部编九年级语文第四单元检测试题

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1、部编九年级语文第四单元检测试题一、积累与运用(21分)1欣赏下面的书法作品,完成(1)(2)题。(5分)(1)下列对这幅书法作品的赏析,有误的一项是( D )(2分) A笔画横轻竖重,撇捺出笔劲利。B笔力浑厚强劲,气势庄严雄浑。 C结构阔大端正,方中见圆,具有向心力。D从总体上看,作品刚健而娟秀,飘逸而灵动。(2)用正楷或行楷将作品内容抄写在方格中。要求:正确、流利、美观。(3分)洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。2下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( C )(2分)A面对这样或那样的缺憾,我们不应是过度狂热的追求完美无瑕,以至于到了吹毛求疵的地步,甚至到了厌世的境地。B这篇散文把桂林山水

2、描写得形象逼真,读完使人有身临其境的感觉,这美丽的景色实在引人入胜,游人们不由得陶醉其中。C他对答如流的态度是那么的胸无成竹,那十拿九稳的神情,真是让我无地自容,暗暗发窘。D书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。解析:C选项里“胸无成竹”的意思是是指心中没有完整的谋划打算,与语境不符,应该用“胸有成竹” 。 3下列句子没有语病的一项是( D )(2分)A小明除了班里和学生会的工作外,还承担了校广播站“快乐英语”、“英语角”栏目主持,真让人佩服。B不管气候条件或地理环境都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀登到顶峰。C太阳队近来的表现

3、不能令人满意,糟糕的防守问题一直没有改善,比赛连连失利,甚至在与弱旅勇士队比赛时,也饮恨败北。D要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。解析:A选项应该在主持后面加“的职务”,承担.的职务;B选项应改为“尽管”;C选项中“问题”与“改善”搭配不当,应将“改善”改为“解决”。故选D.4下列文化常识、文学常识、名著常识,表述有误的一项是( C )(2分)A不求甚解是邓拓的议论文作品,文章主要是为了议论:“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益.即多次反复、虚心领会.”这个道理B谈读书是英国哲学家,作家和科学家弗朗西斯培根所写的著作随笔中的一

4、篇文章。C天净沙秋思山坡羊潼关怀古江城子密州出猎都是元曲,其中“天净沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼关怀古” “密州出猎”是题目。D简爱是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。解析:C项中提及的江城子密州出猎应该是宋词而不是元曲。5依次填入下面文段横线处的句子,衔接恰当的一项是( B )(2分)作家海明威写道:“一个人生来并不是要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败

5、他。” 。 相反,在生活的此处过不了这一关,就别想在生活的别处能过好这一关面对委屈、挫折、困境,不是选择逃避,而是以勇敢与微笑去面对不是选择认命与沉沦,而是不屈沉着以进取人生在世,确实需要这么一点精气神换言之,既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关,唯有认认真真去过好每一关,我们才能脱胎换骨,不断抵达自由的境界A. B. C. D. 解析: B按照逻辑顺序排列。注意关联词语和句子之间的语意联系。6 根据语境,仿写画线句子。(2分)生命是那园圃中的花,在争奇斗艳中绽放光彩;生命是那草原上的马,在纵横驰骋中彰显英姿。 , 。解析:此题为开放题,答案略。形式上符合要求,1分;内容上符合语境,1分。注

6、意两个例句的句式,总体为生命是,在中,但是字数是相同的,结构是一致的,所以我们写出来的句子字数也要一样多,结构也要一致。即“在中”之后要用动宾短语。如,我们可以写成“生命是那大海中的船,在乘风破浪中抒写辉煌。”点评:仿写要注意三点,一是注意句式,二是注意修辞,三是注意字数如果给出的示例字数都相同,那么就要在字数保持相同的情况下做严格的仿写7补写下列古诗文名句中的空缺部分。(6分)(1)范仲淹在渔家傲?秋思中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:浊酒一杯家万里,燕然未勒归(2)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,辛弃疾以“了却君王天下事,赢得生前身后名 ”直抒胸臆,表达作者的爱国激情

7、和雄心壮志。(3)苏轼在江城子?密州出猎中以孙权自喻,表明建功立业心志的诗句是:为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎 (4)“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的“ 人生自古谁无死?留取丹心照汗青”这两句诗同样表达以死明志的决心。(5)历代诗人常常喜欢登临古迹,借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的感慨,辛弃疾在南乡子登京口北固亭有怀中“ 千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流 ”也曾有物是人非的嗟叹。(6)鱼我所欲也此之谓失其本心”中的“此”指:为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之。二、古诗文阅读(16分)(一)古代诗歌阅读(本题共2

8、小题,6分)阅读下面的宋词,完成89题。减字木兰花竞渡宋黄裳红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。8下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( D )(3分)A.此词采取白描手法,注意通过色彩、声音来刻画竟渡夺标的热烈紧张气氛。同时,词还反映了人们热烈紧张的精神状态。B.“鼓击春雷,直破烟波远远回”这一句,写各条龙舟上的人擂鼓欢呼,声抵云霄,如同轰响的“春雷”,震人心魄。C.“震”字准确重现了万人雷动的场景,可见此时已有龙舟胜利抵达终点,因此围观的人群爆发出了震天动地的欢呼。D.“金碧楼”与前面的“红旗”、“杨柳”、“烟波”一起,在听

