(推荐)广州六中10-11学年高一上学期期中考试(语文)

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1、2010-2011学年上学期高一级语文期中测试(本试卷共8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。)一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A霓裳/衣裳 将进酒/相扶将 浩浩汤汤/扬汤止沸 载歌载舞/载入史册B风靡/靡靡之音 降生/投降 否极泰来/否决 含情脉脉/一脉相承C纤纤弱质/纤夫 吐哺/哺育 角色/角度 酒味薄/日薄西山D力能扛鼎/扛行李 泥泞 /泥古 模仿/模样 摆弄/ 弄堂2下列各项中加点的词语,使用恰当的一项是( )A由于家乡雨水不足,土地贫瘠,经过全村人的多次讨论,最后决定要安土重迁到另一个地方。B在个地区有良好的自然

2、条件,又有一个很好的领导班子,因此,这里人民能安之若素,到处呈现一派欣欣向荣的景象。C想起那段与朋友相濡以沫的日子,他感怀万分,久久难以忘怀。D这样的乞丐通常以糊口为目的,他们哼哼哈哈地走到你门口,点头哈腰,打躬作揖,但求箪食壶浆而已。3下列句子中,没有语病的一项是( )A国家知识产权局有关负责人认为,国内专利申请的持续快速增长,表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。B在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时,他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。C艾滋病(AIDS)是一种传染病,其病毒通过性接触或血液、母婴等途径传播,侵入人体后,使人体丧失对病原体的免疫能力。D树立和落实科学发

3、展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。4依次填入下列横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是( )(1)中国外交部发言人表示, ,要求印尼政府尽快释放中方渔民和渔船。(2)语言的丰富多彩,往往就是思想的丰富多彩的反映。 ,很难写出生动活泼、严密周到的文章来的。因此,不从训练自己的思想着手来加强辞章修养,将很难有大的效果。(3)当前中德在各领域的互利合作进展顺利。双方要坚持从战略高度和长远角度处理两国关系, ,推动两国关系持续健康发展。中方对印尼有关当局抓扣中国渔船事件表示强烈不满 印尼有关当局抓扣中国渔船事件引起中方的强烈不满 一个思想僵化、粗枝大叶的人 一

4、个粗枝大叶、思想僵化的人 保持高层交往,加强沟通和协作 加强沟通和协作,保持高层交往 A. B. C. D. 二、本大题7小题,共35分。阅读下面的文言文,完成59题。韩信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,乍也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事

5、者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰王素慢无礼今拜大将如呼小儿耳此乃信所以去也王必欲拜之择良日斋戒设坛场具礼乃可耳王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。(史记淮阴侯列传)5. 下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 诸将行道亡者数十人 亡:逃跑B. 居一二日,何来谒上 谒:拜见C. 非信无所与计事者 计:计算D. 于是王欲召信拜之 拜:任命6. 下列句子中加点词的意

6、义和用法都相同的一项是( ) A. 又间令吴广之次所旁丛祠中 生,亦我所欲也B. 若所追者谁? 顾王策安所决耳C. 何闻信亡,不及以闻 不以物喜,不以己悲D.人人各自以为得大将 域民不以封疆之界 7. 选出与例句句式相同的一项( ) 例句:上不我用 A. 忌不自信 B. 盖寡好而不为物累者C. 至如信者,国士无双 D. 何闻信亡,不及以闻8. 下列对文章内容的分析,不正确的一项是( ) A. 萧何很器重韩信,可后来韩信对受刘邦重用不抱希望,就逃走了。B. 萧何追回韩信,并劝说刘邦如果想争夺天下,非重用韩信不可。C. 有人对刘邦说萧何逃跑了,刘邦很生气,及至萧何回来,刘邦还余怒未息。D. 刘邦从

7、善如流,一经萧何劝说便很爽快地答应任命韩信为大将。9用“/”给下列文段断句。(4分)何 王 素 慢 无 礼 今 拜 大 将 如 呼 小 儿 耳 此 乃 信 所 以 去 也王 必 欲 拜 之 择 良 日 斋 戒 设 坛 场 具 礼 乃 可 耳 王 许 之10翻译下面句子(每句3分,共6分)(1)韩信数与萧何语,何奇之。(2)吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?11阅读下面一首诗歌,然后回答问题。(7分)寄远杜牧南陵水面慢悠悠,风紧云轻欲变秋。正是客心孤回处,谁家红袖凭江楼?(1) 首句中“悠悠”在诗中有何作用?(3分)(2) 本诗后两句表现了诗人怎样的情感变化?请作简要分析。(4分)12补写出下列名篇

8、名句中的空缺部分。(任选3题,多选则按前3题计分)(6分)(1)_ _,_。至今思项羽,不肯过江东。(李清照夏日绝句)(2)青青子衿,悠悠我心。_ _,_。(曹操短歌行)(3)河汉清且浅,相去复几许? _,_。(迢迢牵牛星)(4)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? _,_。(屈原离骚)三、阅读下面的文字,完成1316题,共16分。舞蹈之美舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、词,而是天生的、自然存在的人,因此它是一种自然的美。当然,舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外,更重艺术美,于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式,也不像话

