自力更生和平等互利的原则下，尊重，吸收西方先进文化，“弃其糟粕，取其精华”。同时发扬中国优秀的文化 第 9 页 共 9 页