9、觉上丰富了整个场面。“第一归”呼应了“竞渡”的主题,对首句的“飞出深深杨柳渚”进行了完美的收结。解析:D选项应该是在视觉上丰富了整个场面。9有评论者认为词中“飞”改为“冲”更好。你认为有道理吗?请主说理由。(3分)有道理,“冲”比“飞”好。“冲”字更能表现出在龙舟竞赛时划龙舟人的气势冲天,从众多龙舟中脱颖而出争得第一的豪迈气概,照应题目“竞渡”中的“竞”字,也照应下文的“惊退万人争战气”的“争”字,更加地生动形象有气势。 【解析】此题考查对字词的赏析能力。首先要能辨别两字之间不同的表现力,其次更重要的是要把两个字分别放在上下文中去体味推敲,看哪个字更能符合全诗豪迈有气势的意境。(二)文言文阅读

10、(本题共4小题,10分)阅读下面的文言文,完成1013题。狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵,公以才勇知略,频立战功。常被发面铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。公识度宏远,士大夫翕然称之,而尤为韩魏公、范文正公所深知,称为国器。文正以春秋汉书授之曰:“将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼书史策配享宗庙为宋名将,天下称其贤。(节选自渑水燕谈录)10请用“/”给下面文字断句。(限断三处)(2分)登 辅 弼 书 史 策 配 享 宗 庙 为 宋 名 将登 辅 弼 /书 史 策 /配 享 宗 庙 /为 宋 名 将解析:使用4条以上“/”的,给0分;其他

11、情况,对1处给1分。)11.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是( A )(2分)A是时西边用兵 当是时,妇手拍儿声B常被发面铜具 能面刺寡人之过者,受上赏C士大夫翕然称之 往来翕忽D匹夫之勇,不足尚也 风力虽尚劲解析:A均指“这时”之意。B名词用作动词,面戴/名词作状语,当面;C一致/轻快、敏捷;D崇尚/还,依然。12用现代汉语翻译文中画线句子。(4分)(1) 而尤为韩魏公、范文正公所深知,称为国器而且特别受韩魏公和范文正公赏识,被称为国器。(2) 公于是博览书史,通究古今,已而立大功武襄公从此就广泛阅读经史,透彻地钻研古今变化,不久立了大功13结合选文,说说狄青为什么能够被天下称贤。(

12、2分)因为狄青作战骁勇(频立战功);博古通今(通究古今);辅佐朝政。(每对1处给1分。)【参考译文】武襄公狄青,当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗,武襄公因智勇双全且有谋略,屡次建立战功。(他)经常披散头发,戴着铜面具,飞奔着冲入敌阵,敌人畏惧,没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远,气度宏大,士大夫一致称赞他,而且特别受韩魏公和范文正公赏识,被称为国器。范文正公把春秋汉书授给他说:“将领不了解古今,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史,透彻地钻研古今变化,不久立了大功,登上辅佐大臣之位,记录在史册中,配享在宗庙里,成为宋代著名将领,天下人都称赞他贤能。三、现

13、代文阅读(33分)(一)论述类文本阅读(本题共4小题,14分)低调显境界向贤彪何谓低调,我理解就是走了大运、干了大事,或是在某个领域取得了突出成就后,不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而是以平静淡然的心情对待成功。低调的人,是生活的智者,他们知道自身的渺小,他们收敛、含蓄,就像大海永远把自己放在低处,但没有人能否认它的深邃;低调的人,是生活的强者,他们相信付出终有回报,所以他们蓄势待发,当一个目标实现以后,又把目光投向下一个,总是比别人抢占先机,获得更大的成功。在现实生活中,许多知名人士表现出低调做人的品格。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,刘备本想以皇位相让,但诸葛亮谨守属臣本分,低调做

14、人,而正是他的功成不居,让后人敬佩不已。钱学森是我国航天事业的奠基人,是家喻户晓的科技大家。然而,他低调做人。当中央领导同志去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他却连连摆手说:“向我学习,不敢当!”钱老居功不自傲的品格,让我们读懂了一个高级知识分子对人生观的诠释。先哲们都曾用隽永的语言来颂扬低调的品格。如:“谦谦君子,卑以自牧也”、“温温恭人,维德之基”。低调谦恭,是个人成长的“加速器”“若升高必自下,若除趋必自迩”;是人不断前进的“稳定阀”“人能虚己以游世,其谁能害之”;是获得知识、赢得信任的“指示灯”“君看桃与李,成蹊亦无言”;是“立德”、“立功”、“立言”之

15、“三不朽”的“必由路”“圣人终不为大,故能成其大”。外国一位哲人也曾这样说:“当我们事事如愿时,切不可忘乎所以、盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气,都是一种浅薄和脆弱的表现。在任何情况下都保持一种平静的心情、恒定的态度。”看来,古今中外都是崇尚低调做人、谦虚处世的。这样,赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自己减少偏差,克服自满,在人生道路上不断进取、赢得未来。低调,不是压抑身身的欲望,而是一种境界,是一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。懂得低调的人,才会“胜不骄,败不馁”;懂得收敛的人,也将赢得社会和别人的尊重。(摘自读者文摘2016年3朋,有删改)14. 用简洁的语言归纳本文的观点。(3分)低调是在某个领域取得了突出成就后,以平静淡然的心情对待成功。(低调做人赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自己不断进取,赢得未来;低调是一种境界,一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。)15.下列句子能否当做本文论据?请简述理由。(3)“有旷达之性,方可逍遥于世,轻松做人,从容处事,自己主宰自己。”答:不能,这句话体现“心

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