9、剧那样过分地写实。它不过是为了揭示舞者美的存在,像几片白云说明天空的深蓝;它不过是为了衬托舞者美的形象,像流水绕过幽静的山风。为了表示飞动,西方艺术中有一种小天使,胖墩墩的孩子,两胁下却生出一对肉翅,显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天,窈窕女子,肩垂飘带,升起在天空。人着衣披带本是很自然的事,但这自然的衣着,顿使沉重的人体化为轻捷的一叶,潇洒、舒展、轻盈、自如,满台生风。人外形的美,内蕴的美,都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争,从这个角度观之,舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了。再者,飘动的舞者,又决不是静止的雕像,所以造型

10、美外,更讲情感。这便要借助音乐。本来,演员在那铃响幕启之前,是先在体内储满一汪情感的,上台后全待那乐声的煦风拂来,才摇曳荡漾,粼粼生辉。当我们耳闻乐声而目观舞台时,更多体味的已不是形、色、物、体,而是神,是情,是韵,是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美,是一种逆接千古、延绵未来、辽阔久远的美。这时,长袖在台上飘动,音符在空中隐现,舞者所内蕴外观的美,一起随着乐声溶为一股感情的潮流,在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说,此时已不是观看,而是在闭目听,凝神想,用心,用身,去与演员交流了。这时再看台上的演员,观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水,在波光中照见了一个是她,但比她更美的形象。这

11、便又是以神写形了。本来,舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空,花间的李白无亲自怜,便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万,就横槊赋诗,酹酒江心。今舞者,正是从人们平常不自觉的动作中,抽出最美的,规律性的东西,以衣具饰之,以音乐和之,酿成一股酒香,反过来摇荡人的感情。所以,老者观舞,会生出不少的乐趣;少年观舞,会陷入一片深沉;科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式;哲学家在这里能为自己的哲理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙,杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世。人们与其说是在欣赏舞蹈,不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识,美的素养。因为,无论是演员还是观者

12、,他们都是最有灵感的高级生命。虽说表演艺术中还有话剧,但它主要靠台词;还有戏曲,但它主要靠唱腔;还有电影,那便更要借助许多手段。只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美,实在是特别的。13第段结尾说“以神写形”,从观众的角度来看,是指( )(3分)A把内在的情感表现为美的舞姿B通过与舞者的情感交流见到一个更美的形象C在造型美外,更讲求情感D体内储满情感的来欣赏舞者的舞台造型美14下列表述,符合文意的两项是( )( )(5分)A舞蹈的美是人的美,是自然的舞者借助声、色、字、词而表现出来的一种美。B舞者有着美的衣饰,这是舞台上的演员与画室里的模特儿的本质区别。C舞着靠自己的外美之形来写内美之神,从这个

13、角度看,舞蹈和以形写神的国画是类似的。D观众欣赏舞蹈,在音乐中与舞者进行感情交流,升华了自己美的素养。E和生活中存在的许多美一样,舞蹈美也是纯靠人的外形与内蕴来体现。15第段中举“李白”、“曹操”和“怀素”、“杜甫”两组事例分别说明了什么?(4分)16综观全文,作者所说的“舞蹈的美”内涵是什么?(4分)四、阅读下面的散文,完成文后三个小题。(15分)没有故乡的人是不幸的阮殿文(1)这句话本应该这么说:没有失去过故乡的人是不幸的。但仔细想一想,觉得这样说也有道理。没有离开过故乡,没有感受到故乡带来的多重滋味,跟没有故乡又有什么两样呢?(2)身在故乡,日子久了,你就会觉得故乡是枷锁,是牢笼,是火焰

14、山,是沼泽地,是魔鬼放在心上的一块巨石,是用火都烧不断的一根草绳,是每个失眠的夜晚一分一秒数着过的挣扎。这时的远方,则是音乐,是舞蹈,是天堂,是仙境,是沙滩,是海浪,是清风,是明月,是细雨,是彩虹,是陶醉,是浪漫,是鸟儿的歌唱,是草原的翠绿与辽阔,是你在梦中见过几百遍的仙女(3)于是,被你在婴儿时搁置起来的梦想的翅膀开始展开,开始跃跃欲飞。你要挣脱绳索,你要砸破牢笼,你要离开火焰山离开沼泽地离开这个让你虽生如死的地狱。你开始背叛跟你一起长大的、你现在可以在下面乘凉的小树,你开始背叛给了你很多乐趣的大黄狗,你开始背叛为你解了十几年甚至二十年的渴的水井,你开始背叛故乡的人你一心想遗弃他们,只为走进远方那个被你编织了千百遍的场景。(4)你觉得自己是属于那个场景的,而不属于眼前的巴掌之地。(5)一个天刚蒙蒙亮的清晨,你终于走了,头也不回,就背一个小包,别的什么也没带。似乎这里的一切都不是你想要的,你要的都在远方,且已经在远方等你了。(6)你走得很干脆,像

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